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El combate a la desinformación se ha tornado en una preocupación, sobre todo, entre quienes realizan fact-checking. Este tipo de luchas ha ocasionado que se creen portales webs dedicados a la verificación de hechos y algunos sitios son especializados en el chequeo del discurso político, como en el caso de Ecuador Verifica, una coalición que reúne a instituciones, sociedad civil y a la academia. En las últimas elecciones seccionales desarrolladas en Ecuador, este portal tomó acción para mitigar la desinformación a través de su página web y redes sociales. El presente estudio contrastar el alcance de la cobertura nacional en la lucha contra la desinformación. La metodología es cuali-cuantitativa a través de un estudio de caso y un análisis cuantitativo de contenido. Los esfuerzos por combatir la desinformación se ven reducidos por la poca cobertura en el territorio ecuatoriano, aunque contar con un portal de este tipo ya es un paso hacia la lucha contra la desinformación.

La multiplicidad de informaciones que reciben los seres humanos en la actualidad a través de las diversas fuentes existentes puede contribuir a crear incertidumbre a la hora de discernir dónde está la verdad. En los últimos años, la noción de posverdad, que se creó para definir esta situación, ha sufrido una perversión que está provocando el desgaste del término. Esta investigación pretende realizar un acercamiento crítico al concepto de posverdad, tal como se entiende habitualmente, para señalar los usos que pueden resultar reaccionarios e inmovilizantes, en vez de fomentar nuestra capacidad examinadora a través de la idea de la condición narrativa del ser humano, que tiene la capacidad para devolver al concepto su potencialidad crítica. Nos proponemos despejar la confusión que se ha organizado en torno a la idea de posverdad para encaminarla hacia una vía mucho más próspera.

El gran volumen de datos falsos o engañosos que circulan por las redes sociales en el momento actual es susceptible de ser interpretado por determinados usuarios como información verdadera que es redifundida posteriormente, lo que contribuye a generar más desinformación. La percepción de la realidad de estos individuos se ve alterada por factores de distinto signo, como la orientación política, el nivel formativo, el género, la edad o la cultura mediática, que afectan no solo a la toma de decisiones personales, sino también a otras de carácter colectivo. Estos grupos de usuarios pueden convertirse en fuentes indeseadas de desinformación en distintos grados, que comprenden desde la simple redifusión inconsciente de información falsa hasta el activismo político y social. En este ensayo se dibuja una tipología operativa de las fuentes de desinformación más activas en la esfera virtual, compuesta por usuarios comunes de redes sociales, influencers y activistas. Asimismo, se describen las estrategias comunicativas empleadas por cada una de estas categorías y los efectos perniciosos que causan estos nuevos líderes de opinión, tanto en entornos online como offline.

El artículo expone cómo la democracia política debe acompañarse de una democracia económica, puesto que la pauperización de las condiciones de las personas puede ser caldo de cultivo para que se instalen los populismos, la polarización y la posverdad, como las tres “p” que identifican al autócrata de Naím.

Introducción: El uso de la Inteligencia Artificial en la generación de contenido y narraciones audiovisuales si bien representa una oportunidad en muchos campos como el artístico o en la creación visual y gráfica, también se convierte en un potente instrumento para generar relatos y representaciones falsos. Metodología: Se aplica la Revisión Sistemática Exploratoria (RSE), aportando referencias que radiografíen con evidencias empíricas la imagen de la posverdad. Resultados: Se aporta una revisión crítica de los últimos estudios y tendencias en la creación de imagen mediante inteligencia artificial relacionadas con la desinformación. Ésta forma parte del ecosistema audiovisual contemporáneo amenazando la confianza de la ciudadanía en el entorno mediático, social o institucional. Discusión: Los usuarios, a través de las redes sociales, generan imágenes falsas o distorsionadas, que una vez viralizadas son nuevamente reinterpretadas por otros usuarios. Los vídeos falsos pueden arruinar tanto la reputación del individuo como la confianza en los actores sociales. Estos efectos podrían estar moderados por la alfabetización visual y digital. Conclusiones: El aprendizaje profundo de las redes neuronales artificiales genera nuevas formas de deepfake, desconcertantes por su realismo y verosimilitud, y que empiezan a suponer un cuestionamiento hacia los medios de comunicación, deslegitimando la representación de la realidad y la información veraz como base de una sociedad democrática.

En esta entrevista Jesús Ballesteros Llompart, Catedratico Emérito de Filosofía del Derecho (Universidad de Valencia, España), aborda el transhumanismo y el poshumanismo analizando los avances tecnológicos y sus implicaciones éticas. También reflexiona sobre la crisis de las humanidades en la sociedad posmoderna y aboga por su revitalización. Ballesteros destaca la necesidad de cuestionar los fundamentos de la posmodernidad y promover valores universales basados en la dignidad humana. En resumen, la entrevista ofrece una visión concisa sobre estos temas clave, invitando a la reflexión sobre el impacto de la tecnología en la sociedad humana y la importancia de preservar los valores del humanismo en nuestra sociedad contemporánea.

La posverdad es un concepto que describe la tendencia en la cual las emociones y las creencias personales influyen más en la opinión pública que los hechos objetivos y la evidencia verificable. En la era de la información digital y las redes sociales, la posverdad se ha vuelto más relevante, ya que la desinformación y las noticias falsas pueden propagarse rápidamente y dificultar la distinción entre verdad y falsedad. Este fenómeno plantea desafíos significativos para la toma de decisiones informadas y la confianza en los medios de comunicación y las instituciones. El presente texto analiza el aporte del trabajo de Marc Angenot, semiólogo y crítico literario, que se basa en una profunda investigación semiótica y retórica para identificar patrones discursivos, estrategias de persuasión y la evolución de las discusiones políticas en ese período histórico. Su obra destaca la importancia de los discursos en la transformación de la sociedad y la creación de una nueva conciencia política. Además, Angenot establece una tipología de discursos que ha sido influyente en el estudio de la retórica y la comunicación política.

Este proyecto de investigación se enfoca en explorar la interacción entre la comunicación organizacional, la percepción pública y las decisiones de compra en un contexto donde la posverdad y el greenwashing juegan un papel crucial. El estudio se apoya en un marco teórico que abarca conceptos fundamentales de la comunicación, la retórica y la responsabilidad social, con un enfoque particular en la influencia de la autenticidad y la transparencia en la construcción de la confianza del público. Asimismo, se identificaron desafíos significativos relacionados con la posverdad y el greenwashing. El estudio concluye enfatizando la necesidad de la comunicación organizacional honesta y coherente en un mundo caracterizado por la desinformación y cómo las organizaciones deben respaldar sus afirmaciones con acciones concretas para mantener la confianza del público y lograr un impacto positivo en las decisiones de compra.

