Search

Doğu Roma İmparatoru I.Manuel Komnenos tahta çıktığında ülkesinin doğusunda ve batısında bir çok düşmana sahip olmasına rağmen o öncelikle batı ağırlıklı bir dış politika izlemeyi tercih etmiştir. Bunun nedeni ise Doğu Roma İmparatorluğu’nu batıda dünyevi lider haline getirerek cihanşümul bir imparatorluk tesis etme fikridir. Bu nedenle batıda Normanlara karşı Almanlarla ve Papalık ile yakın ilişkiler kurmaya çalışmıştır. Ancak II. Haçlı Seferi’nin başlaması ve Almanların bu seferde ön saflarda yer alması, Papa’nın bu Haçlı seferini desteklemesi bu ittifak çabalarını boşa çıkarmıştır. Bu durumu fırsat bilen Norman Kralı II.Roger’in saldırıları karşısında yeni politikalar üreten İmparator I.Manuel Komnennos hem Alman Kralı III.Kondrad ile yeniden ittifak kurmayı başarırken hem de Venediklilere verdiği ticari imtiyazlar sayesinde onların donanma desteğini sağlamıştır. Ancak Alman Kralı Kondrad’ın ölümü ve Doğu Roma’nın İtalya ve Adriyatik kıyılarındaki varlığı Venediklilerin çıkarlarına ters düştüğü için Doğu Roma’nın karşısında yer almaları I.Manuel Komnenos’un planlarını suya düşürmüştür. Güney İtalya ve Sicilya’da başarılar elde edilmesine rağmen buralardaki hakimiyet uzun sürmemiş ve Normanlarla yapılan bir anlaşma sonucu Doğu Roma orduları bu bölgelerden çekilmek zorunda kalmıştır. İmparatorun batı ağırlıklı bu politikaları ordunun ücretli askerlerle doldurulmasına ve ekonomik anlamda da ülkenin zor duruma düşmesine neden olmuştur. İmparatorun tek dünya imparatoru olma uğruna Latinlere gösterdiği zafiyet ülke halkının tepkisine yol açmıştır. Cihanşümul politikalar konusunda oldukça hırslı bir imparator olarak karşımıza çıkan İmparator I.Manuel Komnenos bu hedefine ulaşamamıştır., When the Eastern Roman Emperor Manuel I Komnenos came to the throne, although he had many enemies in the east and west of his country, he preferred to follow a predominantly western foreign policy. The reason for this is the idea of establishing a world-wide empire by making the Eastern Roman Empire the worldly leader in the west. For this reason, he tried to establish close relations with the Germans and the Papacy against the Normans in the west. However, II. The start of the Crusade and the Germans being at the forefront in this expedition, and the Pope's support of this Crusade, nullified these alliance efforts. Taking advantage of this situation, Emperor Manuel I Komnennos, who produced new policies in the face of the attacks of the Norman King Roger II, was able to re-establish an alliance with the German King Kondrad III, and also provided their naval support thanks to the commercial concessions he gave to the Venetians. However, since the death of the German King Kondrad and the presence of Eastern Rome in Italy and the Adriatic coasts were against the interests of the Venetians, their opposition to Eastern Rome ruined the plans of Manuel I Komnenos. Despite the successes in Southern Italy and Sicily, the dominance in these areas did not last long and the Eastern Roman armies had to withdraw from these regions as a result of an agreement with the Normans. These western-oriented policies of the emperor caused the army to be filled with mercenaries and the country to fall into a difficult economic situation. The weakness of the emperor to the Latins for the sake of being the only world emperor has led to the reaction of the people of the country. Emperor Manuel I Komnenos, who appeared as an ambitious emperor in terms of world-wide policies, could not achieve this goal.

Bir kişiye, bir ürüne, bir yere veya bir ülkeye dönük inanç, tutum ve algılamaları ifade eden imaj kavramı, günümüzde sağlam bir pazarlama aracı olarak önem arz etmektedir. İmaj türlerinden en kapsamlısı olan ülke imajı; ülkenin insanlarını, ürünlerini, politikasını, tarihi ve kültürel varlığını, başka ülkeler ile ilişkilerini içeren bir bütündür. Ülke imajı tüketicilerin tatil yeri belirleme sürecinde çok önemli bir etken olarak ülkelerin bu konuda atılacak adımları planlamasına ışık tutmaktadır. Bu bağlamda ülke imajını oluşturan faktörlerin tespit edilmesi ve bu faktörlerin ziyaret etme niyeti üzerine etkisinin incelenmesi bu tez çalışmasının amacını ortaya koymaktadır.Tez çalışması kapsamında Türkiye'nin ülke imajının Türkiye'yi ziyaret etme niyeti ile ilişkisi araştırılmıştır. Katılımcılara yönelik veriler anket formu aracılığıyla Leh (Polonyalı) ve Alman üniversite öğrencilerinden toplanmıştır. Anket formu kolayda örnekleme tekniğine göre bırak-topla yöntemi ile uygulanmıştır. Kasım 2016 tarihinde başlayan veri toplama süreci Ocak 2017 tarihine kadar sürmüştür.Faktör analizi sonuçlarına göre bilişsel ülke imajını oluşturan faktörler gelişmişlik, siyasal imaj, hak ve özgürlükler, stratejik önem ve kültürel faktörler olarak isimlendirilmiştir. Analiz sonucunda ülke imajı faktörlerinin genel ziyaret niyetiyle ilişkisinin pozitif düzeyde ve anlamlı olduğu görülmüştür. Ayrıca çoklu regresyon analizi sonuçlarına göre bilişsel ülke imajını oluşturan faktörlerden kültürel faktörlerin ve duygusal imaj faktörünün ziyaret etme niyeti üzerinde olumlu etkisi olduğu tespit edilmiştir.Anahtar Kelimeler: İmaj, Ülke İmajı, Bilişsel imaj, Duygusal imaj, Ziyaret Etme Niyeti Danışman: Doç. Dr. Dilek Atçı, Mersin Üniversitesi, Turizm İşletmeciliği Anabilim Dalı, Mersin The concept of image, which expresses beliefs, attitudes and perceptions towards a person, a product, a place or a country, is very important today as a powerful marketing tool. Country image which is the most comprehensive of these, refers to the country's people, products, policy, historical and cultural existence, the relationship with other countries. The image of the country as a very important factor for customers in the process of determining the destinationis also an important factor to be taken into consideration for the countries. In this context, determining the factors that constitute the country's image and examining the effect of these factors on the intention to visit is the purpose of this thesis.In this studyrelationshipof Turkey's country image and intention to visit to Turkey has been investigated. Datawere collected from Polish and German university studentsby a questionnaire usingconvenience sampling method.Data collection process, which started on November 2016, continued until January 2017. According to the results of factor analysis, the factors that constitute the country image are named as development, political image, rights and freedoms, strategic importance and cultural factors. As a result of the analysis, it was seen that the relationshipbetween country image factorsand visit intention was positive and significant.In addition, according to the results of multiple regression analysis, it was determined that cultural factors and affective image factor had a positive affect on the intention to visit.Keywords: Image, Country image, Cognitive image, Affective image,IntentiontovisitAdvisor: Dilek Atçı, University of Mersin, Department of Tourism Management, Mersin 53

Anadolu ve Bağdat Demiryolları, bir demiryolu projesinden çok daha ötede anlamlar taşımaktadır. Bismarck'tan sonraki dönemde Alman devlet politikası değişmiştir ve II. Wilhelm döneminde (1890-1918) Almanya 'Weltpolitik' olarak adlandırılan, daha agresif ve dışa dönük bir politika izlemiştir. Bu politika için en önemli ülkelerden birisi Osmanlı Devleti olmuştur. Yine bu dönemde Osmanlı Devleti'ne bakıldığı zaman kaybedilen Rus Savaşı'ndan sonra çok önemli kayıplar yaşanmıştır (1877-78). İngiltere ve Fransa'nın da dostane politikalarını bırakması ile birlikte Osmanlı Devleti açısından Almanya önemli bir dengeleyici ve dış politika partneri olmuştur. Kayser II. Wilhelm ve Sultan Abdülhamid'in dostluğuyla özdeşleşen bu dönemin en önemli simgesi Anadolu ve Bağdat Demiryolu yatırımı olmuştur. Planlanan bu önemli yatırım hamlesiyle birlikte Berlin'den İstanbul'a oradan da Bağdat'a kadar ulaşım kesintisiz şekilde sağlanabilecektir. Böylesi bir demiryolu hattı sadece yatırım olmanın ötesinde ekonomik ve siyasi bir anlam da taşımaktaydı. Bölgede etkin olan diğer devletlerin de durumu bu şekilde algılamasıyla birlikte yaklaşık yirmi yıl sürecek olan çetin bir süreç yaşanmıştır. Sömürgecilik yarışında geride kalması sebebiyle hammadde ve kaynak ihtiyacını Osmanlı Devleti üzerinden gidermek isteyen Almanya ile kendi coğrafyasında demiryolu aracılığıyla askeri ve ekonomik anlamda bir merkezileşme hareketi isteyen Osmanlı Devleti bir tarafta bulunmaktaydı. Diğer tarafta ise Basra Körfezi ve Kuveyt gibi bölgelerde fiili olarak egemen olan ve bu hakimiyetini yitirmek istemeyen İngiltere, Osmanlı Devleti üzerinde önemli çıkarları olan ve Osmanlı Devleti'ni güçlendirecek yatırımlara karşı çıkan Rusya ve Suriye üzerinde etkin olan, Almanya'nın zayıflamasını isteyen Fransa bulunmaktadır. Bağdat Demiryolu sürecinde bütün bu karmaşık ilişkilerinin yansımasını bulmak mümkündür. Özetle, Bağdat Demiryolu savaşa giden yolda en önemli ve en uzun süreli diplomatik krizlerden birisine sebep olmuştur. The Anatolia and Baghdad Railways meant much more than a railway project. After the Bismarck era, Germany's state policy changed. So during the Wilhelmine Period (between 1890 and 1918), Germany pursued aggressive and outwardly directed policies called 'Weltpolitik'. The Ottoman Empire was one of the most important states for these kinds of policies. At the same time, the Ottoman Empire had suffered a substantial territorial loss after the Russo-Turkish War of 1877-78. With England and France having abondoned their peaceful policies, Germany became an important and balancing foreign policy partner for the Ottoman Empire. The preeminent symbol of the era, which was characterized by friendship between Kaiser Wilhelm II and Sultan Abdulhamid, was the Anatolian-Baghdad Railways investment. With this important investment a direct travel from Berlin to Istanbul and eventually to Baghdad would be attained. This railway track was not only an investment, it also bore economic and political importance, as other countries, also active in that territory, were involved in those endeavors. This resulted in a 20-year period of fierce confrontation. The two countries sided with each other for different reasons. Germany wanted to obtain raw materials and resources from the Ottoman Empire as it was lagging far behind in colonisation. The Ottoman Empire aimed at centralising its territory in an economic and military sense. On the other side, there was England, the de facto sovereign state in areas like the Persian Gulf and Kuwait interested in keeping its dominance; there was Russia which had high national interests on the Ottoman Empire and was against any investments which could strengthen the Ottoman Empire; and there was France as the effective power on Syria, aiming to weaken Germany. Looking at the process of the Baghdad Railway, it is possible to find a reflection of all these complex relations. In summary, the Baghdad Railway project was one of the most important and longest-running diplomatic crisis on the road to war. 89

Bu çalışma, 1871-1930 tarihleri arasında yaşayan Dr. Julius Reiner’in 1907 yılında kaleme aldığı “Muhammed und der İslam” isimli eserini, onun Hz. Peygamber’e ve İslam’a yaklaşımını Siyer bağlamında ele almaktadır. Akademisyen olmasına rağmen Reiner, bu eseri Alman toplumuna yönelik popüler tarzda kaleme aldığı için bilimsel ilkelerden yer yer ödün vermiştir. Bu bağlamda o, İslâm dini ve Hz. Peygamber hakkında sahip olduğu önyargılar hasebiyle yanlış bilgiler ve ideolojik yaklaşımlar sergilediği görülmektedir. Bu sebeple eserde özellikle problemli gördüğümüz kısımlar, İslam Tarihi kaynakları ölçüsünde tahlil edilmeye çalışılmıştır. Tezimizin ilk bölümünde, Oryantalizm ve Alman oryantalizmi kavramlarının hem anlam alanı, hem de tarihsel serencamına konumuz ölçüsünde değinilmiştir. Ayrıca Reiner’in Hayatı, eserleri ve yaşadığı dönemde köşe taşı mesabesinde olan oryantalistlerin Siyer ve İslam tarihine yönelik çalışmaları ele alınarak, bu bağlamda Reiner’in kendisinin ve eserinin konumu tespit edilmeye çalışılmıştır. İkinci bölümde, Reiner’in eseri içerisinde İslam, Kur’an, Sünnet ve Ehl-i Kitab konularında yaptığı yorumlar ve bu yorumlar bağlamında bizim değerlendirmelerimiz bulunmaktadır. Üçüncü bölümde ise, Reiner’in eseri çerçevesinde Cahiliyye, Mekke, Medine ve Hz. Peygamber’in şahsiyeti ile ilgili görüş ve değerlendirmelerine ve Siyer kaynakları açısından tenkit ve tahlillerine yer verilmiş, Reiner’in Hz. Peygamber ve İslam algısı tespit edilmeye çalışılmıştır. Son olarak, Ek1’de Reiner’in “Muhammed und der islam” isimli eserinin ve Ek-2’de “Muhammeds Sendung” adlı makalesinin tercümeleri sunulmuştur. Bununla beraber, Ek-3’te ise çalışmamıza katkı sunması amacıyla Hz. Peygamber’in hayatını konu edinen Almanca Siyer çalışmalarının bir bibliyografyasına yer verilmiştir. This thesis evaluates the book titled “Muhammed und der İslam” authored in 1907 by Dr. Julius Reiner who lived between 1871-1930. His approach to the Prophet and Islam is evaluated in the context of the Prophet’s life. Despite being an academician, Reiner had occasionally compromised scientific principles for writing his work in a popular style for German society. Because of his prejudices on the religion of Islam and the Prophet, he occasionally exhibited false information and ideological approaches. For this reason, the problematic parts of his work are generally analyzed in terms of the sources of Islamic History. In the first part of the thesis, the concepts of Orientalism and German Orientalism are mentioned in terms of both the meaning and the historical exhibition. In addition, Reiner’s life and his works as well as orientalists who were in the cornerstone of his time were examined in order to determine Reiner’s and his works position. In the second part, Reiner's comments on the subject of Islam, Qur'an, Sunnah and Ahl al-Kitab which he mentioned in his work and the evaluations of these interpretations are given. In the third part, it is given that Reiner's opinions and evaluations on the Jahiliye, Mecca, Medina and personality of the Prophet within the framework of his work. In addition to that critiques and analyzes in terms of the sources on Prophet’s life are included. In this sense, It is aimed to determine Reiner's perception of Prophet and Islam. Lastly, translations of Reiner's work titled “Muhammed und der Islam” and ’Muhammed’s Sendung” as well as a bibliography of the German studies on the Prophet’s life are presented in Appendixes. ÖZET -- i ABSTRACT -- ii İÇİNDEKİLER -- iii KISALTMALAR -- vi ÖNSÖZ -- viii GİRİŞ -- 1 1. ÇALIŞMANIN AMACI VE ÖNEMİ -- 1 2. YÖNTEM VE KAYNAKLAR -- 2 BİRİNCİ BÖLÜM ORYANTALİZM VE JULİUS REİNER 1.1. ORYANTALİZM VE ALMAN ORYANTALİZMİ -- 5 1.2. HAYATI VE ESERLERİ -- 8 1.2.1. Hayatı -- 8 1.2.2. Eserleri -- 9 1.3. ÇAĞDAŞI BELLİ BAŞLI ALMAN ORYANTALİSTLER -- 12 İKİNCİ BÖLÜM İSLAMİYET 2.1. İSLAM DİNİ -- 16 2.1.1. Temel Rükunler -- 16 2.1.2. Ridde Hadiseleri -- 18 2.1.3. İskenderiyye Kütüphanesinin Yakılması -- 19 2.1.4. Fetih Hareketleri -- 20 2.1.4.1. Ekonomik -- 21 2.1.4.2. Dini Tebliğ -- 22 2.1.4.3. Fetihlerin Sonuçları -- 23 2.2 KUR’AN VE SÜNNET -- 25 2.2.1. Kur’an’a ve Rivayetlere Yaklaşımı -- 27 iv 2.3. EHL-İ KİTAB’IN ETKİSİ -- 29 2.3.1. Yahudi Hoca ve Varaka b. Nevfel -- 30 2.3.2. Kitâb-ı Mukaddes’in Kur’an’a Etkisi -- 32 2.3.3. Yom Kippur-Aşure İlişkisi -- 34 2.3.4. İddet Süresindeki Benzerliğin Kaynağı -- 35 2.3.5. Yuhanna İncilinin Siyer Literatürüne Etkisi -- 36 ÜÇÜNCÜ BÖLÜM SİYER 3.1. CAHİLİYYE -- 38 3.1.1. Yahudi-Arap İlişkileri -- 40 3.1.2. Hacerü'l-Esved ve Kâbe -- 42 3.1.3. Hac’ın Kökeni ve Kolera Hastalığı -- 43 3.2. MEKKE DÖNEMİ -- 45 3.2.1. Çobanlık -- 45 3.2.2. Taviz Teklifi -- 46 3.2.3. Hastalık -- 49 3.3. MEDİNE DÖNEMİ -- 52 3.3.1. Müşriklerle Savaş -- 52 3.3.1.1. Batn-ı Nahle Seriyyesi -- 54 3.3.1.2. Hendek Savaşı -- 55 3.3.1.3. Hudeybiye Anlaşması -- 58 3.3.1.4. Mekke’nin Fethi -- 58 3.3.1.5. Müşriklere Ültimatom -- 60 3.3.1.6. Müseylimenin Halef Tayin Edilmesi -- 62 3.3.2. Hz. Peygamber’in Yahudilerle İlişkisi -- 63 3.3.2.1. Bazı Yahudilerin Öldürülmesi -- 65 3.3.2.2. Beni Kaynuka -- 66 3.3.2.3. Beni Nadîr -- 68 3.3.2.4. Beni Kureyza -- 71 3.3.2.5. Hayber’in Fethinin Sebepleri -- 74 3.4. HZ. MUHAMMED’İN BEŞERİ YÖNÜ -- 75 3.4.1. Hz. Peygamber’in Evlilikleri -- 76 v 3.4.2. Hz. Aişe’nin Evlilik Yaşı -- 79 3.4.3. Hz. Peygamber’in Özel Hayatı -- 82 SONUÇ -- 84 KAYNAKÇA -- 86 EKLER -- 96 EK-1 MUHAMMED VE İSLAM -- 96 Muhammed Öncesi ve Onun Zamanında Arabistan -- 96 Mekke’den Kaçış Öncesinde Muhammed -- 102 Mekke’den Kaçış Sonrasında Muhammed -- 111 İnsan ve Peygamber -- 120 İslamiyet -- 123 Kur’an ve Sünnet -- 129 Muhammed’de Yahudi ve Hristiyan Etkiler -- 133 EK-2 MUHAMMED’İN MESAJI -- 137 EK-3 ALMANCA SİYER LİTERATÜRÜ -- 142

