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1. Indicios de un arte de gobierno de Indias en los siglos XVI-XVI.

2. VULNERABILIDAD Y RIESGOS DEL TRABAJO SEXUAL MASCULINO EN CONTEXTOS DE TURISMO DE SOL Y PLAYA EN EL CARIBE. REVISIÓN DE LITERATURA.

3. MÁS ALLÁ DEL PSICOANÁLISIS INTERSECCIONAL: DE LA INTERSECCIONALIDAD A SU EXPLICACIÓN POR LA ESTRUCTURA.

4. La política del silencio frente a solicitudes de asilo por violencia íntima en España.

5. Mesa redonda: Participación política, movimientos sociales y desafíos de la política contemporánea.

6. En busca de un marco teórico empíricamente fundado para el análisis comparado de la colonialidad en las trayectorias migratorias de mujeres del Sur. Notas de investigación.

7. Violencia, trata de personas y extinción social. Apostillas sobre su contexto y devenir histórico social.

8. Prácticas anticoloniales para reconstruir la memoria colectiva: De la iconoclastia al "artivismo".

9. EL (IM)POSIBLE RANGO CRÍTICO-DECOLONIAL EN LA DIALÉCTICA NEGATIVA DE ADORNO.

10. EL ESTILO ARQUEOLÓGICO COMO HUELLA COLONIAL: REFERENTES DE LA ALFARERÍA PREHISTÓRICA TARDÍA EN CHILE CENTRAL.

11. GRAMÁTICAS DE LA ESCUCHA COMO GRAMÁTICAS DESCOLONIALES: APUNTES PARA UNA DESCOLONIZACIÓN DE LA MEMORIA.

12. Modernidad y colonialidad en América Latina . ¿Un binomio indisociable? Reflexiones en torno a las propuestas de Walter Mignolo.

13. De los intelectuales del círculo de Paris a los intelectuales indígenas: el campo político y la colonialidad del saber en Bolivia.

14. Interculturalidad en lenguas-culturas extranjeras: un desafío filosófico para América Latina.

15. La emigración académica España-Ecuador durante el período de recesión económica: ¿una geoestrategia de supervivencia de docentes e investigadores españoles?

16. La importancia de decolonizar el derecho internacional de los derechos humanos: el caso de la consulta previa en Colombia.

17. CRÍTICA DE LA RAZÓN CORPORAL: DUSSEL Y LAS MEDITACIONES ANTI-CARTESIANAS.

18. Lo decolonial en el horizonte de la folkcomunicación.

19. La mancha y el ejemplo. Pedro Figari y la óptica de la modernidad.

20. De la guerra justa a la guerra jurídica: colonialidad epistémica y violencia cínica.

21. RE-PENSANDO LA COLONIALIDAD Y DECOLONIALIDAD EN EL ESPACIO DE LA EDUCACIÓN NO FORMAL DESDE LA INTERCULTURALIDAD CRÍTICA EN SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS, MÉXICO.

22. Sin esencialismos y sin filosofías de la historia. Cómo escapar de lógicas discursivas dominadoras sin emplear el lenguaje de los dominadores.

24. HISTORIA Y MEMORIA: UNA EXIGENCIA A LA POLÍTICA PÚBLICA PARA LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL EN LAS ESCUELAS DE CHILE.

25. Mariátegui y la constitución de un socialismo latinoamericano.

26. Semiósfera urbana, vida cotidiana y otredad: narrativas de migrantes venezolanos en Bogotá.

27. Violencia epistémica y racismo estructural. ¿Puede hacer ciencia el subalterno?

28. PLURALISMO JURÍDICO E INTERCULTURALIDAD EN MÉXICO: LOS JMELTSA'ANWANEJETIK Y LAS JUNTAS DE BUEN GOBIERNO ZAPATISTAS.

29. Crítica de la educación física crítica: eurocentrismo pedagógico y limitaciones epistemológicas.