La polarización, los populismos y la posverdad forman tres fenómenos sociopolíticos fundamentales para comprender cómo se está orientando la política en los sistemas demoliberales. La polarización política se suele entender como un proceso dinámico de activación de las divisiones entre dos o más grupos sociales en el transcurso de los debates públicos que puede terminar con una ruptura comunicativa o una comunicación fallida. Si bien los especialistas no coinciden a la hora de definir el populismo, se puede comprender como una forma concreta de construir el pueblo mediante un discurso que contrapone este al anti-pueblo. La posverdad se referiría a una tendencia cultural donde las verdades de hecho sufren una merma en favor de las verdades vivenciadas subjetivamente. Estos fenómenos tienden a ser percibidos por una buena parte de la sociedad y del mundo académico como una amenaza grave para las bases pluralistas y reflexivas de la democracia. Sin embargo, esa consideración está decantada normativamente. Este artículo trata de explorar un marco referencial diferente, el emotivismo, y cómo, desde este ángulo, toman sentido los tres conceptos clave: polarización, populismo y posverdad.

Este estudio examina cómo se trata en TikTok la “Ley del sí es sí” que enfatiza el consentimiento sexual en España, tomando los datos entre junio y julio de 2022. Siguiendo las recomendaciones algorítmicas de TikTok, investigamos la transformación de discursos anti-consentimiento en memes. Identificamos cuatro categorías básicas sobre el fake de la existencia de un “contrato sexual” real: los videos que plantean la burocratización del sexo; los que perpetúan el mito de la “mujer mala”; los que señalan la “miseria sexual” de los hombres, y los que comparan los contratos de fútbol con los de consentimiento. Nuestra conclusión destaca las limitaciones de la verificación de hechos en una era de posverdad antifeminista, donde los discursos se basan más en las emociones que en hechos comprobables.

Las campañas de desinformación en la esfera pública están generando una honda preocupación institucional y académica por sus efectos adversos en la salud democrática: provocan un clima de desconfianza, polarización social y bloquean el debate público. En este contexto, el presente artículo desea contribuir a que la práctica docente y periodística incorpore los hallazgos de la Teoría de los Marcos. El análisis de 135 verificaciones vinculadas a la iniciativa Objectif Desinfox durante la precampaña y campaña electoral de las elecciones presidenciales francesas de 2022, permite explorar la aplicación de esta teoría a la redacción de las noticias más especializadas en desinformación. Se constata que tres cuartos de los encabezamientos de las noticias de verificación estudiadas mantienen el marco del bulo y no señalan el promotor o la finalidad del mismo. El trabajo también ofrece indicaciones concretas para mejorar el encuadre de las mismas, fundamentalmente mediante la redacción del encabezamiento de las piezas.

La investigación en psicología ha mostrado que tendemos a dar mayor veracidad a aquella información que recibimos de manera repetida y reiterada. Este sesgo cognitivo, denominado efecto de ilusión de verdad o de verdad ilusoria, se basa en la mayor facilidad que tenemos los seres humanos para procesar cognitivamente la información que nos resulta familiar. En este artículo se describe este sesgo cognitivo y su relación con la propagación de noticias falsas en determinados contextos y acontecimientos sociohistóricos, como instrumento para confundir y manipular a la opinión pública. Entre estos acontecimientos podemos citar las mentiras difundidas por la Administración Bush en 2003 en torno a la supuesta posesión de armas de destrucción masiva por parte de Irak; el uso indiscriminado de fakes por el expresidente de los Estados Unidos, Donald Trump; la campaña de distribución de información falsa por parte del independentismo catalán; y la propagación incontrolada de fakes y bulos en nuestro país durante la pandemia de COVID-19

En este trabajo se presenta el ocaso de la metafísica en el siglo XXI. Para ello, se expone el núcleo fundamental de la metafísica de Platón y Aristóteles, que supone el origen y el fundamento de eso que ha sido llamado como metafísica. A continuación, se muestran los pilares sobre los que se sustenta el ocaso de la metafísica, a partir del contexto de la posmodernidad. Finalmente, se examina si la metafísica es innegable, es decir, si se puede renunciar a ella, teniendo en cuenta las motivaciones de una cultura posmetafísica. El propósito de este artículo consiste en mostrar si es posible seguir haciendo metafísica en la actualidad, época de la posverdad. Abstract: This article presents the decline of metaphysics in the 21st century. In order to do so, the author compiles the main nucleus of the metaphysics of Plato and Aristotle. Next, the pillars on which the decline of metaphysics is based are shown, taking into account the context of Postmodernity. Finally, it is examined if metaphysics is undeniable, that is, if it can be renounced, considering the motivations of a post-metaphysical culture. The aim of this article is to demonstrate if it is possible to continue doing metaphysics today, a post-truth era.

Hoy en día vivimos aún con el estereotipo de las dos culturas, con la idea de una cierta incomunicabilidad entre ciencias y humanidades, en términos más generales: entre la esfera de la ciencia y la de la cultura. Este artículo presenta una visión filosófica de la relación entre cultura y ciencia más allá de la tópica dicotomía, sosteniendo en cambio un enfoque en el que se concibe la ciencia como fenómeno cultural. Un recorrido histórico-sistemático por algunos hitos de la filosofía de la cultura y la filosofía de la ciencia muestra cómo las dos se compenetran entre sí y se influyen mutuamente. Poner el foco en las convergencias entre ambas permite identificar una serie de preocupaciones y retos compartidos que conciernen al campo de la epistemología en su conjunto: afrontar la complejidad de la condición epistémica y la vulnerabilidad cognitiva del ser humano; hacer frente a las posiciones más extremas tanto del relativismo como del fundamentalismo; y desarrollar un concepto de responsabilidad epistémica en los distintos ámbitos de conocimiento para contrarrestar la cultura de desconfianza y la percepción de nuestra época como era de la posverdad.