Bu çalışma, Batı'da Kur'ân kronolojisine ilişkin ilk araştırmaları yürüten Alman oryantalistler Gustav Weil ve Theodor Nöldeke'nin Kur'ân vahyine yönelik tarihlendirme denemelerini, başvurdukları tarihlendirme yöntemlerine göre tasnif ederek değerlendirmeye odaklanmıştır. Çalışma, giriş ve iki bölümden oluşmaktadır. Giriş'te araştırmanın konusu, çerçevesi, önemi, amacı, metodu ve kaynakları tanıtılmıştır. Birinci Bölümde Kur'an araştırmaları bağlamında oryantalizmin ve Batılı Kur'an kronolojisi çalışmalarının serencamı betimlenmiş, Kur'an vahyinin tarihlendirilmesinde istifade edilen İslami referanslar ve oryantalistlerin tarihi süreç içinde İslam araştırmalarında başvurdukları temel yaklaşımlar incelenmiştir. Bölümün sonunda Weil ve Nöldeke'nin hayatları, eserleri ve Kur'an kronolojisine bakışları irdelenmiştir.Çalışmanın ikinci bölümünde, Mekkî ve Medenî tüm sûreler ve içerdikleri bazı âyet grupları, Weil ve Nöldeke'nin tarihlendirmede dayandıkları yöntemlere göre tasnif edilerek bu yöntemler tahlil ve tenkit süzgecinden geçirilmiştir. Bu bölümde ayrıca Kur'an kronolojisi bağlamında Weil ve Nöldeke'nin Kur'an'ın vahiy değeri, özgünlüğü ve otantikliği hususunda dile getirdikleri iddialar da ele alınarak değerlendirilmiştir. Sonuç kısmında ise oryantalist usul ve yaklaşımların vahyin nüzûl zamanını tespit etmedeki katkısı tartışılmış, vahyin kronolojik tertibinin önündeki engelleri aşabilme ve gerçeğe yakın bir nüzûl tarihi tespiti yapabilmenin imkânına ilişkin şahsi kanaatler dile getirilmiştir. This study focuses to evaluate the ideas and approaches of the German orientalists, Gustav Weil and Theodor Noldeke, who carried out the first research about the Qur'an chronology in the West, on dating of the Surah and verses of the Qur'an, by determining the dating methods they use. In the introduction, the subject, framework, importance, purpose, method and sources of the research were introduced.In the first chapter, orientalism in the context of Qur'anic research and the portrayal of the Western Qur'an chronology works is determined, the Islamic references in dating the revelation of the Qur'an and The main approaches of orientalists in Islamic research are examined. At the end of the chapter Weil and Noldeke's lives, scientific studies and their approaches to Qur'an chronology are discussed.In the second chapter of the study, all the Surahs of the Mecca and Medina period and some of the verse groups they included were classified according to the methods of Weil and Noldeke in dating, and these methods were subjected to analysis and criticism. This chapter also evaluates the claims of Weil and Noldeke on the value, originality, and authenticity of the Qur'an in the context of Quran chronology. In the conclusion, the contribution of the orientalist methods and approaches in determining the time of the revelation was questioned and our foresight is shared about being able to overcome the obstacles in front of the chronological order of the revelation and the possibility of determining a revelation date close to the truth. 362

Edebiyatın en önemli yan dallarından biri olan Karşılaştırmalı edebiyat, günümüzde yıldızı parlayan ve önem gören bir bilim dalıdır. Karşılaştırmalı Edebiyat iki eserin karşılıklı olarak incelenmesi; benzerlik ve farklılıkların gösterilmesi konusunda yardımcı olur. Öncelikle Karşılaştırmalı Edebiyat Bilimi, anlam, tarihçe ve önemi olarak anlatılmıştır. Türkiye'de kullanım alanlarına yer verilmiştir. Karşılaştırmalı Edebiyat Bilimi anlatıldıktan sonra, yazarların edebi kişiliklerine yer verilmiştir. Selim Özdoğan ve Yade Kara'nın da yer aldığı göç edebiyatı anlatılarak, yazarların yaşamış oldukları döneme ayrıntılı şekilde inceleme yapılmıştır. Teorik kısımdan sonra uygulamalı olarak eserlere geçiş yapılmış ve analiz edilmiştir.Bu eserde de iki eser; Selam Berlin ve Demircinin Kızı, Karşılaştırmalı Edebiyat Biliminden faydalanılarak karşılaştırılmıştır. Romanlarda geçen Türk ve Alman kadınları teker teker incelenmiş ve analiz edilmiştir.Türk ve Alman kadınlarının yer almış olduğu dönemlerin, kadınlara yönelik özellikleri, benzerlikleri ve farklılıklarına dikkat çekilmiştir. Kadınların yaşamış oldukları zorluklar, fedakarlıklar gösterilmek istenmiş ve bu sorunların Türk-Alman kadınlarının eşit yaşayıp yaşamadıkları gözlemlerle analiz edilmiştir. Anadolu'nun unutulmuş sayfaları aralanarak, eski gelenek ve görenekler, dönemin Almanya'sı ile ilişkilendirilmiştir.Selim Özdoğan'ın Türk kadınları ile Yade Kara'nın Alman kadınlarının yaşam tarzları alıntılar ve örneklerle ortaya koyulmuştur. Türk kadınlarının eski zaman Anadolu döneminde yaşadıkları fırtınalı dönemler, Almanya'da yaşayan kadınların dönemiyle karşılaştırılmıştır. Amacında yaşanılan olumsuz hayata dikkat çekmeye çalışılmıştır. Sonucunda ise dikkat çekilen bu durumlar için çözüm önerileri gösterilmeye çalışılmıştır. Comparative literature, which is one of the most important side branches of literature, is a science which shining and important. Comparative literature; helps to show similarities and differences, mutually examination of two Works.Firstly, Comparative Literature Science is explained as meaning, history and importance. Usage areas are located in Turkey. After describing the science of comparative literature, the literary personalities of the authors are included. Migration literature, including Selim Özdoğan and Yade Kara, has been explained and a detailed study of the period in which the writers lived was made. After the theoretical part, it was applied to the works and analyzed.Two works in this work; Selam Berlin and the Demircinin Kızı, Comparative Literature was compared by utilizing. Turkish and German women in novels were examined and analyzed one by one.Periods of Turkish and German women, her's characteristics, similarities and differences were noted. The difficulties, sacrifices and problems of women were asked to be shown and these problems were analyzed by observing whether Turkish-German women lived equally.Opening the forgotten pages of Anatolia old traditions and customs have been associated with Germany of the period. Selim Özdoğan's Turkish women, Yade Kara's German women are explained with extracts and examples. Turkish women experienced stormy periods in ancient times in Anatolia and this was compared with the period of women living in Germany.As a Purpose tried to draw attention to the negative life experienced. As a result, it is tried to show solution suggestions for these cases. 94

Bu tez çalışmasında, Çanakkale Savaşı'nın tarihî süreçlerine, imgenin tanımı ve bu imgelerin edebiyata ve dile yansımasına kısaca değinildikten sonra Alman subayların anılarındaki Türk ve Türkiye imgesi ve Çanakkale Savaşı'na genel bakış açıları ayrıntılı olarak incelenmeye ve değerlendirilmeye çalışılacaktır. Anıların yazıldıkları dönem de göz önünde tutularak Alman subayların Çanakkale Savaşı'nda takındıkları roller ve Türk subaylarına karşı sergiledikleri olumlu veya olumsuz tavırlar, önyargılar ve düşünceler kendi anılarından hareketle yine ayrıntılı olarak analiz edilmeye çalışılacaktır. Bu anılar incelenirken, imge inceleme yöntemlerinden yararlanılacak, ancak tek bir imge inceleme yöntemi imge yorumlamalarında yeterli olamayacağı için eklektik yöntem kullanılacaktır.Çalışmanın amacı; Savaş Dönemi'nde ve sonrasında yayımlanan Alman subayların anı kitaplarında yer alan ön yargıları değerlendirmek ve tarihî belgelerin sadece Türkiye kaynaklı değil, aksine Almanya kaynaklı incelenmesi için de altyapı oluşturmaktır. Bu amaç doğrultusunda, Alman subayların anı kitaplarında Türklerin kim ve ne oldukları, bir Almanın gözünden o dönem içinde bir Türkün ve Türkiye'nin nasıl göründüğü, Türklerin hangi yönlerinin küçümsendiği, hangi yönlerinin övüldüğü ve hangi olayların Türklerin lehine ve aleyhine kullanıldığı sorularına yanıt aranacaktır. İkili ilişkilerin gelişmesine ve şekillenmesine doğrudan katkı sağlayacağı düşünülen bu çalışmanın, Türkiye'de yayımlanan Çanakkale Savaşı'nı konu alan anı kitaplarında Türk imgesinin çalışılmamış olması sebebiyle de alanda önemli bir başvuru kaynağı olması öngörülmektedir. Ayrıca, tarihîn belli yerlerinde gizli kalmış, Türkiye'deki Almanlara ait bazı yerleşim yerlerinin de günışığına çıkarılması bakımından bu çalışmanın önem arz edeceği düşünülmektedir. In this thesis study, the image of Turk and Turkey, and common points of view on the Battle of Gallipoli will be investigated and evaluated in detail after shortly referring to the historical processes of the Battle of Gallipoli, the definition of image and projections of these images on literature and language. Considering as well the periods of time in which the memories were written, the roles taken by German military officers in the Battle of Gallipoli and their attitudes towards Turkish military officers, their prejudices against and opinions of them, positive and negative, will be analysed regarding their own memoirs. Enquiring into these memoirs, methods of image-analysing will be benefited; however, as one single method will not be sufficient in the interpretation of images, eclectic method will be employed. The aim of the study is to evaluate the prejudices in German military officers' memoirs published in and after the period of war and to form a basis to investigate historical documents relying on not only Turkish sources, but German ones as well. In this respect, the ways in which the Turks were identified by the Germans in their memoirs, the image of Turk and Turkey from the perspective of the Germans, the qualities by which the Turks were praised and the ones by which they were disparaged; and the events which were manipulated for or against the Turks will be scrutinized. Being considered to directly contribute to the development and consolidation of bilateral relationships, this study is predicted to be a significant reference guide due in literature to the fact that the image of Turk has not yet been studied in the memoirs on the Battle of Gallipoli and published in Turkey. Furthermore, this study is thought to be of significance in terms of disclosing some settlements belonging to the Germans in Turkey, which lie hidden in particular fields of history. 183

Çalışmamızda, kültürden kültüre farklılık ve benzerlikler gösteren Türk ve Alman düğün gelenekleri ve her iki toplumun kültüründe önemli rol oynayan, kültürlerinden ve dilsel özelliklerinden önemli izler taşıyan düğün davetiyeleri incelenmiştir. Bütüncemizde bulunan düğün davetiyeleri 2000-2017 yıllarına ait yirmi beş Türkçe ve yirmi beş Almanca düğün davetiyesinden oluşmaktadır. Türk ve Alman toplumlarının kültürel çeşitlilikleriinin bir nebze de olsa sunulabilmesi için, davetiyeleri seçerken, davetiyelerin mümkün olduğunca farklı il, ilçe, köy, eyalete ait ve davetiyelerde mümkün olduğunca çok kültürel özelliğin olmasına özen gösterilmiştir. Yapılan metin dil bilimsel çözümlemede, düğün davetiye metinlerinde bulunan öğeler zorunlu ve seçimlik olmak üzere ikiye ayrılmış ve öğelerdeki özel değişkenler, öğelerin içerik, biçim ve biçem özellikleri ve iletişimsel işlevleri açıklanmıştır.Yapılan karşılaştırmalı çalışmamız sonucunda düğün gelenekleri ve davetiyelerinin, toplumların dinî inançları, değerleri, aile, arkadaşlık ve akrabalık algıları gibi pek çok konuda bilgi verdikleri görülmüştür. In our study, the Turkish and German wedding traditions that vary from one culture to another, the wedding invitations that play fundamental roles in both cultures and invitations on which cultural and linguistic features have left significant marks have been studied.The wedding invitations in our corpus consist of twenty-five Turkish and twenty-five German invitations through the years 2000-2017. The invitations have been selected from different provinces, districts, villages or states with as much cultural features as possible so that they could introduce cultural diversities in both Turkish and German societies. In the text linguistics analysis that has been carried out under these circumstances, the wedding invitations with these features have been divided into two groups: obligatory and optional. Then special variants in the moves, content, form and stylistic features and communicative purposes of the moves were explained.In this comparative study, it is clearly seen that wedding traditions and invitations inform us about the religions, values and relationships with family, friends and relatives of the societies to which they belong. 236

Suç coğrafyası çalışmaları Avrupa ülkeleri ve ABD gibi gelişmiş ülkelerde oldukça eskiye dayanmakta iken Türkiye'de 2000'li yıllardan sonra ele alınmaya başlanmıştır. Artan nüfus, değişen sosyo-ekonomik şartlar özellikle son yıllarda, suç oranlarında belirgin bir artışın yaşanmasına sebep olmaktadır. Bu durum, şehirlerde yaşam kalitesini düşürmekte ve güvenlik için yapılan harcamaları arttırmaktadır. Mekânı inceleyen bir bilim olan coğrafya, suç çalışmaları ile de yakından ilgilenmektedir. Suç coğrafyası ile ilgili çalışmalar göstermektedir ki mekânın sadece doğal coğrafya özellikleri değil, beşeri coğrafya özellikleri de suçlar üzerinde etkilidir. Bu çalışmada Almanya'da yaşayan Almanların, yabancıların ve yabancılar içinde bulunan Türklerin ne kadarı suça karıştığı ve hangi tür suçlarda önce çıktıkları belirlenmiştir. Bu suçluların ve işlenen suçların mekânsal dağılışı üzerinde durulmuştur ve mekânsal dağılışa etki eden faktörler irdelenmiştir. Çalışmanın veri kaynağı olarak; Federal Almanya İstatistik Kurumu (DeStatis) ve Federal Almanya Kriminal Polis Daire Başkanlığı – Polis İstatistik Kurumundan (BKA-PKS) alınan istatisikler kullanılmıştır. 1955-2015 yılları arasını kapsayan bu veriler ile Almanya'da işlenmiş olan suçlar, suç türleri, suç oranları ve suçun mekânsal dağılış özellikleri eyalet ve ilçe (16 eyalet ve 402 ilçe) bazında ayrıntılı bir şekilde incelenmiştir. Ayrıca tarihsel süreç içerisinde Almanya'da yaşayan Türklerin diğer etnik gruplar içerisindeki yeri suç coğrafyası bakımından değerlendirilmiştir. Araştırmanın bulgularına göre; suçların coğrafi dağılışı irdelendiğinde, nüfusun yoğun olduğu eyalet ve ilçelerde suçlu sayılarının da fazla olduğu görülmektedir. Özellikle Kuzey Ren-Vestfalya, Bavyera, Baden-Württemberg ve Aşağı Saksonya'da suçlu sayısı oldukça yüksektir. Ancak, suçlu oranlarına bakıldığında, Berlin, Bremen, Hamburg ve Bavyera eyaletlerinde suç oranları yüksek çıkmaktadır. Almanya'da mala karşı işlenen suçlar arasında en fazla suç dolandırıcılık ve hırsızlık olarak görülmektedir. Bu suçu en fazla sayıda işleyenler Almanlar ve ardından Türkler olarak belirlenmiştir. Nüfuslara oranlandığında ise Arnavut ve Romen kökenli vatandaşlar öne çıkmaktadır. Şahsa karşı işlenen suçlarda en fazla yaralama suçu işlenmiştir ve burada da Almanlar ve Türkler suçlu sayısı bakımından yüksek çıkmaktadır. Nüfusa oranlandığında ise Sırp kökenli vatandaşlar öne çıkmaktadır. Türklerin suçlu sayısı yüksek olsa da, suçlu oranı diğer yabancılara oranla oldukça düşüktür. Türklerin suç sayısında Almanlardan sonra ikinci sırada yer almasının nedeni, en yoğun nüfuslu etnik grubu oluşturmasıdır. Crime geographical studies have begun to take place in Turkey after 2000, while developed countries such as European countries and the USA are quite dependent on the old days. Increasing population and changing socio-economic conditions cause a significant increase in crime rates, especially in recent years. This situation reduces the quality of life in cities and increases the expenditures for security. Geography, which is a study of space, is closely related to crime studies. Studies of crime geography indicate that not only the natural geographical characteristics of space but also the human geographical features are influential on crime. This study focuses on the crimes the Germans, foreigners and Turks who are living in Germany are involved in and which crimes rise out for each group. The spatial distributions of these criminals and committed crimes have been emphasized and the factors affecting the spatial distribution were examined. Data source for this work; Germany Statistical Office (DeStatis) and Federal Criminal Police Office – Police Crime Statistics (BKA-PKS) will be the statistical source used. In this study, the crimes committed in Germany were examined in detail by crime types, criminal rates and criminal spatial distribution characteristics in the 16 states and 402 districts through the data obtained from the Federal Criminal Police Office for the years 1955 to 2015. In addition, the place of Turks among other etnik groups living in Germany has been evaluated within the historical process, with regad to crime geography. According to the results of the research; while the geographical distribution of crimes is examined, it can be seen that the criminal numbers are high in states and districts were the population is concentrated. Especially in North Rhine-Westphalia, Bavaria, Baden-Württemberg and Lower Saxony, the number of offenders is quite high. However, judging from the offence rates, crime rates are high in the states of Berlin, Bremen, Hamburg and Bavaria. The most common crimes against property in Germany are fraud and theft crimes. The Germans and Turks have the highest criminal numbers in this crime. When the criminals are propotionated to the population, Albanian and Romanian citizen stand out. Within the crimes committed agains persons, the highest crime as a result is criminal offence and the highest number committed this crimes have Germans and Turks, but after comparison to the population the results are showing Serbian citizen rates higher. Even the number of criminals among the Turkish citizens are high, the offence rates of the Turks are low among the other foreigners. The reason why Turks are second after the Germans in crime number is that they constitute the most dense ethnic group. 188

