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1. LIMINARES.

2. Aproximación a una hermenéutica de las artes visuales in itinere desde la Filosofía del límite.

3. EL TACTO COMO ACTO CINEMATOGRÁFICO: LO SGUARDO DI MICHELANGELO ANTONIONI.

4. Parecidos de familia: contenido e importancia de una idea de Wittgenstein.

5. Viaje y extravío en "Noticias secretas" de Juan José Saer.

6. Los nombres de la metafísica: analítica trascendental.

7. Representación de fronteras, límites y seres del otro mundo en Chambú (1946) de Guillermo Edmundo Chaves.

8. La representación del límite en El cielo sobre Berlín de Wim Wenders.

9. Francis Bacon, dolor y potencia del cuerpo. Una lectura Deleuziana.

10. Asegurar la ciudad: Arte y ética en el uso práctico de la razón fronteriza ante el mal político.

11. Estética de la inmediatez: reflexiones en torno a una fundamentación ético-filosófica de la obra de Gaston Bachelard.

12. CORRELACIÓN COSMOLÓGICA Y ÉTICA DE LOS CONCEPTOS DE LÍMITE Y MEDIDA EN LA FILOSOFÍA PLATÓNICA.

13. El cosmopolitismo a la luz de la allagmática.

14. Imaginación crítica.

15. CONCEPCIÓN LIMINAL DE LA PALABRA POÉTICA Y DE LA MÚSICA: APROXIMACIÓN DESDE LOS PLANTEAMIENTOS ESPECTRALISTAS.

16. I LUOGHI DELLA RELIGIOSITÀ E DEI RITI IN UNA VISIONE SOSTENIBILE.

17. Transfronterización, sobrefronterización y desfronterización. El arte de la performance en la frontera entre Estados Unidos y México.

18. Relaciones entre la poesía de José Ángel Valente y la música espectral.

19. Qué significa pensar durante la producción de la obra de arte en la serie Línea-miento de política territorial internacional.

21. Pedagogía con carácter: aproximación a la disciplina pedagógica como campo de reflexión del sujeto de la educación a partir de Ricoeur .

22. LA FUNDACIÓN DE LA FRONTERA HISPANO-MAPUCHE EN EL BIOBÍO DE ORDEN DEL REY: 1612.

23. Un marco para el cielo. Reflexiones sobre la clausura parcial de un skyspace de James Turrell.

24. La ciudad y el límite. La demarcación de lo político en Cornelius Castoriadis.

25. EL CÍRCULO ESTÉTICO-HERMENÉUTICO EN EL CONTEXTO DE LA FILOSOFÍA DEL LÍMITE. DEFINICIÓN Y APLICACIÓN EN LAS ARTES IN ITINERE.

26. L' influenza di Georges Bataille sul pensiero di Jean-Luc Nancy. Un'analisi del corpo come limite, comunità e dispendio.

27. ¡No Creo En Lo Que Dicen! Pero Defenderé Su Derecho A Decirlo. Una reflexión sobre la importancia constitucional y para los derechos humanos de la libertad de expresión.

28. Trayectoria histórica de la frontera hispano-mapuche (Chile): la larga duración para la conformación territorial, 1605-1716. Perspectivas desde la geopolítica hispanaparlamentaria.

29. Para (des)echar (nuestras) raíces Tragedia y modernidad en la filosofía política de Patxi Lanceros.

30. Bondad y límite: la ética de Eugenio Trías.

31. COMPETENCIAS MATEMÁTICAS: DESEMPEÑO Y ERRORES EN LA RESOLUCIÓN DE PROBLEMAS DE LÍMITES.

32. Lo incomunicable.

33. EL LÍMITE DE COPIA PRIVADA. EVOLUCIÓN HISTÓRICA Y CONSTRUCCIÓN ACTUAL.

34. A ESCRITURA DO LÍMITE KIERKEGAARD ANTE KANT E HEGEL.

35. Sonar en los límites.

36. SEMÁNTICA Y PRAGMÁTICA DE LA TEMPORALIDAD: LOS LÍMITES.

37. La frontera: confín del Estado alterado.

38. Amauta(s): Antenor Orrego como maestro de vanguardia.

39. UNIDAD Y ALTERIDAD DE ESPACIO Y TIEMPO.: UN ESTUDIO COMPARATIVO DE LAS CONCEPCIONES ESPACIO-TEMPORALES DE HEIDEGGER, CHILLIDA, NEWTON Y WITTGENSTEIN1.

40. LÍMITE, JUICIO Y ALTERIDAD EN HEGEL.

41. La resistencia de la música al concepto filosófico: una aproximación al pensamiento del límite.

42. Limitación sobre la deducibilidad de los gastos financieros en el Impuesto sobre SOCIEDADES.

43. EL PAPEL DE LA MÚSICA EN LA OBRA FILOSÓFICA DE EUGENIO TRÍAS: EL EJEMPLO DE J. S. BACH.

44. NIETZSCHE LECTOR DE HERÁCLITO: A PROPÓSITO DEL SABER TRÁGICO.

45. Turismo y fronteras: revisión de la producción académica y los aportes conceptuales desde la geografía.

47. El concepto del límite y su aplicación en algunas operaciones financieras.

48. TEXTOS TESTIMONIALES EN LA BIBLIOTECA FILOSÓFICA Apuntes para pensar su inclusión.

49. Homo capax Dei. La posibilidad del conocimiento teórico de Dios según Leonardo Polo.

50. Identidad práctica y reconocimiento. El debate contemporáneo y el modelo fichteano.

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