Las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) que se han establecido en la sociedad han provocado que los fenómenos sociales se extiendan por el globo a una velocidad calificable solamente como infecciosa. Ello limita todavía más el tiempo con el que la sociedad cuenta para entenderlos, juzgarlos y –llegado el caso- atajarlos con medidas nacidas de la ciencia social. Este artículo tiene el objetivo de ayudar a crear la masa crítica de estudios necesaria, mediante una revisión de la literatura, que permita crear una comprensión básica de los mecanismos que hacen funcionar la posverdad, la forma en que funcionan, los factores que posibilitan su éxito y, con toda la ayuda necesaria, las medidas que hipotéticamente puedan tomarse desde la sociedad civil, el mundo académico y el poder político para impedir que grupos que han sido marginados de la vida democrática por sus valores ajenos a la convivencia continúen colándose por las rendijas del sistema de información digital para imponer su agenda y sus prejuicios al conjunto de la sociedad. En el contexto de la red, interactúan simultáneamente personas de todas las naciones, creando un limbo legal en el que el órgano que detecta una infracción no tenga jurisdicción sobre el responsable.

¿Qué son las fake news? ¿Cuáles son sus incidencias en la vida política contemporánea? ¿Por qué las personas son susceptibles —o no— a este tipo de informaciones? Manteniendo estas preguntas como eje, se propone una revisión sistemática de trabajos experimentales sobre susceptibilidad versus identificación de fake news políticas, publicados entre 2017 y 2022, en español, inglés y portugués. Se identifican como factores de susceptibilidad el bajo rendimiento del pensamiento analítico, la congruencia ideológica y los escenarios de confianza (noticias compartidas), mientras el pensamiento analítico de alto rendimiento, el conocimiento político, el tiempo de deliberación, y las fuentes y formatos periodísticos más institucionalizados funcionan con frecuencia como factores de discernimiento. Se aborda la necesidad de seguir avanzando en la creación y divulgación de estrategias efectivas para que la ciudadanía pueda distinguir la veracidad de la información política que consume, dada su importancia para la vida democrática.

El propósito de este trabajo es ofrecer un retrato discursivo acerca de la realidad educativa en nuestro momento histórico, cada vez más amenazada por la posverdad. La verdad se ha convertido en algo aburrido que no despierta interés educativo alguno. Consecuentemente, es necesario un compromiso pedagógico que contribuya a desenmascarar la manipulación y las mentiras informativas. Desde un enfoque hermenéutico, se analiza en qué medida es necesario un proyecto educativo ético-estético, anclado en la realidad múltiple, crítico, transformador y facilitador de estrategias que permitan alcanzar una vida digna para todos y todas y entre todas y todos. Tras el gran aparataje mediático que muestra una sociedad conectada, se esconden también historias silenciadas de sujetos ensimismados, manipulados, urgidos de formar parte de las cibercosmópolis para dar salida a su necesidad comunitaria de integración, como única tabla de salvación para la no exclusión. Solo desde una educación seductora puede contrarrestarse esta realidad.

Cada vez más personas se informan a través de las redes sociales, espacios concebidos desde una perspectiva de entretenimiento donde las rutinas para crear, compartir y reaccionar ante los contenidos favorecen la aparición de bulos e informaciones falsas. En este contexto proliferan las iniciativas dedicadas a la verificación de contenidos, que combaten la desinformación utilizando el lenguaje y los códigos nativos en este entorno. El propósito de este artículo es analizar las publicaciones con mayor volumen de interacciones que realizaron los fact-checkers iberoamericanos de la International Fact-Checking Network durante 2021, para determinar su alcance e impacto entre las audiencias. Recopilados los metadatos de un total de 36.359 posts publicados por 19 emisores, se ha realizado un análisis cuantitativo y de contenido de aquellas seis publicaciones con mejor ratio de interacción de cada una de ellas durante el período de análisis (n=114). Son, en su mayor parte, enlaces o fotografías sobre contenidos políticos donde la verificación textual de los contenidos es casi tan frecuente como el uso de elementos visuales o icónicos que refuerzan el mensaje. El tipo de interacción mayoritario es de naturaleza emocional, observando correlaciones significativas entre las reacciones de los usuarios y el número de veces que un post ha sido compartido. Además, los resultados de la investigación constatan que aquellas publicaciones con mayor ratio de interacción provocan un incremento de seguidores en los días posteriores a las publicaciones muy superior al que se generaría de forma orgánica.

Las sociedades contemporáneas están sufriendo, en muchos casos, procesos de polarización política acompañados de otros elementos igualmente preocupantes para el funcionamiento de la democracia. El aumento de la presencia del discurso demagógico en el ámbito político no hace sino dificultar el correcto funcionamiento de las instituciones. Polarización, populismo y demagogia son elementos que se presentan en contubernio, coordinadamente, para provocar un desafío considerable a los sistemas democráticos de medio mundo. Frente a este panorama, la filosofía sería la mejor medicina. Sin embargo, la paulatina reducción del espacio de las humanidades en los diferentes niveles del sistema educativo se está convirtiendo en un auténtico tour de force para la ciudadanía que tiene que aprender a resistir, parca en ropajes de pensamiento crítico, el vendaval tremendo que arrastra consigo las últimas resistencias culturales y democráticas. El escepticismo filosófico, esa vieja corriente de pensamiento que hace de la duda su instrumento y de la búsqueda constante su objetivo, podría convertirse en la panacea para una situación como la que estamos sufriendo. Por algo este auténtico posicionamiento vital y filosófico ha sido de los pocos que ha pervivido a lo largo de toda la historia de la filosofía.

Desde el concepto de imagen de archivo, empleado por los medios para ilustrar noticias y poder aportarles un soporte visual para su empleo efectivo en entornos principalmente audiovisuales, el hecho de que imágenes implican veracidad se ha instalado en la moderna práctica de las fake news, con ejemplos continuados y constantes de afirmaciones respaldadas en redes sociales por material visual descontextualizado, antiguo, o ambas cosas. Se está llevando a cabo la creación de pruebas para convencer al usuario de realidades falsas generalmente correspondientes a necesidades de satisfacción ideológica del autor. El objetivo principal es determinar el tipo de relación existente entre la infoxicación mediática y la comunicación en las redes sociales a partir del papel que la fotografía periodística desempeña en relación con la neurocomunicación. La metodología se basará en un proceso inductivo-deductivo de análisis sobre el tipo de mensaje que llega a los receptores a partir de las fotografías publicadas en las redes sociales.