Osmanlı toplum yapısında, tarihi süreç içerisinde var olmuş birçok cemaat kurumunu görmek mümkündür. Özellikle Osmanlı İmparatorluğu'nun 1878 Berlin Antlaşması'ndan sonraki siyasi ve ekonomik durumu diğer Avrupalı devletlere karşı uygulamaya çalıştığı `Denge Siyaseti` ile hayat alanı oluşturma kaygısı, 1871 Frankfurt Antlaşması ile tarihi ülküsü; Milli birliğini kuran Almanya ile kader bağı taşımaktadır. Bismarck'ın `Kan ve Demir` siyaseti ile Avusturya ve Fransa'ya karşı vermiş olduğu akılcı siyasetin sonunda Almanya'nın kurulması siyasi olarak Avrupa'daki güçler dengesini sarsacak bir gelişmeydi. 1871 Bismarck Almanya'sının genel siyasetinde iç ve dış işlerinde Barış ve sukunetle nüfuz elde etme amacı hedeflenmiştir. Lakin II. Wilhelm'in tahta geçmesiyle birlikte `Welt Politik` ülküsü doğrultusunda Almanya `Drang nach Osten` (Doğuya Yönelme) amacı kapsamında Osmanlı İmparatorluğu ile yakın ilişkiler kurmuştur. Zaman içerisinde Almanya'nın Osmanlı coğrafyasında nüfuz elde etmesi Birinci Cihan Harbi sırasında Osmanlı İmparatorluğu'nun Almanya'nın yanında cepheye iştirakını sağlayacaktır. Konunun İzmir ve çevresi açısından mahiyetini düşündüğümüzde ise; Almanların Protestan misyonerlik çalışmaları kapsamında İzmir'de ilk Alman cemaatini kurmaları ile birlikte Almanya, İzmir ve çevresinde sosyal, kültürel, dini, ticari ve siyasi alanda etkin olmaya başlamıştır. İzmir'deki bu etkin olma savaşı diğer sömürgeci devletlerin faaliyetlerine oranla zayıf kalsa da yeni bir ticari rekabet ortamı yaratmasından dolayı oldukça önemlidir. Birinci Dünya Savaşı'nın sonuna dek İzmir'de Almanlar tarafından oluşturulan kurumların tarihi süreçlerini ve süreç içerisindeki faaliyetlerini açıklamaya çalıştığımız bu araştırmada 1876-1918 tarihleri arasındaki İzmir'de Almanların faaliyetleri hakkında bilgiler sunulacaktır. In Osmanischen Reich gab es viele Volksgruppen. Nach dem Berliner Abkommen von 1878 war die politische und wirtschaftliche Situation folgende; das Osmanische Reich hat sich bemüht mit anderen europäischen Ländern sowohl wirtschaftlich, als auch politisch Balance zu halten. Ab 1871 hat das neu gegründete Deutsche Reich mit dem Frankfurter Abkommen seine Einheit geschaffen, und mit dem osmanischen Reich zusammen eine neue Allianz geschaffen (Das gemeinsame Schicksal). Bismarck hatte mit seiner politischen Attitüde „Blut und Eisen` besonders gegenüber Frankreich und Österreich große Fortschritte gemacht. Der Begriff „Blut und Eisen` geht zurück auf eine Rede, die der damalige Preussische Otto von Bismarck während des Preußischen Verfassungskonflikts am 30. September 1862 vor der Budgetkommission des preußischen Abgeordnetenhauses hielt. Bismarck zielte in seinen Reden einen sowohl innenpolitischen, als auch außenpolitischen Zustand des Friedens in Europa an. Als Kaiser Wilhelm der II. an die Macht kam, hat er die deutsche Weltpolitik in Richtung Osten ausgerichtet. Dieser hatte mit dem Osmanischen Reich gute Beziehungen. Im ersten Weltkrieg ist das Osmanische Reich in eine Allianz mit Deutschland eingetreten. Als deutsche Missionare in Izmirs Umgebung ihre Missionarstätigkeit ausübten, entstand daraus die erste evangelische Glaubensgemeinschaft in Izmir. Ferner haben sich in Izmir und Umgebung Soziokulturelle Bereiche aber auch Wirtschaftspolitische Einflüsse gebildet. Die missionarische Tätigkeit ist prägend für das Osmanische Reich, im Vergleich zu den kolonialistischen Staaten; da so ein Wettbewerb zwischen mehreren Gesellschaften möglich war. Ich werde weiterhin die nach dem Ende des ersten Weltkriegs in Smyrna zurückgebliebenen Institutionen im Detail erklären und meine Ergebnisse veröffentlichen. 237

Bu araştırmada, Almanya'da Yaşayan Türk ve Alman genç futbolcuların bazı motorik parametrelerinin karşılaştırılması amaçlanmıştır. Araştırmaya, Almanya 1. Amatör Küme'de mücadele eden TSV 1871 Retzbach e.V. takımında futbol oynayan 16 genç Alman futbolcu (yaş: 16,25 (± ,44) yıl; boy: 1,73 (± ,07) kilo: 61,8 (± 12,9), Türkiyemspor SV-12takımında futbol oynayan 16 genç Türk futbolcu (yaş: 16,31 (± ,47); boy: 1,77 (± ,06) kilo: 68,8 (± 10,3) olmak üzere toplam 32 genç futbolcu katılmıştır. Futbolculara tekrarlı sprint testi, çeviklik ve çabukluk testi, dikey sıçrama testi ve yatay sıçrama testi uygulatılmıştır. Araştırmanın genel amacı çerçevesinde toplanan veriler üzerinden gerekli istatistiksel çözümlemeler için SPSS 17,0 paket programı kullanılmıştır. Araştırma grubunun fiziksel ve performans özellikleri tanımlayıcı istatistiklerle; grupların bazı performans özelliklerinin karşılaştırılmasında nonparametrik bir istatistik yöntemi olan ilişkisiz bağımsız örneklemler için Mann Whitney U testi yapılmıştır. Tüm istatistiksel analizlerde anlamlılık düzeyi p0,05), boy (U=95,00; ,212, p>0,05) ve kilo (U=87,50; ,126, p>0,05) değerleri arasında anlamlı bir fark olmadığı bulunmuştur. grupların tekrarlı sprint testi 3 (U=65,50; ,018, p0,05) ve dikey sıçrama (U=89,00; ,141, p>0,05) test performansları arasında anlamlı bir fark olmadığı bulunmuştur. Bilim Kodu: 130101Anahtar Kelimeler: Genç futbolcular, test parametreleri, karşılaştırmaSayfa Adedi: 82Danışman: Yrd. Doç. Dr. Serdar ELER The data obtained by applying vertical jump test, horizontal jump test, agility test, repeated sprint test to 32 young soccer players in total. 16 of these players were young German soccers players (age: 16,25, (± ,44) year; height: 1,73 (± ,07), kg: 61,8 (± 12,9) who play for TSV Retzbach in 1. Amateur league and other 16 of the players were young Turkish soccers players (age: 16,31 (± ,47); height: 1,77 (± ,06) kg: 68,8 (± 10,3) who play for Schveinfurt Türkiyem Spor. For necessary statistical analysis SPSS 17,0 pocket programme were used. The analysis of research group were performed by descriptive analysis; and Mann Whitney U test were used for unrelated independent samples which is a non-parametric statistics method in comparing some performance features of groups. Significance level were accepted as p0,05), height (U=95,00; ,212, p>0,05) and kg (U=87,50; ,126, p>0,05) values. There were significant difference between repeated sprint test total durations (U=65,50; ,018, p0,05) and vertical jump (U=89,00; ,141, p>0,05) test performances of groups. Science Code: 130101Key Words: Young soccer players,test parameters, comparison.Page Number: 82Supervisör: Asst. Prof. Serdar ELER 97

Bu tez çalışmasında, Türkiye'de 1923-1945 yılları arasında kadınlara sağlanan haklar ve bu alandaki gelişmeler ile yaklaşık aynı yıllarda Almanya'da kadınların sahip olduğu haklar incelenmiştir. Çalışma iki bölüm halinde düzenlenmiştir. İlk bölümde Cumhuriyet'in ilanından sonra Mustafa Kemal Atatürk'ün önderliğinde kadınlara sağlanan haklar, ikinci bölümde de, Almanya'da Adolf Hitler döneminde kadınların sahip olduğu haklar açıklanmıştır. Sonuç olarak, çalışmada görüleceği üzere, Atatürk'ün gerçekleştirdiği inkılâplarla, kadının çok yönlü gelişimi ve yaşamın her alanında erkeklerle eşit haklara sahip olması sağlanırken; Adolf Hitler iktidarında Alman kadın haklarında gelişme olmadığı gibi, kadınların yaşam alanı üç K `Kinder` (Çocuklar), `Küche` (Mutfak) ve `Kirche` (Kilise) olarak sınırlandırılmak istenmiştir. In this thesis, the rights provided for women and the developments through time between 1923 and 1945 in Turkey and the rights of women in Germany approximately at the same era as Turkey were examined. The thesis is organized in two chapters: In the first chapter, the rights provided for women under the leadership of Mustafa Kemal Atatürk; and in the second chapter, the rights of women in Germany possessed during the era of Adolf Hitler were represented. In conclusion, as it could be seen in the thesis, the reformations which were realized by Atatürk provided the women with equal rights as men in each sphere of life; on the other hand, German women living under Adolf Hitler governance did not gain extra rights just as their living spaces were restrained by a proposed 3K model which are known as `Kinder` (Children), `Küche` (Kitchen) and `Kirche` (Church). 186

Bu tezde, 1874-1931 yılları arasında yaşayan Yahudi asıllı Alman oryantalist Josef Horovitz'in hayatına, eserlerine ve onun Hz. Peygamber, hadisler, raviler ve isnad hakkındaki görüşlerine yer verilmiştir. Çalışmamızda, Josef Horovitz'in Alman oryantalizmin neresinde durmaktadır, kendisinden öncekilere olan duruşu nedir ve kendisinden sonra müsteşrikleri nasıl etkilemiştir gibi soruların cevabı aranmış ve değerlendirmelerde bulunulmuştur.Tezimiz giriş, üç bölüm ve sonuç kısmından oluşmaktadır. Giriş'te konunun amacına, kapsamına, yöntemine ve sınırlıklarına değinilmiştir. Birinci bölümde Alman oryantalizmin Horovitz'e kadarki serüveninin kısa tarihine yer verilmiş, önemli temsilcileri zikredilmiş ve onların İslâm çalışmaları hakkında genel bir tablo çizdikten sonra ikinci bölümde Horovitz'in hayatı, yöntemi, eserleri ve kaynakları tetkik edilmiştir. Son bölüm olan üçte ise onun Kur'ân-ı Kerîm ve Hz. Peygamber tasavvuru ele alınmış, hadis, siyer, megazi ve tefsir türü rivayet eserlerinde kullanılan hadisler, onun tarafından nasıl değerlendirilmekte analiz edilmiş, mucize ve miraç hakkındaki görüşlerine yer verilmiştir. Bununla birlikte hadis taşıyıcıları olan raviler ve hadis rivayet tarihi açısından önemli bir yere sahip olan isnad hakkındaki görüşleri biraraya getirilerek analiz edilmiştir. Horovitz'in iddiaları Müslüman alimlerinin de dikkatini çekmiş ve bunun üzerine reddiyeler kaleme alınmıştır. Ancak Horovitz'in eserlerinden ve görüşlerinden hem Türk hem de Arap dünyası ağırlıklı olarak ikinci kaynaktan yararlanmıştır. Biz çalışmamızda Horovitz'in Almanca olarak kaleme aldığı eserleri derleyip, görüşlerine yer verdikten sonra kritiğini yapmaya gayret gösterdik. In this thesis, the life of Jewish-born German Orientalist Joseph Horovitz, who lived between 1874 and 1931, and his views on Prophet Muhammad (PBUH), hadiths, Ravi and isnad have been studied.In this study, the questions of Josef Horovitz's place in German Orientalism, and his views of the former orientalists and how he influenced the subsequent orientalists have been searched and evaluated.This study consists of four parts. In the introduction, the purpose, the scope, the methodology and the limitations of the subject have been touched on. In the first part, the short history of German orientalism's adventure until Horovitz has been given, the essential representatives have been mentioned, and a general picture of their studies on Islam has been drawn.In the second part, Horovitz's life, method, works and sources have been examined. In the last part, his envision of the Qur'an and Prophet Muhammad have been (PBUH) mentioned and how he evaluated the Hadiths which were used in the traditions of hadith, prophetic biography, meğâzî and tafsir have been analysed, also his views about miracles and Miraj have been discussed. In addition to that, his views of the Ravis who are the hadith carriers and the Isnad which has a significant place in terms of the hadith history have been analysed by being brought together. Horovitz's claims attracted the attention of Muslim scholars, and the refutations have been written upon it. However, both Turkish and Arab world have benefited from Horovitz's studies and his views, predominantly from the secondary sources. In this study, after compiling Horovitz's works in German language and giving his views, we endeavoured to criticise them. 156