En contraposición a este pensamiento cientificista imperante, una de las ideas que fundamentan el pensamiento de Edgar Morin es el del retorno al humanismo, que habría que reconstruir de modo que la sociedad sea capaz de aprehender la realidad en todos los aspectos que la componen. A este fin, Morin propone la antropoética, como actuación y vida ética que tiene en cuenta aspectos antropológicos del ser humano, para reconectar a individuo, sociedad y especie, incluyendo por tanto la realidad humana, social y biológica. A partir de aquí, pretendemos interpretar la reforma epistemológica que plantea Morin como argumento para reconstruir las solidaridades sociales necesarias para combatir las amenazas a la calidad democrática y educativa provenientes de los fenómenos de la desinformación y la posverdad.

El fenómeno de la desinformación constituye uno de los grandes desafíos que la investigación en comunicación ha abordado en el último lustro, por lo que resulta necesario establecer un primer estado de la cuestión sobre la respuesta de la academia española hacia esta problemática. A tal fin responde este trabajo, que analiza la investigación sobre desinformación publicada en las revistas científicas españolas desde 2016. El objetivo es descubrir las tendencias en cuanto a los temas abordados y construir una cartografía general de estos objetos de estudio. Se llevó a cabo una revisión sistematizada de la literatura bajo un enfoque mixto que integra un análisis cualitativo-interpretativo y un estudio estadístico descriptivo e inferencial. Aunque la dispersión temática es la nota dominante, se observa una clara tendencia hacia la búsqueda de soluciones para afrontar esta problemática, especialmente desde el campo periodístico, con el análisis del fact-checking como actor principal. Asimismo, existe un elevado interés hacia la dimensión discursiva del fenómeno y el estudio de sus posibles causas; frente a otras temáticas centrales para comprender el problema, como los patrones de propagación del contenido falso y los sesgos que operan en su recepción, que cuentan con escasa presencia en el contexto español.

El presente trabajo presenta una reflexión crítica respecto a la formación del pensamiento crítico y la alfabetización digital en el sistema educativo mexicano a la luz de la creciente complejidad social disparada por los fenómenos relativos a las redes sociodigitales; bulos, infodemia y la formación de la posverdad, las cuales, abren un necesario debate acerca de la importancia de formar una ciudadanía crítica y qué ha fallado en los esfuerzos desde la esfera de la educación.

Dentro del periodismo existen notas críticas e informativas, en estas últimas el lector espera encontrar información y un enfoque equilibrado para así formar su propia opinión, sin embargo en las elecciones municipales del 2018, en el caso concreto del diario El Comercio respecto a la candidatura de Daniel Urresti, no fue así. De las 62 notas informativas publicadas sobre Urresti, 5 de ellas fueron, en realidad, notas críticas, lo que pudo influir en los lectores al momento de tomar posición. El presente artículo analiza 3 de estas 5 notas, el criterio de selección ha sido la presencia de un mayor énfasis crítico, así como un uso ampuloso de los mecanismos de la posverdad. La conclusión principal es que estos mecanismos de posverdad evidencian, más que la intensión de informar, el objetivo de criticar e indirectamente influir en los lectores al momento de evaluar la candidatura de Urresti.

In recent years, we have witnessed the profound transformation of information consumption habits in the new generations, in parallel progress with the development of social and instant messaging networks —WhatsApp, Facebook, Twitter—. The overabundance of news and easy access to this content, which a priori would have to be regarded as a great advantage, presents a crucial problem, which has to do with the alarming lack criteria that adolescents have about the truth or falsity of the kids of news that circulate on the web, and that in many cases serve manipulative interests. For this reason, in this article we will review the main contributions on the viral dissemination and consumption of fake news by young Spanish people, as well as the role that the press and media content creators currently play in non-university education, insisting on the need to tackle the problem from its roots, that is, addressing it as a basic feature of the “Lengua Castellana y literatura” curriculum in ESO and Bachillerato.

Javier Vilaplana, especialista de extensa trayectoria en litigación, disecciona en este ensayo el concepto de nuevo cuño posverdad en el marco del proceso judicial, donde se concitan al menos dos versiones contradictorias, y en el que, con frecuencia, los “hechos alternativos” se imponen a los “hechos objetivos”. En consecuencia, la realidad acaba difuminándose, por lo que “justicia y verdad no tienen por qué ir exigible o necesariamente de la mano” (Vilaplana, 2021: 17). Esta advertencia es el vector que sobrevuela el conjunto de esta obra, en la que, con la paciencia de un entomólogo, el autor desgrana con prolijidad, pero con una prosa ágil y amena todas las cuestiones que convergen en torno a un juicio para que esta mutación fructifique y cristalice en una realidad distorsionada. De este modo, planteada en torno a 25 capítulos muy breves, Vilaplana desbroza el fenómeno de la posverdad a la luz de la relación, esencialmente, con la justicia y la legalidad, desde un tanteo con lo más general hasta lo más concreto.

En los últimos años hemos asistido al estreno de documentales como La II Guerra Mundial en color (World War II in Color, Jonathan Martin, 2009), Ellos no envejecerán (They Shall Not Grow Old (Peter Jackson, 2018) o España en dos trincheras. La Guerra Civil en colores (Francesc Escribano, Lluís Carrizo, 2016), caracterizadas por la coloración de materiales fílmicos originalmente registrados en blanco y negro. La reciente publicación de la obra El color del tiempo. Una historia visual del mundo 1850-1960 (Amaral y Jones, 2021), que incluye la publicación de 200 fotografías de alto valor histórico y documental, originalmente en blanco y negro, suscita una reflexión sobre la utilización del color como recurso expresivo y narrativo en los campos de la fotografía y el cine. Se considera que la utilización del blanco y negro es una opción discursiva cargada de significaciones, que en ningún caso debe interpretarse como una carencia o falta de la expresión fotográfica (Freeman, 2005; Marzal, 2007; Edwards, 2019). Se sostiene que la moda del coloreado en cine y fotografía se debe poner en relación con el actual contexto de la expansión de las llamadas deep fake, técnica que descontextualiza la producción de las imágenes.

En este artículo, procuramos abordar la pandemia por coronavirus partiendo de las Epistemologías de Vanguardia, como son la Complejidad y la Transdisciplinariedad, que colocamos en diálogo con la Epistemología del Sur y la Epistemología de la Decolonialidad. En segundo lugar, proponemos un Modelo Transdisciplinario con ejes teóricos y rutas analíticas para abordar las prácticas semiótico-discursivas de la pandemia. En un tercer apartado, consideramos el impacto de los medios digitales en la pandemia, con lo cuales emergen de manera total y absoluta la cibercultura, el ciberespacio, el cibertiempo, el cibernantropo, que atrapan violentamente los sujetos complejos transdisciplinarios. En cuarto lugar, analizamos los funcionamientos perversos de la posverdad y de la desinformación sobre la pandemia por Covid 19.

El problema de la “verdad” es uno de los más presentes en la comunicación desde los orígenes de la prensa y uno de los nucleares de la filosofía desde sus comienzos. En la actualidad, este asunto sigue latente en los medios de comunicación, incluso tras los cambios acaecidos con los nuevos dilemas abiertos por los cambios tecnológico-productivos. Estos dilemas están a menudo relacionados con la importancia que ha adquirido la opinión pública en nuestras democracias insertas en un mundo globalizado. Dado el peso de la opinión publicada, vemos necesario revisar, desde un planteamiento de lo que denominamos filosofía de la información periodística, los conceptos de verdad y mentira en sentido periodístico. En primer lugar, analizamos dos modos de entender dicha información: el periodismo objetivista y el periodismo posmoderno. Este es un paso previo para adentrarnos en una posible solución a esa dicotomía a partir de una reconsideración del perspectivismo, en concreto las aportaciones de F. Nietzsche y J. Ortega y Gasset. El objetivo finalmente es que sus aportaciones nos sirvan para reconstruir un cimiento sólido y superar la posverdad.

El objetivo de este artículo es realizar una revisión de las investigaciones sobre desinformación en el ámbito de Iberoamérica entre 2017 y 2020. Para ello, se siguen las normas APA para revisiones y se analizan alrededor de 60 trabajos publicados en revis tas indexadas de Iberoamérica, así como libros publicados sobre la temática. Los resultados se muestran agrupados en tres partes: En la primera se revisan los tres conceptos fundamentales relacionados con la desinformación: el propio término de desinforma ción, así como posverdad e infodemia. En la segunda, se estudian los principales productos de desinformación: noticias falsas, desórdenes informativos y bulos, atendiendo a sus tipos, temáticas, formatos, y canales. En la tercera parte se presentan las principales estrategias contra la desinformación, revisando los trabajos publicados de dos de ellas: la curación de contenidos y la verificación de hechos. Los autores más destacados sobre la temática a nivel cuantitativo son Magallón-Rosa con 6 trabajos, Ufarte-Ruiz con 4 y García-Marín con 3 trabajos. Asimismo, se pueden destacar por su análisis de la desinformación en el área de Iberoamérica los estudios de Palau-Sampio (2018), Vizoso y Vázquez-Herrero (2019) y Rodríguez-Pérez (2020), por su análisis de las tipologías de bulos el trabajo de Salaverría et al (2020) y por las propuestas sobre curación los trabajos de López-Borrull con colaboradores. Entre las conclusiones, se ha visto que el fenómeno de la desinformación es altamente poliédrico, pero que la sociedad tiene instrumentos para afrontarlo, como la curación y la verificación o fact cheking.

La presente investigación tiene como objetivo analizar el fenómeno de la posverdad y su influencia en la conformación de una sociedad, cuyo tipo de identidad colectiva otorga gran valor a sus creencias y emociones en la construcción de la opinión pública. Este fe-nómeno provoca polarizaciones políticas que degradan las democracias en sociedades que excluyen la opinión del que no piensa como el cuerpo colectivo, lo cual se genera es-pecialmente en las redes sociales. El método que se utiliza en este trabajo es el hermenéutico, ya que permite analizar algu-nos hechos específicos —que se reconocieron desinteresadamente— con el fin de situar el concepto de posverdad en un contexto político y coyuntural en varios espacios geográ-ficos del mundo. Estos espacios serán interpretados, a su vez, a la luz de la filosofía pos-moderna y de la reflexión crítica. Una de las reflexiones más importantes que ha suscitado esta investigación es que la pretendida objetividad de la epistemología tradicional se ha debilitado aceleradamente ante el hecho de que los sistemas de creencias han cobrado carta de ciudadanía. Estos sistemas presumen certezas en el imaginario colectivo, en el dominio y conocimiento de la realidad, de los hechos, los sentimientos y las intenciones de las personas independientemente de que los juicios correspondan o no correspondan a las cosas. De esta manera, se permite entrever que estos sistemas de creencias desvían al ser humano, al ciudadano común, de la realidad objetiva, lo que lo aleja de un verdadero pensamiento crítico.

A través de la revisión documental, con base al enfoque cualitativo e interpretativo, el presente trabajo pretende realizar un recuento de los principales términos utilizados actualmente en el manejo de la información: disinformation, misinformation, posverdad y fakenews. Términos que evidencian la relevancia que ha adquirido la información obtenida a través de las redes sociales y que, en consecuencia, generan un desorden informativo. Esto es posible debido al crecimiento exponencial de la información en un entorno supeditado al desarrollo de las tecnologías de la información y comunicación (TIC), donde constantemente se pone en tela de juicio su veracidad y como resultado se pierde su valor y se hace cada vez más difícil la elección de información veraz y correcta. Los resultados permiten realizar precisiones conceptuales, identificar las relaciones existentes de similitud, diferencias y yuxtaposición en cada uno de los términos que han surgido en este contexto con algunos ejemplos.= Abstract: Through the documentary review, based on the qualitative and interpretative approach, the present work intends to recount the main terms currently used in information management: disinformation, misinformation, post-truth and fake news. Terms that demonstrate the relevance that the information obtained through social networks has acquired and that, consequently, generate an informative disorder. This is possible due to the exponential growth of information in an environment subject to the development of information and communication technologies (ICT), where the veracity of it is constantly questioned and as a result its value is lost and it makes the choice of truthful and correct information increasingly difficult. The results allow conceptual clarifications, identify existing relationships of similarity, differences and juxtaposition in each of the terms that have emerged in this context with some examples.

Se presenta un análisis de las noticias publicadas en las primeras páginas de los diarios El Impulso y Correo del Orinoco sobre el proceso de convocatoria y elecciones a la Asamblea Nacional Constituyente de 2017 en Venezuela. Se compararon los titulares y leads aplicando la técnica del análisis de contenido. Se realizó un cuadro de categorías y subcategorías, siguiendo los criterios de pertinencia, representatividad, homogeneidad, exhaustividad. La investigación está sustentada en las teorías de la comunicación política, la personificación de la política y la posverdad. En medio de la polarización y la violencia en las calles, el Correo, controlado por el gobierno de Nicolás Maduro, fue el que más apeló a las emociones de su audiencia, mientras que la personificación política en torno a la figura del fallecido Hugo Chávez en medios oficialistas no tuvo la intensidad de los años anteriores. El Impulso dedicó más espacio a la confrontación del proceso Constituyente que el Correo del Orinoco.