Birinci Dünya Savaşı sonucun da ortaya çıkmış olan yeni dünya düzeni müttefiklerin Almanya ile 28 Haziran 1919 tarihinde yaptığı `Versailles Anlaşması` ile kısa bir süre sessizliğe bürünse de, aslında bu durum fırtına öncesi sessizliğin diğer bir adı olmuş dolayısı ile bu sessizlik çok uzun sürmemiştir. Galip devletlerin adil olmayan paylaşımları, tutumları ve sömürge zihniyeti mağlup devletlerin rahatsızlıklarına neden olmuş ve onları militer bir yapıya sevk etmişti. Yenilen devletler bozulan siyasi, ekonomik ve askeri düzenlerini hızlıca tekrar yerine getirme çabası içine girerek II. Dünya Savaşının kapılarını aralamışlardır. Bu sebeple tarihin en önemli ve en büyük paylaşımlarının yaşandığı bu savaş tabii olarak beraberinde kan, gözyaşı ve büyük acılar getirmiştir. Dönemin galip ve aktör devletleri mevcut durumlarına güvenerek ikinci bir savaşın patlak verip birincisinden daha büyük ve korkunç felaketler yaşatacağını pek düşünmüyorlardı. Tarihe bakıldığında gelmiş geçmiş en büyük savaşlardan biri olarak görülen İkinci Dünya Savaşı, sadece ölen insanların sayısıyla değil, kullanılan teçhizatlar, silahlar, uçaklar ve ölümcül atom bombalarıyla da tarihin seyrini değiştirmiş ve tarihi belleklerde hep acı bir hatıra olarak kaydolmuştur.II. Dünya Savaşı esnasında Türk Devleti'nin dış politika hedefi, genel olarak savaşa dahil olmadan kendi toprak bütünlüğünü ve bağımsızlığını korumak oldu. Bu politikayı belirleyenler Atatürk döneminin politik çizgisini benimseyen aktör kişiler olup temel prensipleri; yabancı askeri unsurları Türkiye'nin bulunduğu coğrafyadan uzak tutarken, Türk askerlerinin de yabancı devletlerin sınırlarından uzakta tutmayı yeğlemiş bir tarafsızlık siyasetini gözetmek olmuştur. Kısacası Türkiye, mevcut coğrafyasından ne bir avuç toprak vermeyi, ne de başka bir yerden bir avuç daha toprak elde etmeyi düşünüyordu. Ülkeyi savaşa götürecek maceraperest bir siyaset yerine, `Müttefik'' veya `Mihver'' Devletlerin zaferine karşın ağırlıklı olarak Türkiye'nin güvenliğini sağlamak ve denge unsuru olmak ana hedef olmuştur. Savaşın geneline bakıldığında yaşanan acıların ve ölümlerin en büyüğüde Nazi Almanya'sının Yahudilere uyguladığı akıl almaz politikalardı. Bu vahşetin bitirilmesi ve insanların kurtarılması için Nazilerin karşısına çıkıp dur diyebilen; dil, din ve ırk ayrımına girmeksizin Türkiye, geçmişte de kendisine sığınan Yahudilere yine dost elini uzatmıştır. Farklı kimliklere sahip mültecilerin tarih boyunca kendisine güvenli bir sığınak ve liman olarak gördüğü Anadolu coğrafyası vefakarlığını yeniden ıspatlamış olmaktaydı. Holokost vakasında Yahudilere ve diğer esirlere yardım elini uzatan bir kısım kahraman Türk diplomatlar azınlıkta da olsalar adeta gözü dönmüş olan Nazilerin ellerinden bu tutsakları kurtarmış ve isimlerini tarihin sayfalarına altın harflerle yazdırmışlardır. Naziler tarafından uygulanan zulümler karşısında Türkiye, karşı tavır sergilemiş ve aynı zamanda savaşa girmemek için de uğraş vermiştir. Yahudilerin ayrımcılığa maruz bırakılmaya başlandıkları 1930'lu senelerde Türkiye, Nazilerin idaresinde bulunan Avusturya ve Almanya'dan kaçmayı başaran yüzü aşkın bilim adamı ve sanatkara da evini açmıştır. Bunların yanında Savaş esnasında bazı Avrupa ülkelerinde vazifeli olan Türk Diplomatları pek çok insanı ölüm kamplarına yollanmaktan kurtarma cesaret ve kahramanlığını da göstermiştir. Bu çalışmada II. Dünya Savaşı Türk dış politikası ve Yahudileri Nazi soykırımdan kurtaran`Türk Schindlerler`olarak tanınan diplomatlarımızın hayatları ile siyasi faaliyetleri ele alınmıştır.Anahtar Kelimeler: İkinci Dünya Savaşı, Naziler, Yahudi Soykırımı, Türk Diplomatlar. Although the new World War II, which emerged in the after math of the First World War, quieted for a short while with the `Versailles Agreement`, it did not last very long since it was another name for silence before the storm. The unfair sharing, attitudes and colonial mentality of the victorious states have caused the disturbances of the defeated states, and for this reason they have been struggling to structure militarism, regain their political, economic and military orders rapidly. They've got doors of world war.This war has been the greatest major war of wars in history, and it is also evident that it brings blood, tears, and great sorrows. The victorious actor states did not think that a second war would eruptand cause more catastrophes than first, relying on their current situation. World War II, seen as one of the greatest wars in history, has changed the course of history with the equipment, weapons, airplanes and deadly atom bombsused, not just the number of people who died, but it was always an event in historical memory.İn the course of World War II. Foreign policy aim of the Turkish state was generaly to maintain own independence and territorial integrity without intervening in to the war. Determining this policy is the people who adopt policy line of Ataturk era and their basic principle was to take on neutrality policy by keeping away not only foreign military existence near its border but keeping away Turkish Millitary Force from foreign countries borders. İn essence, Turkey was neither thinkink to grant it's territory nor loot a small piece of territory from its existing geography. İnstead of policy that draw country errantly in to the war, Turkey put forward its main purpose to ensure safety and stayed equilibrant despite ally and axis powers triumph.When taken a broad look at war, the greatest of living anguishes and deaths is the invisible politics that the Nazi Germany imposed on the Jews. Ending the violence and this can go against the Nazis put a stop to rescue people and language, which Turkey look to religious apartheid, still the Jews who took refuge in the past, he has extended his hand. Anatolian geography that was seen as a safe part and shelter by refugee having different identity during history, again approved itself faithful.In the Holocaust case there were Turkish diplomats, some of whom were heroic extended aid to the Jews and other members of the body. These heroes rescued these people from the hands of the Nazis, who were almost maddened in the minority, and printed their names on the pages of history in gold letters in that tıme.The face of these atrocities that the Nazis applied hand has struggleds to enter the war against Turkey standing. Jews in the years of the 1930s they began to be exposed to discrimination in Turkey, located in the Nazi administration has opened the door to hundreds of scientists and artists who managed to escape from Germany and Austria. İn addition to saved a considerable number of people from being sent to the death camps through Turkish diplomats, who had helped people and were prominent in some European countries exhibiting great courage and heroism. In this study, foreign policy of Turkish in World War II, our diplomats who saved the Jews from Nazis Genocide and known as the `Turkish Schindlers` and their lives and political activities were taken up.KeyWords: Second World War, Nazis, Jewish Holocaust, Turkish Diplomats. 179

Bu çalışmada, ulus ötesi deneyimlerle kimlik kurguları arasındaki ilişkiye odaklanıldı. Araştırmanın örneklemi, annesi Almanya babası Türkiye uyruklu 17-75 yaş aralığında olan 45 kişiden oluşmaktadır. Araştırmada, en az elli yıllık bir geçmişi olan ve ulusları aşan ortak bir tarihe yönelik, içeriden tanıklık etmiş bir kuşak tarafından yapılan değerlendirmelere yer verildi. Çalışmanın alan araştırması kısmı, hem gözlem hem de mülakat formları (nitel ve nicel) eşliğinde 2015 yılında Türkiye'de yapılan görüşmelerden oluşmaktadır. Örnekleme erişim, bir yer, mekan ve kurum/kuruluşa bağlı olmaksızın ağırlıklı olarak kartopu yöntemi ile gerçekleştirildi. Bu çalışmada, İkinci Dünya Savaşı belleği, misafir işçi göçünden farklı bir göç yapısı, `yabancı/öteki` olanla akrabalık oluşturma biçimleri ve ulusla sınırlanmayan kimlik üretimleri ortaya konuldu. Önceki kuşaklardan kendilerine aktarılan belleği, çoğu zaman kendilerinin de tanık oldukları deneyimleri ve kendi kişisel deneyimlerini yorumlayan çocuklar (görüşülenler), kimlik kurgularını, `Türk`, `Alman` ve hatta farklı dillerle ve ulus kurgularıyla da yoğun temasları olmasına bağlı olarak bu kimlikler içinden yeniden oluşturmaktadır. Bir başka ifadeyle, `Türk-Alman` olmanın anlamı, birden fazla kuşağın deneyimlerini kapsayan aktarımla ve yaşanılanlarla oluşturulan aile tarihinin ve kişisel tarihin harmanlanıp yeniden oluşturulmasıyla kurulmaktadır. Ulusları aşan temaslar, kimliklerin zaman içinde bütünleşik, iç içe ve çoğul bir formda kurgulanarak yeniden üretilmesinde büyük bir pay sahibidir. Anahtar kelimeler: Ulus ötesi deneyim, kimlik, bellek, kültürel aktarım, `Türk-Alman`. Relations between transnational experiences and identity constructions are focused upon in this study. The domain of the study is the 45 individuals between ages of 17-75 whose mothers are of German and fathers of Turkish origin. Comments of a generation who had witnessed a common history of at least fifty years that overcrosses the nations have been taken into the study.The field study of the work consists of interviews done in Turkey in 2015 using both observation and interviews (qualitative and quantitative) technique. The access to individuals is achieved by the snowball method with no attachment to a place, site, association or institution.In the study the WWII war memory, a different migration form than of guestworker's immigration, ways of forming family bonds with an `outsider/other`, and identity formations not limited to nations are presented. The children (whom we have interviewed) that take the transferred memory from the previous generations assembling the experiences they have themselves witnessed, compose their own identity constructions due to their close ties to two (or more) languages, and national identity formations. In other words, the meaning of being `Turkish-German` is constructed upon multi generational transmission of experiences and combining personal and family histories together. Trans national encounters have great roles on reconstruction/defining identities sometimes unified, nested, and in plural forms and edited again in time.Keywords: Trans national experience, identity, memory, cultural transmission, `Turkish German`. 273

Bir kimlikler yumağı olarak yaşayan ve birden fazla kimliği aynı zamanda taşıyan birey, elbette ki, ister göç ve göçmenlik kavramlarının birincil aktörü konumunda olsun, ister bundan etkilenen bir aktör konumunda bulunsun, yaşamı boyunca taşımakta olduğu kimliklerin inşasında göç ve göçmenlik kavramlarının etkileşiminden uzaklaşamamaktadır. Birey kendini tanımlama ihtiyacının bir sonucu olarak giriştiği, kimliğini inşa etme sürecinde, yani beni inşa etme sürecinde, öteki kavramına ihtiyaç duyar ve ben bu öteki kavramı üzerinden şekillenir. Bu yüzden de beni yani kimliği inşa etmenin biricik öncülü ötekiyi inşa etmekten geçmektedir. Bu bağlamda, Carl Schmitt'in geliştirdiği dost ve düşman kavramları çalışmanın teorik altyapısını oluşturarak; ben ve öteki kavramlarına uyarlanmıştır. Çalışma içerisinde Almanya'daki Türkiye kökenli göçmenlerin kimlik inşası süreçlerinde, göçü kabul eden ülkede yerli olan Almanların nasıl bir imge içeresinde var olduklarını incelenmiştir. Öteki olarak konumlandırılan Almanların göçmen kimliğinde nasıl bir imge oluşturduğunun incelenmesiyle Hem Almanya ile hem Türkiye ile sosyal, ekonomik ve siyasal bağları bulanan göçmenlerin, inşa ettikleri kimliklerin bu bağları nasıl etkilediklerinin tespitinin yapılması temellenmektedir. Bu kapsamda 114 kişi ile anket çalışması gerçekleştirilmiş ve 11 kişi ile yüz yüze mülakat yapılmıştır. Buna ilaveten iki adet odak grup çalışması yapılmıştır. Göçmen kimliği içerisinde Alman imgesi, üç temel farklılık üzerinden kurgulanmaktadır. Bunlar; etnik farklılık, dinsel farklılık ve kültürel farklılıklardır. Öyle ki, Alman toplumuyla yaşanabilecek kültürel benzeşmeyi, kendi kimliklerini kaybetme olarak görmektedirler. Bu yüzden de, Alman toplumuyla yaşadıkları dinsel, etnik ve kültürel farklılıkları ön plana çıkararak, kendi kimliklerini bu farklılıklar üzerinden oluşturmakta ve kendilerini birinci nesil gibi kabul etmektedirler. Bu sebeplerden ötürü de, göçmen kimliği etnik, dinsel ve kültürel olarak, Schmitt'in dost ve düşman kavramlarına uygun olarak, kesin çizgilerle ve somut karşılaştırmalarla desteklenen bir öteki olarak, Alman imgesini barındırmaktadır. daha sonra dolduruThe individual who lives by carrying more than one identity at the same time cannot, of course, move away from the interaction of the concept of immigration in the construction of the identity he or she is carrying throughout their life, either as the primary actor of immigration, or as an actor influenced by it. The individual needs the concept of `other` in the process of constructing the identity of the self, which is the result of the need for self-identification, that is, in the process of constructing `I`, and `I` is shaped by this `other` concept. That is why the sole predecessor of `me`, that is to construct identity, is to construct the `other`. However the process of constructing this `other` undergoes changes, both on an individual and collective basis, depending on the specific conditions. In this context, the concepts of `friend` and `enemy` developed by Carl Schmitt has been adapted as `I` and `the other` in the theoretical background of the study .The study examines the image of Germans who are native to migration-receiving country in the processes of constructing identity of Turkey originated immigrants in Germany. By examining the image Germans, as `the other`, have formed in the immigrant identity; it has been determined how immigrants, who have social, economic and political ties with Germany and Turkey, influence these ties with the identities they build. In this context, a survey was conducted with 114 people and face-to-face interviews with 11 people. In addition, two focus group studies were conducted. Besides the `German image` within the immigrant identity is framed on three main differences. These are ethnic differences, religious differences and cultural differences. So much so that they regard the cultural analogy that can be experienced with German society as losing their identity. Thus, they make their own identities based on these differences and recognize themselves as the first generation by emphasizing the religious, ethnic and cultural differences they have experienced with the German society. For these reasons, the immigrant identity ethnically, religiously and culturally holds the German image as an `other`, supported by certain lines and concrete comparisons, in accordance with Schmitt's concepts of `friend` and `enemy`. 146

Doktora Tezi. YÖK Tez Merkezi No: 430670, Kültürün gelişen ve toplumlar arasında değişen bir yapıya sahip olması, kültür karşılaştırması konulu çalışmaları günümüzde daha da artırmaktadır. Kültür, ait olduğu toplumların üzerindeki imza gibidir. Kültür ile insanlar kendileri ile özdeşleşen bir yaşama sahip olurlar. Pek çok kaynaktan beslenen kültür, aynı zamanda beslendiği kaynakları da çevresine yansıtan bir uyarıcıdır. Sanatçının anlattığı çalışmalar, o toplumun kültürünü yansıtan en güzel örnekler olabilir. Buna bağlı olarak kültürü yansıtan eserlerin farklı kültürlerde yaşayan insanlar üzerindeki etkilerini incelemek de kültürel birlikteliği ya da farklılığı tercih veya beğeniler yoluyla ortaya koymada etkili bir yöntem olarak düşünülebilir. Bu araştırmada Almanya'da yaşayan 12-17 yaş grubu Türk ve Alman öğrenciler ile Türkiye'de yaşayan 12-17 yaş grubu Türk öğrencilerin kültürel etkilere bağlı olarak estetik tercih veya beğenilerini belirlemek amaçlanmıştır. Oluşturulan gruplardan ikisinde yüz ellişer öğrenci, üçüncü grupta yüz altmış öğrenci olmak üzere toplamda 460 öğrenci ile anket çalışması yapılmıştır. Üç bölümden oluşan anketin ilk bölümlerinde, öğrencilerin kişisel özellikleri, sosyal yaşamları hakkında bilgi alınmıştır. Anketin son bölümünde ise, yapıldığı dönem, biçim, form, renk ve konu bakımından benzerlik gösteren Batı ve Türk kültüründen birer eserin yer aldığı 15 soru bulunmaktadır. Öğrenciler her soru için beğendikleri bir eseri tercih etmişler ve her soruda bu eseri neden tercih ettiklerini belirten ifadeler yazmışlardır. Araştırmanın nicel ve nitel sonuçlarına göre öğrencilerin estetik tercihlerinde ait oldukları kültürün etkisinin hissedildiği gibi içinde yaşadıkları diğer kültürlerin de etkisinin olduğu anlaşılmıştır., Today, because the culture has a developing and changing structure between the societies, it further increases the studies titled Comparison of Culture. Culture that reflects the characteristic properties of societies is like a signature on societies where it belongs. People would have a life identified with themselves with a culture. Culture nourished by many sources is also a stimulant which reflects the sources it nourished to its environment. Studies the artist constituted might be the best examples reflecting the culture of that society. Accordingly, examination of effects of works reflecting the culture on people living in different cultures could be considered as an effective method to reveal cultural unity or difference by the means of choices or inclinations. In this study, it is aimed to determine aesthetic choices or inclinations of 12-17 age group Turkish and German students living in Germany and depending on 12-17 age group Turkish students living in Turkey depending on their cultural affects. In the two of groups each with 150 students, and in the third group with 160 students, a survey study was made with 460 students in total. In the first parts of survey consisting of three parts, information has been taken about personal characteristics, social lives. In the last part of survey, there are 15 questions including one each work from Western and Turkish culture showing similarity in respect of period made, shape, form, colour and topic. For each question, students preferred a work which was close to them or which they liked and wrote expressions stating why they preferred this work in each question. In the quantitative and qualitative results of study, it is understood that effect of culture which students belong to, as well as, the effect of other cultures in which they live is felt in their aesthetic choices/preferences.