Poco antes de que la humanidad se viera envuelta en una crisis social y sanitaria de carácter global (principios del año 2020), llegó al mercado audiovisual internacional, a modo de premonición fatalista, la serie de televisión Chernobyl (2019). Un documento que, lejos de representar unos hechos exclusivamente históricos, se erige como realidad especular del momento actual, en el que las consecuencias de las decisiones de los gobiernos trazan irremediablemente el destino de los ciudadanos. Chernobyl, la premiada miniserie de televisión coproducida por HBO y Sky, se inspira en el drama histórico provocado por la explosión de un reactor en la central nuclear ucraniana del mismo nombre en abril de 1986 y reconstruye prácticamente minuto a minuto, bajo una mirada particular, las causas que dieron lugar al accidente. El presente artículo tiene como propósito determinar hasta qué punto una ficción basada en hechos reales puede alterar, o no respetar, los sucesos históricos probadamente demostrados en favor de la construcción de un relato audiovisual. Para ello, se efectúa un examen documental de los hechos “reales” a partir de las fuentes periodísticas e históricas publicadas. El objetivo es analizar cómo los desvíos de la realidad, que hemos definido como “delirios del relato” afectan de alguna manera a la historia verdadera. La fórmula de construcción del relato, “basado en hechos reales”, mezclando dos formatos diferentes (cinco capítulos de ficción más un epílogo a modo de documental con imágenes de archivo) tiene el propósito de hacer parecer verdadero lo que se cuenta por medio de la forma en la que se cuenta.

La pandemia deja al descubierto la condición de posverdad y la crisis de confianza y los conflictos entre múltiples experticias, incluidas aquellas de las ciencias de la salud, que dificultan la solución de problemas planetarios. El análisis de la pandemia en la posverdad permite comprender aspectos esenciales de la comunicación pública contemporánea: el desorden (des)informativo, los cuestionamientos y los conflictos sobre la experticia, y las consecuencias mixtas que trae la abundancia comunicativa para enfrentar problemas comunes como la salud pública global. La pandemia demuestra los problemas para el uso colectivo de la razón pública. La razón pública demanda condiciones comunicativas, como información veraz, acuerdos epistemológicos sobre datos y hechos, y participación ciudadana. Sin embargo, la comunicación pública, fracturada y fragmentada, sin normas de participación o principios epistemológicos compartidos, dinamita las chances de lograr consensos significativos sobre una variedad de temas: la identificación de problemas, el diagnóstico de causas, el debate de soluciones. El empecinamiento propagandístico del poder sumado a corrientes irracionales que cuestionan aspectos esenciales de la pandemia, tales como su existencia, origen, métodos de atención y resolución, dejan al descubierto este problema. Estos conflictos están atravesados por el caos comunicacional contemporáneo que, así como potencia las oportunidades para la expresión, también dificulta la búsqueda de consensos. El problema es que la resolución de bienes públicos presupone consensos básicos sobre mecanismos compartidos para el debate público y principios para determinar y resolver bienes comunes.

El presente estudio tiene el propósito de caracterizar los patrones discursivos de las fake news publicadas en Facebook durante procesos políticos en Brasil y México durante 2018. Con este objetivo, la investigación sistematiza los presupuestos teóricos sobre las relaciones entre el periodismo y las redes sociales digitales y analiza el fenómeno de las noticias falsas y sus implicaciones en el periodismo actual. Asimismo, se identifican los patrones discursivos en las fake news publicadas en Facebook durante dichos procesos políticos. El procedimiento se enmarca en la metodología cualitativa, en el plano teórico del análisis del discurso hipermedial y recurre también a la revisión bibliográfica documental, utilizando como muestra las noticias falsas publicadas en Facebook durante los periodos de campaña presidencial en Brasil y México (2018), y que fueron identificadas como bulos por sitios de fact-checking previamente seleccionados.

El desafío actual de la posverdad que amenaza el funcionamiento de la democracia surge desde los límites de nuestro conocimiento y la interferencia de las emociones y los valores. Dos corrientes comunes, la ética del discurso, y la política agonista, son insuficientes para resolver este desafío. En la comprensión de la política de Aristóteles estos dos elementos ya estaban presentes. Él presenta a la política como un campo de saber determinado no exclusivamente por el saber, sino al mismo tiempo por los límites del saber y por el cargo emotivo. El objetivo de este artículo es proponer una concepción contemporánea de un discurso político phronético, incorporando las características clave de una phronesis aristotélica. La hipótesis es que un discurso político phronético contemporáneo no se puede fundar en el bien, ya que la pluralidad de las concepciones del bien es lo que separa la política moderna de los tiempos aristotélicos. En su lugar, y siguiendo a los debates en la ética neo-aristotélica, se debería buscar el fundamento en el desarrollo del carácter de los (futuros) participantes en dicho discurso. Por consiguiente, la educación es el punto de partida esencial para reforzar las capacidades y los hábitos de los participantes del discurso a fin de mejor manejar, en la medida de lo posible, las limitaciones de nuestro conocimiento y nuestro compromiso personal con el campo político.

Reconocer y evitar impactos de las noticias falsas en épocas electorales es ámbito de preocupación para las instituciones, la academia y los ciudadanos porque inciden en la calidad de la democracia, bajo esta premisa se creó la coalición Ecuador Verifica para mitigar el impacto de las redes de desinformación, contribuir con la evaluación de la veracidad del discurso político; y, dotar a la ciudadanía de herramientas para discernir entre información cierta y falsa. Los propósitos del trabajo son compartir el esquema la coalición Ecuador Verifica y evaluar su trabajo. La metodología es cualitativa a través de estudio de caso y entrevistas semiestructuradas. La lucha contra la desinformación es un esfuerzo colectivo, Ecuador Verifica lo aborda desde múltiples perspectivas y gracias a la confluencia de actores de diversa procedencia: medios, sociedad civil y academia, aunque la incorporación de los sectores privado y público ayudaría a la diversidad.

El uso de las redes sociodigitales en los procesos electorales ha crecido de manera relevante en los últimos años. Con la pandemia, se colocaron como los medios más confiables para que los electores se enteren de lo que sucede. Sin embargo, también son los medios más utilizados para difundir rumores, descalificaciones, mentiras, ataques y campañas negativas. El presente artículo explica por qué, en México, las leyes que regulan los contenidos en la radio y la televisión durante las elecciones no han podido hacer lo propio en el ecosistema digital.