XVIII. yüzyıldan itibaren Osmanlı Devleti, Avrupa ordularında ortaya çıkan gelişmelere ayak uydurmak için ordu ve donanmada Avrupalı askerî uzmanlara yer vermeye başladı. Bu uzmanlar, `II. Mahmud Dönemi` hariç siyasi ilişkilerin iyi olduğu Fransa'dan talep edilmekteydi. Sultan II. Abdülhamid döneminde ise, İngiltere ve Fransa'nın değişen dünya siyaseti ve Osmanlı Devleti'nin iç işlerine müdahale etmeleri, Sultan II. Abdülhamid'i yeni bir müttefik arayışına itti. Milli birliğini kurduktan sonra Avrupa siyasetinde güçlenmeye başlayan Almanya bu dönemde Sultan II. Abdülhamid için bulunmaz bir fırsat oldu. Sultan II. Abdülhamid döneminde başlayan Türk-Alman yakınlaşması onun saltanatı sonrasında da devam etti ve bu yakın ilişkiler Birinci Dünya Savaşı'nda Osmanlı Devleti'nin Almanya yanında savaşa girmesine neden oldu. Birinci Dünya Savaşı hemen öncesi, Liman vonSanders başkanlığındaki Askeri Yardım Heyeti'nin Türkiye'ye gelişi ve Osmanlı Devleti'nin Almanlar safında savaşa dâhil olması ile çok sayıda Alman askeri, Osmanlı ordusunda görev almaya başladı. Alman Askeri Yardım Heyeti bünyesinde başlangıçta kırk iki kişi ve çoğunluğu yüzbaşı ve binbaşı olarak belirlenen subayların sayısı, kurmay heyetlerinde çok kişiye ihtiyaç duyulması nedeniyle yetmiş bire çıkarıldı. Zamanla daha fazla subay ve askere ihtiyaç duyulması sebebiyle bu sayı artarak devam etti. Bu çalışmamızla birlikte ortaya çıkan subay sayısı ise bin dokuz yüz yirmi dörttür. Since eighteenth century Ottoman Empire, has come to allow for military specialists in the army and navy to keep up with the developments emerging in Eurocorps. These Specialists demanded from France with which was on good political affairs except for ` term of Sultan Mahmut II.` In the term of Sultan Abdülhamid II. Changing world politics of England and France and the irinterferance in the internal affairs of Ottoman Empire, prompted to Sultan Abdülhamid II. search of a newally. After teaming up nationalunity, gaining strenght in European policy, Germany became a golden opportunity for Sultan Abdülhamid II. Beginning in Sultan Abdülhamid term, political convergences caused to take sides with Ottoman Empire in first World war.Shortly before the first World war, coming of the military aid comittee to Turkey under the chairmanship of Liman Von Sanders and going to the war of Ottoman Empire, a great deal of German soldiers began to serve in the army. within German military aid comittee, at the start forty-two people, the number of the military officer assigning a great deal of lieutenant commander and squadron leader in creased seventy-one due to need of general stuff in upstateand need of more people in troops. Over time, this amount increased by the reason of need to more soldiers and in the end of the war, it reached a number of ten thousands. The number of officers come up with this study is one thousand nine hundered twenty four. 307

Araştırmanın amacı, Alman ve Türk kadın tüketicilerin hedonizim- kültür ilişkisinin tekstil ürünlerinin satın alma kararına etkilerini incelemektir. Araştırmanın alan yazın taramasında kültür; modernizm, postmodernizm ve tüketimin antropolojisi; hedonizm, tüketim, satın alma davranışı ve alışveriş teorileri konu ile bağlantılı olarak ele alınarak tüketicilerin satın alma kararına kültürel etkilerin mi yoksa hedonik tutumların mı baskın olduğu tespit edilecektir. Çalışmanın yöntemi kapsamında, araştırma deseni, örneklem seçimi, hipotezler ve veri toplama bilgileri detaylı olarak verildikten sonra, son bölümde araştırmanın sonuçları ve analizler yer almaktadır. Sonuç kısmında ise, her iki kültürdeki alışveriş tutumlarında kültür ve hedonik davranışların etkisi irdelenecektir. Araştırmanın bulguları doğrultusunda, küreselleşen ekonomide sürekli değişen koşulların, firmaların satış politikalarında ihtiyaçlarına yönelik hizmet önerilerinin geliştirilmesi hedeflenmiştir. Pazarlama alanında hedef kitlenin tüketim alışkanlıklarının bilinmesi önemlidir. Uluslararası pazarlama alanında ise, kültürel farklılıklar ve kültürel farklılıkların tüketici davranışlarını etkileme boyutu oldukça önemlidir. Küreselleşen iş dünyasında rekabet avantajı sağlayabilecek konulardan biri de çapraz küresel araştırmalardır. Kültürlerarası karşılaştırmalı çalışmaların neticesinde, işletmeler farklı kültürlerdeki tüketici taleplerine yönelik farklı ürün ve hizmetler sunabilirler.Sonuç olarak çalışmada ele alınan konu, tekstil sektöründe kadın tüketicilerin satın alma davranışının kültürel ve hedonik davranışları ile ilişkilendirilmesidir. Bu çerçevede varılan sonuca göre, tekstil sektöründe faaliyet gösteren işletmeler, hedonizm, kültür ve satın alma davranışları arasındaki ilişkileri kavrayabildikleri ölçüde, pazarlama stratejilerini oluşturabilecekleri gibi ürün ve hizmet çeşitlendirmesine de gidebilirler.Anahtar Kelimeler: Hedonizm, Kültür, Satın Alma Davranışı The aim of this study is to examine the effects of cultural and hedonical behaviours on purchasing decisions of women consumers on two different cultures. It will be determined that if cultural effects or hedonical behaviours are dominant on purchasing desicions after considering culture; modernism, postmodernism and anthropology of consumption; hedonism, consumption, purchasing behaviour and shopping theories in literature review of research. Conclusions and analyses of research are given after method of study, research design, selection of samples, hypotheses and data gathering informations are given in detail in method chapter. In conclusion section, the effect of hedonic behaviours and culture in shopping behaviours will be studied. Towards the findings of the study, it is aimed that developing new service offers for the needs of constantly changing conditions within the global economy and selling policies of the firms.It is important to know the consumption habits of target group in marketing. But for the international marketing, cultural differences and how much cultural differences affects consumer behaviours are so important. One of the points that can provide competitive advantage in globalizing business world is cross cultural studies. In consequence of intercultural comparative studies, different products and services are offerable for consumer demand in different cultures.Subject of this study is associating the behaviour of purchasing of female consumers in textile sector with cultural and hedonic behaviours of them. As a result of study, textile businesses can either form their marketing strategies or diversify their products and services.Key Words: Hedonism, Culture, Purchasing Behaviour 130

Bu çalışmada önemli bir dini motif olan cennet imgesinin çocuklar tarafından nasıl algılandığının ortaya çıkarılması amaçlanmıştır. Çocuklara açık uçlu anket soruları sorulmuş ve sonrasında onlardan cennet resimleri yapmaları istenmiştir. Çocuklar için resim, kendilerini ifade edebilecekleri önemli bir anlatım aracıdır. Resimler çocukların dünyalarını anlamak ve çevreleriyle olan ilişkileri hakkında bilgi edinmek için zengin içerikli göstergelerdir. Araştırma Türkiye'de Ankara ilinin merkez ilçeleri ve Almanya'da Berlin eyaletinde yaşayan, Müslüman ailelerin 7-13 yaş grubundaki çocuklarıyla yapılmıştır. Çocukların cevapları ve yapmış oldukları resimler, nitel araştırmalarda içerik analizi için de kullanılan MaxQda 11.0 paket programından yararlanılarak incelenmiştir. Cennet imgesinin çocuklarda; yaşa, cinsiyete ve bulundukları ülkeye bağlı olarak nasıl farklılık gösterdiği belirlenmeye çalışılmıştır.Anahtar Kelimeler: Cennet imgesi, Cennet, Çocuk Resimleri, 7-13 yaş grubu,Almanya'daki Müslüman Aile Çocukları, Göstergebilim This study aims to expose how the image of heaven, which is an important religious motive, is perceived by children. In this study children were asked open ended survey questions, afterwards they were requested to draw paintings of heaven. For children painting is an important means to express themselves. Children's paintings are also a valuable sign for understanding their inner world and to learn more about their relationship with their broader environment. The children involved in this study were from Turkish Muslim families living in Berlin and central districts' in Ankara between the ages of seven and thirteen. The answers and paintings are examined by MaxQda 11.0, using in content analysis. It is tried to define how the image of heaven of these children varies depending on age, sex and country.Keywords: Image of Heaven, Heaven, Children's drawing, group of ages between seven and thirteen, Muslim family's Children in Germany, Semiotics 279

Almanya'nın ve dünyanın önde gelen haber dergilerinden olan Der Spiegel Dergisi ülkemizde zaman zaman tartışmaların ve eleştirilerin odağı olmaktadır. Bunu siyasilerin ve çeşitli sivil toplum kuruluşlarının adı geçen dergiye karşı göstermiş oldukları tepkilerden anlamaktayız. Eleştirilerin başında özellikte Türkiye Cumhuriyetinin ilk seçilmiş Cumhurbaşkanı olan Sayın Recep Tayyip Erdoğan'a yapılan hakaretlere varan ve önyargılı haberlerin yer alması gelmektedir. Bu eleştirilerin doğru olup olmamasından yola çıkarak çalışmada Der Spiegel derginin Erdoğan ile ilgili haberlerde önyargılı davranıp davranmadığının ortaya çıkarılması hedeflenmiştir. Kuramsal bölümde Basın, yayın, medya, gazetecilik, gazetecilik etiği, basın ilkeleri, basının toplum üzerindeki etkisi ve oluşturduğu algı gibi konular çeşitli bilim insanlarından derlenen bilgiler ve fikirler ışığında irdelenmiştir. Yine aynı bölümde Alman basını tanıtılmış, Türk-Alman ilişkileri genel olarak anlatılmış ve Alman basınında Türkler hakkında nasıl bir tutum sergilendiği yansıtılmıştır. Tezin ana konusunu oluşturan Der Spiegel dergisi ve Recep Tayyip Erdoğan ile de bilgiler sunularak uygulama bölümüne geçilmiştir. Araştırmanın uygulama bölümünde Cumhurbaşkanımız Recep Tayyip Erdoğan'ın cumhurbaşkanlığındaki ilk yılını kapsayan 10 Ağustos 2014 – 10 Ağustos 2015 tarihi arasında Der Spiegel Dergisindeki yazılı haber metinleri tek tek `Erdoğan` etiketi ile aranmış ve Sayın Recep Tayyip Erdoğan ile ilgili yapılan tüm haberler kronolojik olarak tespit edilmiştir. İlgili haberlerin başlıkları ve spot başlıkları Türkçeye çevrilmiş, içeriği yansıtılmış ve Recep Tayyip Erdoğan ile ilgili olumsuz algı uyandıran haber bölümleri gün yüzüne çıkarılmıştır. Araştırmanın neticesinde Erdoğan'ın konu olduğu her haberde açık bir olumsuzluk olduğu, Erdoğan'ın `katil`, `diktatör`, `yasakçı`, `sansürcü` gibi sıfatlarla itham edildiği ve hatta hakarete varan ifadelerin kullanıldığı belirlenmiştir. Erdoğan hakkındaki bu olumsuzlukları kimi zaman derginin yazarlarının yazdığı, kimi zaman da haberlerde geçen kişilerin ağzından aktarıldığı ve böyle bir olumsuz tavrın da basın ilkeleri ve etiğine uymadığı bulgusuna ulaşılmıştır. Der Spiegel, one of the prominent news magazines in Germany and in the world, has been occasionally in the center of debates and criticisms in our country. We understand this through the reactions of politicians and various non-governmental organizations against the magazine in question. One of the main criticisms is the magazine's affronting and biased news about the first elected president of Turkey, Mr. Recep Tayyip Erdoğan. In this study, we aim to find out whether Der Spiegel's news about Erdoğanare prejudiced or not,on the basis of whether these criticisms are accurate or not. In thetheory section, topics, such as press, media, journalism, journalism ethics, principles of the press, influence of the press on public opinion and how it shapes the perception of public, were examined in the light of the information and ideas compiled from various scientists. In the same section, information about German press was provided, Turkish-German relations were generally described and the approach of the German press to Turkish people was discussed. After the section where information about the thesis's major subjects, Der Spiegel magazine and Recep Tayyip Erdoğan,are presented, the thesis, then, covers the methods section. In the methods section of the study, the news reports in Der Spiegel magazine,written during the first yearof the presidencyof our President RecepTayyipErdoğanbetween 10 August 2014 and 10 August 2015, were searched with the keyword `Erdoğan` and all the news about Mr. Recep Tayyip Erdoğan were chronologically identified. Related headlines and spots were translated into Turkish, their contents were explained and the parts which had indications of negative perception of RecepTayyipErdoğan were revealed. As a result of this research, it was ascertained that all the news about Erdoğanhasa negative approach and thatErdoğan was accused of being a `murderer`, `dictator`, `tyrant`, and `censor` and that even insulting expressions were used. It was depicted that these negative news about Erdoğanwere at times written by the journalists of the magazine and at times conveyed ideas of the people in these news in question and that such negative attitude did not comply with the principles and ethics of the press. 147

Doğal determinizm ve fatalizm karşısında özgürlük problemi, felsefe tarihinin en önemli meselelerinden biridir. Doğanın kanunlarını belirleyen, doğal bir determinizm var gibi görünmektedir. İnsan da diğer bütün varlıklar gibi doğanın içinde var olmaktadır ve doğanın tamamen deterministik ilişkilerle bağlı olduğu düşünülmesi, insan özgürlüğünün varoluşu ile çelişki içerisindedir. Doğada nedensiz bir eylem yoksa, nedensiz bir insan eylemi de söz konusu değildir. İnsanın bütün eylemlerini nedenlere bağlamak, onu sorumluluklarından ayırmaktadır. İnsanı bütün sorumluluklarından arındırmaksa, olası bütün ahlâk teorileriyle çelişmektedir. Çünkü özgürlük, ahlâkın temel bileşenidir. İnsanın özgür olduğuna dair ön kabul olmaksızın, hiç bir eylemin iyiliğinden veya kötülüğünden söz etmek mümkün değildir. Özgürlüğün felsefe tarihinde bu kadar problematik bir alan olması da bundan ileri gelmektedir. Özgürlük problemi, kötülük probleminden eskidir ve muhtemelen bütün ontolojik problemlerin de çekirdeğinde yer almaktadır.Alman idealistlerinin metafizik yaklaşımı, felsefe tarihinde önemli bir yere sahiptir. Tekâmül eden medeniyetle, özgürlük problemi gelişmiş ve tarih içerisinde geçen her dönemde biraz daha karmaşık bir hal almıştır. Aydınlanma'nın bilim paradigması, varlık ve doğa konusundaki fikri kökten değiştirmiştir. Descartes ve onu izleyen filozoflar, mekanizm ve özgürlük arasındaki çelişkiyi çözmeye dair farklı bir görevleri vardır. Aydınlanma sonrası değişim, özgürlük problemini daha da karmaşıklaştırmıştır. Alman idealistlerinin metafizik sistemi, sorunun etrafına daha somut bir çerçeve çizmiştir. Bu çalışmada, Alman idealistlerinin özgür irade ve doğa arasındaki ilişkiye metodik ve metafizik yaklaşımları açıklanacaktır.Anahtar Kelimeler: Alman İdealizmi, Determinizm, Özgürlük, Özgür İrade, Nedensellik. The problem of free will against natural determinism and fatalism is one of the most important issues in the whole history of philosophy. It seems like there is a natural determinism, which determines the laws of nature. Human-being exists in the nature like all the other beings and assuming all the nature is bonded with deterministic laws causes a contradiction with existence of human freedom. If there is no action in the nature without a reason, there could be no human action without a reason. Reasoning all the actions of human being releases him from his responsibilities. Freeing human being from all of his responsibilities is contradictory with any possible moral theory. Because freedom is the essential concept of morality. No act may be considered evil or good, without assuming human being is free. That is the reason, why freedom is a problematical area in history of philosophy. Problem of freedom is older than problem of evil and it may be the core of all ontological problems.The metaphysical approach of German idealists has an important place in the history of philosophy. With evaluating civilisation, problem of freedom developed and became more complex in each era passed through the history. The Enlightenment's paradigm of science altered the whole idea about the concept of being and nature. Descartes and the following philosophers had a different task to solve the issue about the contradiction between mechanism and freedom. This alteration made the problem of freedom more complicated. The metaphysical system of German idealists draw a more concrete frame around the issue. In this study, the methodical and metaphysical approach of German idealists on the free will and nature correlation will be explained.Keywords: German Idealism, Determinism, Freedom, Free Will, Causality. 103

Stratejik önemdeki Boğazlar'ı ele geçirerek, İstanbul'un kapısını açmak, böylece Osmanlıyı çökertmek, Rusya'ya silah ve mühimmat yardımı yapmak maksadıyla, İtilaf Devletleri Gelibolu Harekâtı'nı başlattılar. İngiltere ve Fransa, Batı Cephesi başta olmak üzere tüm cephelerde ihtiyaç duydukları asker ve gemi ihtiyaçlarına rağmen, büyük bir donanmayı ve yaklaşık 500.000 askeri Gelibolu Yarımadası'nda tutmak zorunda kaldı. İtilaf kuvvetlerinin Boğaz'ı sadece donanmayla geçme planı, 18 Mart 1915'te sonuçsuz kaldı ve donanma büyük bozguna uğradı. Yalnız donanmayla Boğaz'ın geçilemeyeceğini anlayan İtilaf kuvvetleri, 25 Nisan 1915'te Kara Harekâtı başlattılar. Fakat hedeflerine ulaşamadan büyük bir yenilgi ile 9 Ocak 1915'te geri çekildiler.Türk savunması, başlangıçta kıyı hattını kuvvetli tutmak esasından hareketle, Türk komutanları tarafından hazırlanmıştı. Çanakkale Cephesi'nden sorumlu Ordu Komutanı Alman General Liman von Sanders, Türk komutanların hazırlamış olduğu savunma planını değiştirmiş ve savunmayı kıyıları zayıf kuvvetlerle tutma esasına dayandırarak, İtilaf kuvvetlerinin karaya çıkmasına fırsat sağlamıştır. Alman komutanların esas amacı, Almanya'yı Batı cephesinde rahatlatmak için, İtilaf kuvvetlerini mümkün olduğu kadar Çanakkale Cephesi'nde tutmaktı. Bu gerçeği anlayan Türk komutanların karşı çıkmalarına rağmen, Alman komutanların muharebelerdeki Harp Prensipleri ile çelişen uygulamaları, hem savaş süresinin uzamasına hem de aşırı zayiat verilmesine neden olmuştur. Çanakkale Muharebeleri, denizde ve karada 287 gün, karada 260 gün devam etmiş, Türk askerinin kanıyla kazandığı, harp tarihinde eşine az rastlanır bir kahramanlık destanı örneği teşkil emiştir. İtilâf Devletleri, büyük umutlarla başladıkları Gelibolu Harekâtı sonunda, Seddülbahir bölgesinde sadece beş kilometre, Arıburnu bölgesinde ise 1.5 kilometre ilerleyebilmişlerdir. Türk komutanların hazırladıkları savunma planı uygulansaydı ve muharebeler Türk komutanları tarafından sevk ve idare edilseydi, Çanakkale Zaferi, çok daha kısa sürede sonuçlanabilir ve her iki tarafın kaybı da çok az olurdu. Anahtar Kelimeler: Çanakkale'de Türk Savunma Planı, Liman von Sanders'in Savunma Planı, Halil Sami, Esat Paşa, Mustafa Kemal, Ahmet Feyzi, Faik Paşa, Hamilton, Seddülbahir Muharebesi, Arıburnu Muharebesi, Anafartalar Muharebesi. The Allied Powers initiated Gallipoli Campaign in order to open pathways and gates to Istanbul by capturing the straits of strategic significance and therefore, to cause Ottoman Empire to collapse, and supply Russia with arms and ammunition. Despite their need for soldiers and ships on all fronts, especially on the Western Front, they were obliged to keep a large naval fleet and nearly 500.000 soldiers on the Gallipoli Peninsula. The Allied Powers' plan to pass through the Dardanelles only by using navy proved to be a futile attempt and the navy was heavily defeated. It was understood by the Allied Powers that it was not possible to pass through the Dardanelles only by using the navy and then, they initiated a Land Invasion on April 25, 1915. However, they were heavily defeated on January 09, 1915 without achieving their goal and then retreated. Turkish defense strategy was initially designed by the Turkish commanders based on the idea of being forceful along the shoreline. German General Liman von Sanders, the Commander of the Turkish forces at the battles of Gallipoli, then revised defense plan that was prepared by the Turkish commanders, and his strategy was based on defending coasts with weak forces, which naturally allowed the Allied forces to proceed to landing. The underlying aim of the German commanders was to hold up Allied forces as much as possible on the Gallipoli front in order to relieve Germany on the Western front. Despite objections by such Turkish commanders that realized this truth, practices of the German commanders in battles in contradiction with Principles of War both prolonged battles and caused suffering excessive numbers of casualties.The Battles of Gallipoli lasted for 260 days on land and 287 days in total along with battles at sea. It became an unprecedented heroic saga in military history that ended in victory for Turkish soldiers having shed their blood. At the end of Gallipoli Campaign that was initiated by the Allied Powers with great hopes, they were able to advance only for five kilometers at Cape Helles and 1.5 kilometers at Anzac Cove.If defense plans of the Turkish commanders had been implemented and the battles had been conducted by the Turkish commanders only, the victory at Gallipoli could have been achieved in a shorter period of time and both parties could have had fewer casualties. Keywords: Turkish Defense Plan at Gallipoli, Liman von Sanders' Defense Plan, Halil Sami, Esad Pasha, Mustafa Kemal, Ahmet Feyzi, Faik Pasha, Hamilton, Battles at Cape Helles, Battles at Anzac Cove, Battles at Suvla Bay. 415

Hızla büyüyen turizm pazarından daha fazla pay alabilmek için birbirleriyle rekabet içinde olan destinasyonları farklı kılan ve öne çıkaran özellikler destinasyon imajı ve turistlere eşlik ederek, bilgilendirme yapan profesyonel turist rehberleridir. Profesyonel turist rehberlerinin gerek bilgi birikimleri ile destinasyonun çekiciliklerini ve kültürünü yorumlama gücü, gerekse iletişim ve hizmet becerileri turistlerin seyahat deneyimleri üzerinde oldukça etkilidir.Bu çalışma, Antalya destinasyonuna gelen Alman turistlerin algıladıkları destinasyon imajı, profesyonel turist rehberlerinin mesleki yeterlilikleri ve tatil deneyimine yönelik genel memnuniyetleri hakkındaki genel değerlendirmelerini ortaya koymaktadır. Bu çalışmanın amacı, profesyonel turist rehberlerinin mesleki yeterliliklerinin, Antalya şehrine gelen Alman turistlerin destinasyon imajı ve genel memnuniyetine yönelik algıları üzerindeki etkisinin ortaya konabilmesidir. Araştırmadan elde edilen bulguların, imaj-memnuniyet-rehber yeterliliği değişkenleri arasındaki ilişkinin anlaşılabilmesine katkı sağlayacağı öngörülmüştür. Bu amaçla literatürdeki kuramsal ve ampirik çalışmalardan yararlanılarak, on bir adet araştırma hipotezi geliştirilmiş ve test edilmiştir. Destinasyon imaj yapısı; bilişsel, duygusal ve genel imaj olmak üzere üç bileşene sahip olarak kavramsallaştırılmıştır. Antalya destinasyonunu 10 Mayıs ile 10 Eylül 2014 tarihleri arasında ziyaret eden 307 Alman turiste uygulanan anketler aracılığıyla elde edilen veriler t-Testi, ANOVA, faktör ve regresyon analizinden yararlanılarak incelenmiştir. Araştırma sonuçları profesyonel turist rehberlerinin mesleki yeterlilikleri, algılanan destinasyon imajı ve genel memnuniyet arasında anlamlı bir ilişki olduğunu göstermektedir.Anahtar Kelimeler: Destinasyon, Destinasyon İmajı, Profesyonel Turist Rehberleri, Alman Turistler, Antalya. In an attempt to receive further share of the rapidly growing tourism market destinations, in which they compete with each other, highlighting the characteristics of making different and put forward to destination of aspects are destination image and professional tourist guides informing tourists when by accompanying tourists. Through professional tourist guides' knowledge, interpretation of a destination's attractions and culture as well as their communication and service skills, they have the ability to be considerable impact on travelling experiences for tourists. This study reveals that Antalya destination coming of German tourists' perceiving, destination image, professional tourist guides' professional competence and general assessment on the overall satisfaction regarding holiday experience. The purpose of this study indicates that the professional competences of professional tourist guides' , destination image of German tourists coming to the city of Antalya and have the ability to demonstrate the effects on perceptions of overall satisfaction. The findings, which obtained from the research, it is foreseen that will have positive contributions to understanding the relationship between image-satisfaction-guide competence variables. For this purpose, drawing upon theoretical and empirical evidences in the relevant literature, eleven hypotheses were developed and tested. The destination image construct was conceptualized as having three components: cognitive, affective, and overall image. By means of surveys applied to a representative sample of 307 German tourists visiting Antalya destination between 10 May and 10 September of 2014. The data were analyzed using, independent sample t-test, ANOVA, factor and regression analysis. Research findings indicated that there were significant relationships among the professional competence of professional tourist guide, perceived destination image and overall satisfaction.Keywords: Destination, Destination Image, Professional Tourist Guides, German Tourists,Antalya. 152

Bu tezin konusu, Türk ve Alman gençlik dilini oluşturan sözcüklerin ve söz öbeklerinin söz dizimsel ve anlamsal özelliklerini hem yazı dilinde, hem de konuşma dilinde karşılaştırmaktır. Ayrıca kelimelerin mizah dergilerinde yansımaları doğrultusunda, sözcüklerin yapısal ve anlamsal yaratıcılıklarını belirleyerek, ölçünlü dilden farklı kılan özelliklerini ortaya koymaktır. Buna bağlı olarak, `Türk ve Alman gençlik dilinin mizah dergileri bağlamında biçimsel-anlamsal ve kelime oluşturma özelliklerini belirlemek` olarak belirlemekle başlanılmıştır.Bu çalışmamın kuramsal kısmında, gençlik dilinin ölçünlü tür ve diğer dil türleriyle birlikte incelendiğinde, onu bu türlerden ayrıştıran ve farklı kılan toplum dilbiliminsel etmenler sınırlanmıştır. Dil türlerinin karakteristik özellikleriyle (artzamanlı, lehçesel, duruma yönelik, toplumsal) paralel doğrultuda buluşan gençlik dil oluşumları, durumsal ve işlevsel açıdan `alt ölçünlü türün`, yani ölçünlü dil seviyesinin altında kalan birtakım dil türlerinin geniş kapsamlı üst kavramıdır ve bilimsel alan sahasında incelenmiştir. Bu bağlamda gençlik dilinin alt ölçünlü türe ait sınırlandırmaları olan dilsel düşünüş ve davranış biçimi, duruma özgü dilsel kullanımı ve ölçünlü türden ayrılan dilin yapısal yönü, çalışmada araştırılmış ve mizah dergilerinde geçen metinlerde incelenmiştir.Uygulama bölümünde Türkiye'de yayımlanan mizah dergileri `Penguen` ve `Uykusuz` ile Almanya'da yayımlanan mizah dergileri `Eulenspiegel` ve `Mad`, karşılaştırmalı olarak, gençlik diline ait farklı kelimeleri ve bu kelimelerin oluşum süreçleri doğrultusunda ele alınmıştır. Birleşik kelimelerin türetme süreçleri kapsamında değişik ve daha önce bir araya getirilmemiş biçim birimler, dilbilgisel farklılıklarını, ölçünlü tür ile eşdeğer özellikleri belirlenip araştırılmıştır. Gençlik dili söz varlığına yerleşen sözcüklerin ise, anlam değerlerine, farklılıklarına vurgu yapılmıştır. Gençlerin sözcüklerle gerçekleştirdikleri anlamsal - şekilsel oyunlarını, dilsel ve anlamsal belirleyiciler doğrultusunda açıklanmaya çalışılmıştır. Bu sürecin sebepleri arasında: gençlerin dilsel yaratıcılıkları, dil oyunları, ifadelere heyecan ve coşku kazandırıp karşısındakine böylelikle mesafe koymaları, dinleyiciye yön vermek isteğiyle koşullanmaları gibi örneklerle açıklanılmıştır. Gençlik dili eğilimleribütünleşmeyi sağlayabilmek için anlamlı konuşma biçimiyle, anlamsal alanda kendine has özellikleriyle, kelimelerin oluşumundaki etkinlikleriyle, türsel kelime oluşum süreçlerine katılımı, kelime yapılarının genişletilmesi ile kendini gösterdiği izah edilmiştir.Kelime oluşum süreçleri bağlamında araştırmamın son inceleme konusu olan ödünçlemelerin ise, Türk ve Alman gençlerin dilsel davranışlarını kolayca ifade ettikleri alanlardan biri olduğu, bu işleme kaynak olarak genellikle İngilizceden kelimeler ödünç alınarak söz varlıklarına yerleşip aktifleştirdikleri görülmektedir. Gençler bu dilsel davranışları bilinçli ve yetişkinlere karşı mesafe koyma aracı olarak en etkili şekilde kullanırlar. Gençlerin günlük iletişimsel davranışları içinde yer alan ödünçlemelerin amacı, olayları gruba özgü ifade şekliyle farlılaştırıp sıradanlılıktan o kurtulmaktır. Yalnız ödünçlemelerde de gençlik diline has bir kullanım göze çarpmıyor. Bu da mevcut kelimelerin anlamsal ve şekilsel biçemleri, ölçünlü tür veya kısmen diğer türlerde yerleşmiş ödünçlemelerden farklıdır.Araştırmanın sonucunda, Alman ve Türk gençlik dilini karşılaştırmalı çalışılmış ve kelime oluşum süreçleri, tarihsel gelişimleri, söz varlığı ve ödünçlemeler bakımından birbirleriyle kesişen ortak noktaları açıklanmıştır. Aslında farklı toplumlara ve kültürlere ait gençlik grupları açısından dilbilimsel (dilin yapısal ve işlevsel yönü gibi) farklılıkların gözlemlenir olmasını doğaldır, çünkü dillerin tipolojileri farklıdır. Ama gençlik dilinin farklı toplum ve kültürün ürünü olmasına rağmen, kelime oluşturma özelliği, söz varlığı, ödünçleme vb. gibi konularda ortak noktalar çoğunluktadır, yani gençler aynı yöntemlerden faydalanırlar. The purpose of this thesis is to determine the features that distinguish from the formal language by identifying the structural and semantic creativities of the words of the youth language in accordance with the reflections of them in humour magazines. Accordingly, the subject of the thesis is determined as `The determination of the structural-semantic and creating vocabulary features in the context of Turkish and German youth language's humour magazines`.In the theoretical part of my study, the language of the young limits the other sociolinguistic factors that differ, and separates it from other types when it is analysed with standard type and other language types. Youth language formations which meet the characteristic features of language in parallel (diachronic, dialect, situational, social) are examined in the scientific field in substandard type of status and functional aspects which means overall super concept of some language types that underlies standard language level. In this context, linguistic thinking and behaviour pattern of the limits belong to the substandard type of the youth language that differs the standard type are searched in the study and the texts in humour magazines are examined. In the application part, `Penguen` and `Uykusuz` which are published in Turkey and humour magazines called `Eulenspiegel` and `Mad` which are published in Germany are studied independently in terms of different and new vocabulary of the youth language and vocabulary creating period. Within the scope of compound words and formation periods, morphemes that are different and have not been aggregate before, are explained by determining their grammatical diversities or equivalent features with standard type. By emphasizing the semantic values and diversity conditions of the words that are settled in youth language vocabulary, materialised with words, both semantic and formal games, are tried to be explained in accordance with the linguistic and semantic determiners. Among the reasons of this process, linguistic creativity and linguistic games of the young are present purposive formations since they are conditioned with the desire to arise excitement and enthusiasm to the expressions and thus keep their distance and direct the listener. In order to meet the integration completely, youth language trends reveal itself as meaningful speaking type, semantic style marks, word formation activities and participation in generic word formation processes, expanding vocabulary structure process. In the context of word formation processes, borrowings, which are the final subject of my study, on the other hand are one of the fields that the young easily express their linguistic behaviours and are settled in vocabulary and activated generally byborrowing English words. The young use this linguistic behaviour consciously and most effectively as a means of aloofness with the adults. The aim of the borrowings which take place in the young's daily communicative behaviours is to differentiate the cases in particular expressions to the group and thus to break the ordinariness. However, a particular use in borrowings for the youth language is conspicuous, because the semantic and formal styles of the present words are different from the borrowings that settled in standard type or partly other types. As a result of the study, despite of the fact that German and Turkish youth languages are studied apart from each other, as a conclusion it is defined that there were interrelated common grounds in terms of word formation processes, vocabulary and borrowings, but since they were discussed as the youth groups belong to different societies and cultures, it was accepted as ordinary that the linguistic (such as the structural and functional side of the language) differences are observed. Since it wasn't a comparative study, these points are not mentioned in the study. 193