En este artículo se ejemplifica una búsqueda de estado de la cuestión en relación a los conceptos fake news, posverdad y desinformación, en la base de datos Web of Science. La idea de la confección de un estado de la cuestión, a pesar de ser una actividad de rutina en los procesos de investigación, implica dar cuenta de las diferencias singulares cuando se abordan temas emergentes (tales como los conceptos aquí tratados) y, particularmente, en los últimos 15 años, a partir de herramientas hemerográficas, a su vez, basadas en herramientas hemerométricas. Mediante un rastreo hemerográfico con los recursos que provee Web of Science, se lleva a cabo una sistematización para ofrecer una muestra de las posibilidades de esa base para elaborar un estado de la cuestión. Se encontró que esta herramienta -si bien de acceso restringido- es muy útil para la elaboración de los primeros mapas temáticos en la búsqueda de tópicos emergentes y la identificación de núcleos de investigación por áreas disciplinares, autores y diferendos conceptuales.

Las fake news se han convertido en un problema en la sociedad de la información generalista y debe su preeminencia, en buena medida, a la democratización de las redes sociales y a la polarización de fuerzas de distinto índole. Pero más allá de los canales digitales, existe un público, en este caso de corte local-provincial, que sigue las noticias como tradicionalmente ha hecho: principalmente a través de su diario de referencia, en papel. Este trabajo analiza, cuantitativa y cualitativamente, los contenidos relacionados con las fake news aparecidos en la versión impresa del Diario Información, entre el 3 de febrero de 2020, inicio de la campaña electoral en EE UU y la aparición del primer caso de coronavirus en España, dos hechos claros que conducen directamente a noticias en origen o destino falsas, hasta el 21 de enero de 2021, día este último siguiente al inicio de la era Joe Biden. El objetivo es intentar conocer si el acerbo debate y el protagonismo de las fake news en los canales digitales tienen un traslado proporcional a las páginas de este rotativo y si son temas prioritarios para la persona lectora. El estudio deja claro que frente al bombardeo y el ruido en torno a las fake news en el social media, en la prensa de papel predomina una reflexión sosegada, un análisis del problema y una denuncia clara y avalada en contra de este tipo de mensajes. Y lo que es más importante: casi no es noticia para el papel.

Que el hecho narrado se ajuste a la verdad —a la realidad—resulta indiferente; lo esencial de cara a la protección constitucional de la información —además de la relevancia pública—es que se respete el límite de la veracidad. Un concepto que ha quedado obsoleto en el contexto de la comunicación digital y requiere de una reformulación conforme a las circunstancias de nuestro presente. En este sentido, el perfil de quien ejerce el derecho resulta determinante: no es posible aplicar el mismo concepto de veracidad a la redacción de un periodista —profesional de los medios de comunicación, sujeto a un deber de diligencia—que al discurso que un ciudadano publica en sus redes sociales. Ha cambiado el paradigma comunicativo y, con él, deben hacerlo las categorías jurídicas y los parámetros normativos que manejamos. Partiendo de esta premisa, el presente trabajo ha sido elaborado en clave propositiva para sugerir el tránsito desde el concepto clásico de veracidad, hacia un abanico integrado por diversos cánones de veracidad. Recibido: 23.11.2021 Aceptado: 13.12.2021

el filósofo Mario Bunge ha sido el más notable investigador de la epistemología en nuestros días. Su preferencia por la ciencia y su rechazo hacia la pseudociencia son evidentes. Así, se reconoce que la filosofía de Bunge fue analítica. En consecuencia, Bunge también manifestó su desacuerdo con aquellas filosofías (en su mayoría continentales) que son anticientíficas o que no hayan promovido el estudio de la ciencia. De este modo, se analizan las razones por las que Bunge rechazó a Hegel, Husserl y Heidegger. Este rechazo lleva a investigar las bases del negacionismo y la posverdad y, finalmente, se realiza un balance entre la postura de Bunge y el florecimiento de la desinformación en la actualidad.

Un bulo es una noticia falsa propagada con algún fin. Diseñados para ser creídos, su origen es incierto, pero tras ellos suele esconderse “la compensación de un deseo frustrado de alguien o un grupo social, la necesidad de hacer pública la confidencialidad de intereses que trastornen el orden establecido, malentendidos o interpretaciones deformadas” (Kapferer, 1988, p.18). Las noticias falsas suelen basarse en el rumor, y el medio de éste es informal, creando nexos de complicidad, y es, precisamente, en esta confianza donde encuentra su máximo exponente, ya que no se suelen cuestionar los mensajes procedentes de nuestro círculo más íntimo. El objetivo fundamental de esta investigación estriba en identificar el origen de este tipo de informaciones, para ello optamos por una metodología de tipo cuantitativa que permita explorar los rasgos y aspectos formales de los bulos publicados en relación con la COVID-19, a fin de identificar diversos aspectos útiles para la detección de noticias falsas y aportando evidencias empíricas referidas a la desinformación. El resultado indica que tal y como anunció Tucídides en el siglo V a.C. en esta guerra contra la desinformación hay dos razones principales que motivan el origen de los bulos: el miedo y el interés, en sus diversas facetas, ideológico, económico y político, y para combatirlo resulta indispensable una adecuada alfabetización mediática de la sociedad, así como una comunicación oficial transparente y contrastada.

Esta investigación tiene como objetivo determinar si las empresas se hallan ante la necesidad de contar con un modelo de gestión de crisis sobre riesgos reputacionales relacionados con la desinformación mediática. Las empresas admiten encontrarse ante un nuevo riesgo corporativo y el sector profesional de la comunicación reconoce la urgencia de contar con medidas ante un evento por bulo. Para ello, se toma como punto de partida la investigación realizada a empresas españolas sobre su percepción de riesgo, donde se determinó que para el profesional los riesgos derivados de la desinformación son altamente peligrosos y se descubría la brecha entre la percepción profesional y las prioridades de la organización. El presente informe de corte cualitativo, con grupos focales a una muestra cualificada de responsables de reputación y comunicación corporativa de empresas españolas, revisa la tendencia de estas crisis y la sistemática empleada en la gestión de la crisis. Los resultados corroboran la necesidad de crear una metodología base que recoja los fundamentos sobre los que actúa la desinformación. Este hecho está dando lugar a la necesidad de ampliar el conocimiento en la creación de dinámicas eficientes para la lucha contra la desinformación. Las conclusiones bocetan un esquema metodológico que puede mejorar el trabajo de los profesionales de la comunicación.