Bu çalışma, yakın bir ilişkinin bitmesinin ardından Türk ve Amerikalı üniversite öğrencilerinde travma sonrası büyümenin olası çoklu yordayıcılarını bütüncül bir model çerçevesinde incelemeyi amaçlamıştır. Bu amaç doğrultusunda ilk olarak, Olay İlişkili Ruminasyon Envanteri ve Temel İnançlar Envanteri'nin Türkçe'ye uyarlama çalışmaları (N=600) yürütülmüştür. Araştırma örneklemini, A.B.D.'nin Charlotte Kuzey Carolina Üniversitesi'nin farklı fakülte ve bölümlerinde öğrenim gören 198 üniversite öğrencisi ve Türkiye'deki çeşitli üniversitelerin fakülte ve bölümlerinde eğitimine devam eden 194 öğrenci katılımcı oluşturmuştur ve veriler internet tabanlı sistemler aracılığıyla toplanmıştır. Çalışmada, bağlanma biçimleri ve travma sonrası büyüme arasındaki ilişkide ruminasyon biçimleri, başa çıkma biçimleri, genel belirti (depresyon, kaygı ve stres) düzeyleri ile temel inançların sarsılma düzeyinin aracı rolü bütüncül bir model çerçevesinde Yapısal Eşitlik Modeli (YEM) analizi kullanılarak sınanmıştır. Yürütülen Yol Analizi sonuçları, bağlanmaya yönelik kaygı ve kaçınmadaki bireysel farklılıkların ilişkisel kayıpların ardından gözlenen travma sonrası büyüme sürecine katkı sağlayabileceğini ortaya koymaktadır. Bu doğrultuda, yakın ilişkilerin bitmesinin ardından gelen duygusal stresle mücadele ve büyüme sürecinde Amerikalı katılımcılarda kaygılı bağlanmaya sahip bireylerde, amaçlı (deliberate) ruminasyon biçimleri, kendiliğe yönelik inançların sorgulanması, genel belirti düzeyi ve aktif başa çıkma, planlama ve olumlu yönde yeniden yorumlamayı içeren bir dizi işlevsel davranışsal başa çıkma yolunun kullanılmasının travma sonrası büyümeye katkı sağladığı yönündedir. Türk katılımcılardan elde edilen bulgular, Amerikan örneklemine benzer biçimde kaygılı bağlanmanın amaçlı ruminasyon, kendiliğe yönelik temel inançların sorgulanması, genel belirti düzeyi, aktif başa çıkma, planlama ve olumlu yönde yeniden yorumlamayı içeren başa çıkma yollarının kullanılması aracılığıyla travma sonrası büyümeye aynı yönde katkı sağladığı yönündedir. Amerikalı örneklemden farklı olarak Türk katılımcıların bağlanmaya yönelik kaçınma düzeylerinin de, amaçlı ruminasyon ve işlevsel başa çıkma biçimlerini zıt yönde yordayarak travma sonrası büyümeye katkı sağladığı bulunmuştur. Çalışmanın bulguları mevcut alanyazın ışığında tartışılmış, çalışmanın sınırlılıkları, yeni çalışmalar için öneriler ve bulguların klinik doğurguları değerlendirilmiştir.Anahtar Sözcükler :Yetişkinlikte Bağlanma, Travma Sonrası Büyüme, Temel İnançlar, Ruminasyon, Başa Çıkma Biçimleri, Yol Analizi, Geçerlik ve Güvenirlik, Kültürler Arası Model The purpose of this study was to examine the multiple predictors of posttraumatic growth in Turkish and American university students following a relationship break up. Firstly, Turkish reliability and validity studies (N=600) were conducted for The Event Related Rumination Inventory and The Core Beliefs Inventory. Participants of the study consisted of 198 students from the University of North Carolina at Charlotte, USA and 194 students from various universities in Turkey who were recruited through an online system. Structural Equation Modelling (SEM) was conducted to test the suggested mediated model for rumination styles, coping styles, distress (depression, anxiety, stress) level, and the disruption level on the core beliefs between attachment styles and posttraumatic growth. The results of the path analysis revealed that the individual differences on attachment anxiety and avoidance have the power to predict posttraumatic growth processes following a break-up through certain coping styles, rumination, current distress level and core beliefs. Accordingly, in the American sample, the results demonstrated that deliberate rumination, core beliefs about the self, active coping, planning, positive reinterpretation and recent stress level positively mediated the relationship between attachment anxiety and posttraumatic growth. In the Turkish sample, similar to these results, it was found that attachment anxiety indirectly and positively predicted post traumatic growth through deliberate rumination, core beliefs about the self, active coping, planning, positive reinterpretation and recent stress level, whereas attachment avoidance also negatively predicted posttraumatic growth through coping styles, deliberate rumination, and core beliefs about the self in the Turkish sample. The results of the study were discussed with respect to the relevant literature as well as limitations of the present study. Lastly, suggestions for future studies and clinical implications of the findings were evaluated.Key Words:Adult Attachment, Posttraumatic Growth, Core Beliefs, Rumination, Coping Styles, Path Analysis, Reliability and Validity, Cross-Cultural Mode 255

Yüzyıllar önce başlamış ve belirli amaçlar dâhilinde yapılan geziler, günümüzde bir turizm hareketi olarak sosyal ve ekonomik bir olguya dönüşmüştür. Seyahat nedenlerine bakıldığında tatil yapma isteği ve iş amaçlı geziler ile birlikte dinsel öğelerin de önemli olduğu görülmektedir. Çalışmanın uygulama sahası olan Demre, ulusal ve uluslararası turizm hareketleri açısından önemli bir potansiyele sahiptir. Özellikle Hıristiyanlık ve önceki dönemlere ait dini kült alanlarının yaygın olması buraya yapılan ziyaretlerin formunu değiştirmektedir. Çalışmanın birinci bölümünde din kavramının tanımı yapılarak turizm ile bağlantısı irdelenmiştir. Birinci bölümde aynı zamanda inanç turizmi, bu turizm türüne katılma nedenleri, inanç turizminin özel bir kolu olan hac turizminin tanımı ve kapsamı, turist ile hacı arasındaki ilişki, bu turizmin dünya ve Türkiye üzerindeki örnekleri verilmiştir. İkinci bölümde bu çalışmanın temel konusu olan motivasyonun tanımı yapılarak, turizm alanında motivasyon konusu irdelenmiştir. Çalışmanın üçüncü bölümünde uygulama sahası olan Demre (Myra) üzerine genel bilgilere, Demre'nin turizm potansiyeline, Aziz Nikolas Kilisesi hakkında tarihi bilgilere ve Aziz Nikolas'ın hayatına değinilmiştir. Son bölümde araştırma yöntemine sonuçlarına ve elde edilen sonuçlardan yola çıkarak ileriki çalışmalara yönelik önerilerde bulunulmuştur.Anahtar Kelimeler: inanç turizmi, hac turizmi, motivasyon, Aziz Nicholas, Myra. The trips, which started centuries ago and had done within specific purposes, has evolved into a social and economic phenomenon as a tourism today. When looking to the reason for the desire to travel and business trips and vacations with the religious elements that also reveals important place for journeys. Demre, which is the field of the study, has considerable potential in terms of national and international tourism movements. Especially having been common in divine areas that belong to Christianity and the previous periods is changing the form of visits made here. In the first part of the study the definition of religion, connection with religious tourism, also the reason of joining to this kind of tourism, the definition of pilgrimage tourism which is a sub branch of religious tourism, relationship with tourist and pilgrim and the examples of this tourism on world and Türkiye have been given. In the second part of the study the definition of main scope motivation has done and discussed the field of tourism motivation . In the third part of the study, it has been pointed out general information of Demre where is the main field of study, tourism potential, historical information about the life of St. Nicholas and Church. In the last section, the research method , analysis, findings and conclusions and recommendations are given.Keywords: Religious tourism, pilgrimage tourism, motivation, St. Nicholas, Myra. 83

Geçici süreliğine göç anlayışının, zamanla göç edilen ülkeye yerleşme fikrine dönüşmesi yeni sosyo-kültürel ve sosyo ekonomik yapıların ortaya çıkmasına neden olmuştur. Örneğin oluşum yönüyle yeni aile yapıları ortaya çıkmıştır. Almanya'ya göç eden bir Türk'ün, bir Alman'la yaptığı evlilik sonucu aile yapısı olarak yeni kültürel yapılar ortaya çıkmıştır.Bu çalışmanın amacını, yeni bir forma sahip bu aile yapılarındaki kültürel aktarımların, nasıl gerçekleştiği ve hangi kültürel öğelerin içselleştirildiğinin öğrenilmesi oluşturmaktadır. Ayrıca İki farklı kültürden anne ve babaya sahip katılımcıların kendi yaşantılarında ve benlik algılarında içselleştirdikleri kültürel öğelerinin anlaşılması hedeflenmektedir.Araştırma yarı Türk yarı Alman ailelerdeki kültür transferi ve bu ailelere sahip bireylerin benlik algısı üzerine yapılan bir saha araştırmasıdır. Araştırmanın evrenini Almanya' nın Berlin şehrinde yaşayan yarı Türk yarı Alman aileye sahip 19-23 yaş aralığındaki gençler oluşturmaktadır. Araştırmanın örneklemini evreni temsil gücü olan ve kartopu örneklemiyle seçilen 30 katılımcı oluşturmaktadır. Çalışma nitel bir araştırma olup katılımlı gözlem yapılmıştır.Kaynak kişilerden 19'u kadın, 11'i erkektir. 30 katılımcının 18'inin babası Türk, annesi Alman'dır. 12 katılımcının annesi Türk babası Alman'dır. Ailelerdeki kültür transferini açıklamak için ?sosyal öğrenme modeli? ve Ziya Gökalp' in ?terbiye? yaklaşımı kullanılmıştır. Katılımcıların benlik algılarının tanımlanmasında yorumlayıcı bakış açısı temelinde ele alınmaktadır.Çalışmanın sonuçlarına göre katılımcılar birisi Türk diğeri Alman olan anne ve babalarından çeşitli kültürel öğeleri ve bunlara yönelik tutumları içselleştirmişlerdir. Ancak katılımcılar özellikle evlilik, inanç yapısı gibi konularda Türk olan annenin ya da babanın kültürünü içselleştirmeye yönelik kasıtlı olarak yönlendirilmektedirler. Katılımcıların özellikle Alman kültürüne ait jest ve mimikleri Alman olan anneden ya da babadan ve arkadaş çevrelerinden öğrenildiği tespit edilmiştir. Katılımcıların çoğu kendilerini Türk gibi hissedip Alman gibi tepki veren bireyler olarak gördüklerini söylemektedir.Sonuç olarak katılımcıların yaşayışlarında Türk kültürüne ait öğelerin daha çok içselleştirildiği ortaya çıkmıştır. Buna rağmen benlik algılarında kendilerini tanımlarken ne Türk olarak ne de Alman olarak gördüklerini belirtmektedirler. Bunun sebeplerinden en önemlisini her iki kültürle bağı olan katılımcıların ayna benliklerinin de bu yönde olması oluşturmaktadır.Anahtar Sözcükler: Kültür, Kültür transferi, Benlik algısı, Değer aktarımı, Yarı Türk yarı Alman ailesi Due to temporary Migration understanding turns to the understanding of residing the migrated country in process of time, it causes to emerge the new socio-cultural and socio-economic structures. For examples, the new family structures have emerged in that development. In the consequence that A Turk, who has migrated to Deutschland, has married a German, new cultural structures have emerged as family structures.The aim of this study is to create to be learnt how cultural transmission in this family structures which has this form, has occurred and which cultural factors has been internalized. Besides, it aims to be understood that cultural factors which attendants, who have parents from two different cultures, have internalized in the life of their own and sense of self.The research is a field research which has been made sense of self of person, who has this family, and cultural transmission in semi-Turk and Semi-German Family. Field of research occurs from the young who are range of 19-23 ages and has semi-Turk and Semi-German Family in which live in Berlin, Deutschland. Research sampling occurs 30 attendants who has been selected with snowball sampling and had power of representative for field. Study is a qualitative research and it has been made observation with participation.Source people?s 19 are women and 11 are men. 18 of 30 attendants `fathers are Turk, mothers are German. 12 attendants? mothers are Turk and fathers are German. Ziya Gökalp?s ?Social learning Model? and ?good manners? approach have been used to explain the cultural transmission in families. It has been handled in under interpretive viewpoint in defining of sense of self of attendants.According to results of studies, attendants have internalized the manners for these and various cultural factors from parents who is both Turk and German. But attendants lead to internalize deliberately culture whose parents is Turk in subject as marriage and belief structure. It is determined that attendants have learnt the gestures and facial expressions belonged to German Culture from German Parents and group of friends. Many of attendants say that they feel themselves as Turk and react as German.Consequently, it has emerged that attendants have internalized factors belonged to Turkish Culture in their lives. Nevertheless, while they are determining themselves in sense of self, they state that they don?t see themselves either Turk or German. The most important reason of these is that mirror selves of attendants which is related to both cultures, are in this direction.Keywords: culture, culture transmission, sense of self, value transfer, semi-Turk and semi-German family 186

Alman İmparatorluğu 1871 senesinde birliğini tamamlamış ve Avrupa?daki konumunu sağlamlaştırmıştır. Güçlü bir devlet olarak ortaya çıkan Almanya sömürü faaliyetlerine girişmek istemiştir. Ancak o tarihe kadar dünyadaki sömürü alanları diğer Avrupalı büyük devletler tarafından paylaşılmıştı. Böylece Almanya eskici gücünü çoktan kaybeden Osmanlı İmparatorluğuna yönelmiştir. İngiltere, Fransa ve Rusya gibi büyük devletlere karşı güvenini kaybeden Osmanlı Devleti de Almanya?ya yakınlık göstermiştir. Sonuç olarak iki devlet arasında siyasi, askeri ve ticari ilişkiler yoğunlaşmış ve Almanya Osmanlı İmparatorluğu topraklarında birçok faaliyette bulunmuştur. Bu çalışmada Almanların 19. yüzyıl sonlarından itibaren I. Dünya Savaşına kadar geniş ve verimli topraklara sahip olan Konya Vilayeti ve çevresinde gerçekleştirmiş oldukları faaliyetleri Alman arşiv belgeleri de kullanılarak araştırılmıştır., he German Empire completed the formation of unity in 1871 and secured its position in Europe. Emerged as a strongstate, Germany tended to engage in colonization activities. How ever, the colonization areas of the world had already been shared by the other great powers of Europe up to that time. Thus, Germany headed for the Ottoman Empire, which had already lost its previous the power. The Ottoman Empire that had experienced th eloss of credibility in Britain, France and Russia became close with Germany. As a result of this, political, military, and commercial relations between the two states grew bigger, and Germany operated in many activities on the territory of the Ottoman Empire. In this study, it was investigated by the use of the German archival documents that what activities the Germans performed in Konya Province and neighboring areas, where were then wide and fertile lands since the end of 19th century to the beginning of the First World War.

06.03.2018 tarihli ve 30352 sayılı Resmi Gazetede yayımlanan “Yükseköğretim Kanunu İle Bazı Kanun Ve Kanun Hükmünde Kararnamelerde Değişiklik Yapılması Hakkında Kanun” ile 18.06.2018 tarihli “Lisansüstü Tezlerin Elektronik Ortamda Toplanması, Düzenlenmesi ve Erişime Açılmasına İlişkin Yönerge” gereğince tam metin erişime açılmıştır. Bu çalışmada, Almanya?daki Almanlar ve Türkler arasında yapılan evliliklerin; diyalog, hoşgörü ve entegrasyon kültürünün oluşmasına katkısının olup olmadığı ve varsa ne tür bir etkisi olduğu sosyo-kültürel açıdan ele alınmaya çalışılacaktır. Daha önceki yapılmış çalışmalarda, Türk göçmenlerle ilgili konularda araştırma yapılıp; iş, ticaret, eğitim ve vatandaşlık gibi mevzulara değinilmiş fakat Türklerin Almanlarla gerçekleştirdikleri evlilikler sosyo-kültürel açıdan ele alınmamıştır. Yapılacak teorik ve ampirik araştırılmalarla, bu tarz aileler din sosyolojisi açısından tahlil edilecektir. Coğrafi keşifler, Sanayi devrimi ve en sonunda da küreselleşmeyle birlikte artık dünya küçük bir köy olarak görülmekte ve farklı dil, din, ırk ve millete sahip insanlar birbirlerini tanıyıp, aynı coğrafyada birlikte yaşamaya başlamışlardır. Birbirinin farklılıklarını hoşgörüyle kabul etmek ve iç içe yaşama arzusunda olmak, ikili ilişkilerin sağlıklı bir şekilde artmasına neden olmuş ve nihayetinde bu farklılıklara sahip insanlar birbirleriyle komşu olmuş, ticaret yapmış, arkadaşlık kurmuş ve evlilik gerçekleştirmişlerdir. Almanya?da genellikle Müslüman ve Hristiyanlardan oluşan bireyler arasında evlilik yaygınlık kazanmaktadır. Türkiye-Avrupa ilişkilerini hızlandıran AB süreci de bu evliliklerin artmasında önemli bir yere sahiptir. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Kuzey ve Batı Avrupa ülkeleri hem insani hem de ekonomik açıdan büyük miktarda kayıplar vermiştir. Yine bu dönemde Kuzey ve Batı Avrupa ülkelerinin sanayileşme sürecine gitmeleri ve bu ülkelerin savaş sırasında birçok vatandaşını kaybetmesi, bir takım ülkelerden işçi talebini zaruri hale getirmiştir. Artan bu işgücü açığını telafi etme adına İtalya, İspanya, Kuzey Afrika ve Türkiye?den işçi göçü almaya başlamıştır. Türkiye, DPT (Devlet Planlama Teşkilatı)?nin kurulmasına müteakiben planlı ve programlı bir şekilde dışarıya işçi göndermiştir. 1960?lı ve 70?li yıllarda Almanya?da bulunan birinci kuşak Türk göçmenler genelde, para kazanıp ülkesine yatırım yapmayı amaçlamış, 80?li yıllarda ikinci kuşak ise buna yakın bir amaç güderken, 90?lı yılların sonlarından itibaren üçüncü kuşak daha çokkültürel nitelikte diyaloğa, farklılığa, hoşgörüye ve çokkültürlülüğe vurgu yapıp, Almanlarla iç içe yaşamaya ve onlarla entegre olup, Alman vatandaşlığı elde etme gayesini taşımışlardır Türklerin 4 kuşaktır orda bulunup Almanlarla iç içe yaşamaya başlaması, AB süreci ve küreselleşme gibi faktörler Türklerin Alman bay ve bayanlarla evlilik yapmalarını kaçınılmaz hale getirmiştir. Çalışmanın ilk kısmında 1960?lardan beri ekonomik, eğitimsel vs. nedenlerden ötürü Türkiye?den Almanya?ya yapılan göç hareketinin tarihi arka planı ve Avrupa?da İslam?a, ikinci kısımda aile ve karma evlilikler konusuna değinilecektir. Son kısımda ise, Kuzey-Ren Vestfalya ve Bavyera eyaletlerinde yapacağımız alan araştırmasıyla, bu tarz evliliklerin hem Alman hem de Türklerin dünya görüşü, yaşayış tarzı, farklı kültür ve dinlere sahip olan insanlara bakış açısı ve tutumunda ne gibi farklılıklar yarattığı değerlendirilecektir. Anahtar Kelimeler: Göç, Almanya, Euro-İslam, Türk-Alman Evlilikleri, Dini ve Kültürel Etkileşim This paper will discuss the marriages between Germans and Turks in Germany. The focus will be on what kind of effect the contribution of dialogue, tolerance and integration has on socio-cultural perspective. Topics concerning Turkish immigrants on the subjects regarding business, trade, education, and citizenship have been studied previously, however; marriages between Turks and Germans have not been approached on a socio-cultural perspective. This type of family will be analyzed in terms of sociology of religion, with the help of theoretical and empirical research will be conducted. The world has been started to seen as a small village after Geographical Discoveries, Industrial Revolution, and finally Globalization and the people who have different tongue, religion, and race started to know each other and live together in the same area. To accept the differences each other with tolerance and to desire living in peace maintained healthy relationships and eventually the people who has these differences has neighbored, traded, made friends and get married with each other. In general, marriages among Christians and Muslims have risen in Germany. EU-Accession-Process which speeds up relations Turkey and Europe has an important point in raising these kinds of marriages. North and West European countries lost in large numbers both humanistic and economical at the end World War II. Again at that time, because these countries went to industrialization and lost a lot of their citizenships, they had to transfer immigrant workers from several countries. They went to get workers from Italy, Spain, North Africa and Turkey to compensate for the growing deficit of labor. Turkey, after foundation DPT (Devlet Planlama Teşkilatı [The State Planning Organization]), sent workers abroad systemically. The first Turkish immigrant generation who had been in Germany between 1960s and 1970s indented to earn money and invest in their country, the second generation who had been at 1980s was sharing almost the same goals with the first one, the third generation, at 1990s, had focused on cultural elements, dialogue, differences, tolerance and multiculturalism. They had wanted to live together with Germans integrating with them, lastly desired to become a German citizen. Furthermore, Impacts of EU-Accession-Process and Globalization trigger on marriage of Turkish immigrants with German males and females. At the first part of the study, it will be mentioned that historical background of the immigrant movement has conducted from Germany to Turkey since 1960s because of economical, educational etc. reasons and the concept of Euro-Islam; at the second part, it will be dealt with sociology of family and intermarriages; and at the thirst and last part, it will be analyzed how these kinds of marriages affect both Germans and Turkish?s world-view, life-style, and viewpoint- attitude toward people who has different culture and religion, through search area will be conducted in the State of Nordrhein-Westfalen and Bavaria. Key Words: Migration, Germany, Euro-Islam, Turkish-German Marriages, Religious and Cultural Interaction