Tema principal: Posverdad, también conocida como mentira emotiva: término de nuevo cuño que describe la distorsión intencional de la realidad, pretendiendo con ello crear y orientar una tendencia de la opinión pública para influir en las posturas de la sociedad. Esta definición y la realidad que representa tiene una presencia e importancia creciente en la vida moderna: la elección de Donald Trump, el auge de los separatismos, el Brexit o la irrupción de la ultraderecha son fenómenos de plena actualidad, salpicados por el fantasma de la post-verdad. Desarrollo lógico del tema: Basta consultar las redes sociales cada mañana para, por moda estadística, hallar un bulo en movimiento. Un bulo conocido por su autor e incuestionado por quienes lo comparten: noticia ilustrada iguala a realidad. Aunque el recurso a la mentira en política o por causas ideológicas está lejos de ser un invento reciente, la forma en que este fenómeno ha crecido y se ha descontrolado como elemento de influencia en la opinión pública es lo que ha propiciado su metamorfosis en el término «posverdad». Punto de vista y aportaciones del autor: La interconectividad debería escudarnos de la manipulación por parte de propagandistas profesionales, nos ha hecho más vulnerables frente a las mentiras pueriles y sencillas… informaciones que serían fáciles de desmentir, pero que quedan protegidas de ello por la indolencia colectiva y el estilo de vida acelerado. Repercusiones y conclusiones: Tras décadas de democracia consolidada y exitosa, la sociedad se encuentra por primera vez ante una amenaza que solo puede ser combatida eficazmente por parte del ciudadano de a pie. El esfuerzo propagandístico y educacional que sería preciso para resolverlo desde las instituciones llega al impensable escenario de la reeducación forzosa para la estandarización de criterios. Es preciso crear en el mayor número de personas la concienciación de la necesidad de autoformarse en la lectura crítica y la comprobación de datos, ante la creciente irrelevancia del periodista como mediador. O en su defecto, trabajar desde los grupos de comunicación para revertir la pérdida de credibilidad de estos.

La libertad de expresión es un derecho universal que constituye un pilar fundamental para garantizar la existencia de una auténtica democracia y la construcción de una opinión pública diversa. En plena revolución tecnológica debemos tener una mirada crítica para proponer nuevos mecanismos que garanticen la libertad de expresión, frente a un fenómeno social y tecnológico que está cambiando las reglas del juego: la convergencia de medios y su impacto en la construcción de la opinión pública. Partiendo de un análisis reflexivo sobre la correspondencia libertad de expresión / democracia, y al realizar una revisión crítica del impacto de la revolución digital en dicha relación, se han identificado los retos que surgen para la libertad de expresión y de todos quienes vivimos en democracia.

El crecimiento exponencial de la información pública disponible para la ciudadanía ha provocado la aparición de fenómenos como las fake news y la posverdad, debido a la dificultad de discernir la información verosímil de los bulos, que se abren camino con mayor rapidez por las redes digitales gracias a su conexión emocional con unas audiencias acríticas y crédulas. Las redes sociales como Twitter se han convertido en el vehículo perfecto para difundir este tipo de noticias falsas y bulos, en los que el islam es tema recurrente, y fomentar así la islamofobia. El incendio de Notre Dame en abril de 2019 fue una buena muestra de cómo en Twitter se difunden este tipo de informaciones con el objetivo de sembrar el odio hacia esta religión por parte de grupos radicales y de extrema derecha. A través de una extracción y análisis de tuits y los usuarios que los difunden, es visible cómo las publicaciones islamófobas hacen más ruido y consiguen más difusión que otro tipo de publicaciones, y que cuando se alían términos como islam con otros de actualidad suele ser para extender el odio o el miedo hacia esta religión, sembrando el desconcierto y la paranoia mediante la desinformación.

La misoginia en red ha propiciado que el activismo feminista en España se haya visto obligado a competir por el espacio discursivo en redes sociales. La disputa por el lugar de la víctima de violencia de género en la Red conlleva la pugna por el testimonio de la violencia que, a su vez, se polariza a través del dispositivo discursivo de la posverdad. A partir de la operacionalización del testimonio ético (Oliver, 2001, 2004) proponemos un marco analítico que nos permita indagar en la construcción discursiva de los hashtags #YoSiTeCreo y #YoNoTeCreo que surgieron como respuesta al juicio y a la sentencia del caso considerado como abuso sexual por parte de La Manada. Considerando los dos espacios discursivos generados mediante los dos hashtags, a partir del marco analítico propuesto se podría sostener que el discurso que surge a partir de #YoSiTeCreo consigue activar una respuesta política creando comunidades afectivas feministas de resistencia mediadas digitalmente por el “hashtag feminism” (Khoja-Moolji, 2015). Mientras que #YoNoTeCreo actúa a modo de “victimización agenciadora” (Banet-Weiser, en prensa) que hace pasar por luchas colectivas las demandas individuales con el apoyo de la visibilidad, los afectos y la espectacularización.

Los medios de comunicación han tardado más de dos siglos en lograr su reputación. Como por arte de magia ha desaparecido de la esfera mediática y los editores no encuentran una solución. ¿Culpables? Los propios medios que no supieron adaptarse a los nuevos entornos, las redes sociales que pasaron sin compasión por encima como un rodillo y los usuarios, lectores, oyentes, etc., que apostaron por la rapidez y sencillez de la información que les ofrecían las redes sociales. Y en esto llegó 2016. El año en que la comunicación política cambió el valor de la información y su relación con los medios, a partir de las propuestas del presidente Donald Trump. Desde entonces, un aluvión de informaciones falsas, producidas ad hoc por “mercenarios” del contenido, amplificadas en las redes sociales y aireadas a través de los medios impresos, han supuesto un nuevo orden en la comunicación. Este artículo analiza la situación actual con referencia a las Fake News y a la sociedad de la posverdad, en la que los medios están adaptándose y utilizando la tecnología para reorganizar la información. Se hace un seguimiento a diferentes organismos e instituciones que están mostrando resultados propicios para evitar la desinformación y las malas praxis. Finalmente, se ofrece desde las fuentes de información herramientas y recomendaciones para que los periodistas establezcan un orden de prioridades y se ajusten a los datos para crear una información acorde con la verdad y la justicia social.