`Kültürlerarası İletişim Bağlamında Cumhuriyet Üniversitesi Temelinde Gençlerin Almanya'ya ve Alman Toplumuna Bakışları' adlı çalışmamızın amacı kısaca Sivas Cumhuriyet Üniversitesi, Edebiyat Fakültesindeki Alman Dili ve Edebiyatı, İngiliz Dili ve Edebiyatı, Türk Dili ve Edebiyatı ve Tarih Bölümündeki üniversite öğrencilerinin Almanya ve Almanlara olan bakışlarını, başka bir anlatımla, bakışlarının özelliklerini ortaya koyabilmektir. Söz konusu bu üniversite öğrencilerinin yabancı dil olarak Almancayı bilip bilmemesinin Almanya ve Almanlara olan bakışlarını etkilemedeki payı dikkate alınarak bir değerlendirme yapılması amaçlanmıştır. Bu amaca ulaşmada nicel araştırma yöntemi olarak yazılı soru sorma şeklindeki anket çalışmasından yararlanılmıştır. Anket çalışmamızdan önce çalışmamızın kuramsal kısmında kültürlerarası iletişimin ve kültürlerarası öğrenmenin önemli bir yolu olan yabancı dil öğrenmenin, dolayısıyla yeri olan yabancı dil öğretiminin öğrenci üzerindeki eğitsel yönden olumlu etki ve gelişmelerini yabancı dil öğretimindeki kültürlerarası bildirişim odaklı yaklaşım bağlamında ele alarak vermeye ve unu yaparken kültürlerarası iletişimi engelleyen kalp yargı kavramını bütün yönleriyle açıklığa kavuşturmaya çalıştık. Anket çalışmamızın sonucunda Almanca bilen/öğrenen Alman Dili ve Edebiyatı ile İngiliz Dili ve Edebiyatı bölüm öğrencileriyle, Almanca bilmeyen/öğrenmeyen Tarih ve Türk Dili ve Edebiyatı bölüm öğrencilerinin Almanya'ya ve Almanlara olan bakışlarında bazı yerlerde aynılıklar olurken, Almanca bilen/öğrenen Alman Dili ve Edebiyatı ile İngiliz Dili ve Edebiyatı bölüm öğrencilerinin, Almanca bilmeyen/öğrenmeyen Tarih ve Türk Dili ve Edebiyatı bölüm öğrencilerinden Almanya'ya ve Almanlara olan bakışlarında genelde farklılar olduğu görülmektedir. The aim of our study, namely 607

TEZ8713 Tez (Yüksek Lisans) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2012. Kaynakça (s. 100-104) var. xii, 107 s. : res. ; 29 cm. The aim of this study is, by using the interview method, to set forth the psychosocial reasons underlying attitudes of the people in Germany who have converted to Islam. Religious conversion, in general terms, means abandoning one's own religion and accepting another. While a great majority of people in the world adopt the religion of the society where they were born and grew up, some choose to leave the religion they inherited from their ancestors. Regardless of the denomination, from the viewpoint of psychology of religion, religious conversion is a topic worth studying in respect both of the individual who experiences it and of the perception and reaction to it of the social environment and the public. In this study, based on findings we obtained from our interviews of 20 people in Germany who became Muslims, we focus on the period when religious conversion occurs and on the psychosocial reasons of religious conversion. In the first part, the concepts of religious conversion and change are analyzed and the theoretical framework of the study is set. In addition, brief information on religious life in Germany is presented. In Part Two, the process and method of research are mentioned. In the third part the phase before the religious conversion is examined, the interviews are interpreted, and the various studies on this matter are compared. In the fourth part, the changes experienced after the religious conversion are mentioned. As a consequence, religious conversion is a case which occurs in the subjective world of the individual and is dependent on one's own circumstances. Notably, whereas the lives of some converts transform completely, others undergo merely superficial change. Bu çalışmanın amacı, mülakat yönteminden yararlanarak Almanya'da din değiştirip Müslüman olan kişilerin bu davranışının altında yatan psiko-sosyal nedenleri ortaya koymaktır. Din değiştirme genel bir ifadeyle, bir insanın kendi dinini terk ederek başka bir dine geçmesidir. Dünyaya gelen insanların büyük çoğunluğu, içerisinde doğup büyüdüğü toplumun dinini benimserken birtakım kişiler de atalarından miras aldıkları dinlerini değiştirme yolunu seçmektedirler. Hangi dinde olursa olsun din psikolojisi açısından din değiştirme, hem değişimi yaşayan birey açısından hem de sosyal çevre ve toplumun olayı algılayışı ve vakıaya gösterdiği tepki açısından incelenmeye değer bir konu olarak görülmektedir. Bu çalışmada Almanya'da Müslüman olan 20 kişiyle yaptığımız mülakatlarda elde ettiğimiz bulgulardan hareketle din değiştirme olgusunun gerçekleştiği süreci ve din değiştirmenin psiko-sosyal nedenlerini ortaya koymaya çalıştık. Birinci bölümde din değiştirme ve dinsel değişim kavramları incelenerek araştırmanın teorik çerçevesi çizilmiştir. Bununla birlikte Almanya'da dini hayatla ilgili kısa bilgiler verilmiştir. İkinci bölümde araştırma süreci ve yönteminden bahsedilmiştir. Üçüncü bölümde din değiştirme öncesi süreç irdelenerek mülakatlardaki bulgular yorumlanmış, bu konudaki çalışmalarla ilgili karşılaştırmalar yapılmıştır. Dördüncü bölümde ise din değiştirme sonrası yaşanan değişime değinilmiştir. Sonuç olarak din değiştirme, bireyin öznel dünyasında, kendi şartlarında gerçekleşen bir olgudur. Din değiştiren bazı kişilerin hayatı derinden değişirken bazılarının çok sığ bir değişim yaşadığı tespit edilmiştir.

Balıkesir Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Turizm İşletmeciliği ve Otelcilik Ana Bilim Dalı, Turizm, dünyada boş zamanın artması ve ekonomik refah düzeyinin yükselmesi ile beraber her geçen gün büyüyen bir sektör halini almaktadır. Diğer yandan turizm farklı kültürlerin bir araya gelip iletişim ve etkileşim içerisine girdiği en önemli sektörlerden biridir. Çünkü turizm, turistlere ziyaret ettikleri ülkenin dilini, tarihini, kültürünü ve doğasını daha yakından tanıma fırsatı tanırken, yerel halkın da turistlerin dilini ve kültürünü daha yakından tanıma olanağını arttırmaktadır. Bu noktada en önemli görevlerden biri ülkelerinin birer temsilcisi konumunda olan turist rehberlerine düşmektedir. Bu nedenle turist rehberinin yeterli bilgi ve donanıma sahip olmak dışında bu bilgiyi aktarabilecek gerekli iletişim donanımına da sahip olması gerekmektedir. Bu çalışmada; turistlerin, rehberin iletişim yeterliliklerine verdikleri önem, rehberin iletişim performansına yönelik görüşleri ile turistlerin seyahatlerine ve turist rehberlerine yönelik görüşlerinin faklı milliyetlere sahip turistler açısından nasıl algılandığı ve kültürlere göre ne şekilde farklılaştığı ortaya konulmuştur. Bu amaçla yapılan araştırma sonucunda, turistlerin görüşlerini etkileyen en önemli faktörün milliyet bir başka deyişle kültür olduğu ortaya çıkmıştır. Araştırma sonucunda ortaya çıkan diğer önemli bir bulgu ise İngiliz turistlerin Alman ve Rus turistlere göre rehberin iletişim yeterliliklerine daha fazla önem verdiği ve rehberin iletişim performansını daha yeterli gördüğüdür. Çalışma beş temel bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümünde, araştırma problemi, araştırmanın amacı, önemi, varsayımlar, sınırlılıklar ve tanımlar belirtilmiştir.İkinci bölüm altı alt başlıktan oluşturulmuştur. Birinci alt başlıkta, turist rehberliği ve nitelikleri incelenmiştir. Bunun yanı sıra kültür ile ilgili temel kavramlar ve kültürel farklılıklara ilişkin teorilere yer verilmiştir. İletişim ve nitelikleri ile ilgili kavram ve özelliklere bu bölümde yer verilmiştir. Bu bölümde ayrıca kültürlerarası iletişim ve turist rehberlerinin kültürlerarası iletişimdeki rolü incelenmiştir. Son bölümde ise ilgili araştırmalara yer verilmiştir.Çalışmanın üçüncü bölümünde alan araştırmasının detayları hakkında bilgi verilmiştir. Araştırmanın modeli, evren ve örneklem, veri toplama aracı ve tekniği ile araştırma verilerinin analizine ilişkin değerlendirmelerde bulunulmuştur.Çalışmanın dördüncü bölümünde, alan araştırması sonucu elde edilen veriler değişik istatistik analiz yöntemleri ile test edilmiş, bulgular ve yorumları yapılmıştır. Son olarak beşinci bölümde ise araştırma bulgularından hareketle sonuçlar değerlendirilmiş ve öneriler geliştirilmeye çalışılmıştır., Tourism is a developing sector day by day together with increasing leisure times around the world and raising the level of economic prosperity. On the other hand, tourism is one of the important sectors in which different cultures come together to communicate and to influence with each other. Because tourism gives opportunity to the tourists to be closely acquainted with the language, the history, the culture and the nature of the countries they visit, and it also enhances the local community's acknowledgement of tourists' language and culture. At this point one of the most important roles is tourist guides' duty to act as a representative of their country. Therefore, tourist guides must have not only the knowledge and skills in order to introduce their countries to the tourists efficiently, but also they must have the communication skills to transmit this knowledge. In this study, an investigation was made in order to determine the differences of the tourists' perceptions about the importance of tourist guides' communication competence and performance, and also the perceptions of tourists about their travel and tourist guide. As a result of this study, "nationality" in other words "culture" came out as the most important factor which influences tourist opinion. Another important finding as a result of this study is that English tourists give more importance to tourist guides' communication sufficiency than German and Russian tourists and they find tourist guides' communication performance more sufficient. The study consists of five parts. The first part includes the survey problem, the aim of the survey, its importance, hypothesis, limitations and definitions. The second part is formed of six sub-headings. Tourist guiding and its qualifications were examined in the first chapter. Furthermore, basic concepts of culture and theories concerning cultural differences were given. Concepts and features of communication and qualifications were included in this part. In this part, intercultural communications and the role of tourist guides in intercultural communications were also examined. Previous studies were evaluated in the last part.In the third part of the study, information on details of field research was given. The research model, sample and universe, data collection tool and technique, and assessments related to the analysis of the research data were made. In the fourth part of the study, data obtained by field survey were tested through various statistical analysis methods; findings and interpretations were made. In the last part of the study, considering the findings, the results were evaluated and recommendations were attempted to be developed.

1933 yılında Darülfünun'un kapatılarak İstanbul Üniversitesinin kurulması Türk bilim tarihinde Atatürk Üniversite reformu olarak anılır. 1933, Almanya da ise Hitler'in iktidara geçtiği ve Yahudi kökenli veya liberal ve sosyal demokrat olan bilim adamlarının yurt dışına kaçma hazırlığında oldukları yıldı. Her iki ülke tarihinde önemli bir yer tutan bu iki olay arasında büyük bir bağlantı vardır. Türkiye'de gerçekleştirilmeye çalışılan reformla birlikte İstanbul'da kurulan yeni üniversite için öğretim elemanı aranıyor olması, dünya çapında ünlü birçok Alman bilim adamının Türkiye'de güvenli bir yaşam ve çalışma olanağı bulmasını sağlamıştır. Böylelikle Almanya 1933-1945 yılları arasında tarihinin en önemli bilim göçlerinden birini yaşamış; öbür yandan bu göçmen bilim adamlarını kabul eden ülke olarak Türkiye, bilimsel çalışma ve araştırma yöntemlerinin uygulandığı çağdaş üniversite modeline geçişi gerçekleştirmiştir. Bu tez bu bilim adamlarının Almanya'daki yaşamlarını, Türkiye'ye geliş süreçlerini, Türkiye'deki yaşamlarını ve Türk akademik yaşamına katkılarını incelemektedir.Anahtar Kelimeler: Alman Akademisyenler, Türk Üniversite Reformu, Beyin Göçü, 1933-1945 Closure of Darülfunun in 1933 is termed as `Ataturk University Reform` in Turkish science history. In addition 1933 marks the year of Hitler taking power in Germany which leads to the migration of Jewish, liberal, and social democrat scientists to foreign countries. There is a major connection between these two separate events which are significant for the histories of both countries. Search for academics for the newly founded university in Istanbul, as a part of the university reform, has created an opportunity for many world renowned German academics for a safe living and working milieu. Consequently between 1933 and 1945 Germany has witnessed the most significant scientific migration in her history; where on the other hand Turkey, as the host country for migrated academics, has been able to complete the transition to modern university model where scientific work and research methods are applied. This thesis examines the lives of these scientists in Germany, their migration processes, their lives in Turkey and their contributions to the Turkish academics.Keywords: German Academics, Turkish University Reform, Scientific Migration, 1933-1945 248

Bu çalışmada Alman muhafazakar düşüncesinin temel özellikleri ve onun geleneksel muhafazakar düşünceden farklılığı incelenmeye çalışılmıştır. Çalışmanın temel amacı özellikle muhafazakâr düşüncenin Almanya ayağında nasıl bir gelişim seyri izlediğini açıklamaya ve anlamaya yöneliktir. Bu gelişim seyri klasik muhafazakâr düşüncenin izahı için kullanılan kavramların ve ilkelerin Alman muhafazakârlığı söz konusu olduğunda nasıl bir birikimi ve mirası ortaya çıkardığı ana kaynaklarına inilerek yapılmaya çalışılmıştır.Bunun yanında çalışmada ayrıca şu sorularada cevaplar aranmıştır. Muhafazakârlık Fransız Devrimi?nden Sanayi Devrimi?ne oradan Aydınlanma düşüncesine kadar sayılanlara karşı bir tepki hareketi midir? Muhafazakâr düşünce modern bir süreç karşısında değişim düşmanı mıdır, yoksa değişimi de içeren bir değerler silsilesi midir? Yine muhafazakârlık, değerleri savunurken ortaya koyduğu duruş itibariyle bir ideoloji midir, değil midir?Yine Alman muhafazakârlığını klasik muhafazakârlıktan ayıran ya da koparan belli başlı noktaları anlamak, Alman muhafazakâr düşüncesinin 20. yüzyılın başlarında devrimi dahi olumlayabildiği karışık durumunun geleneksel muhafazakâr düşünce içerisinde sayılıp sayılmayacağı, demokrasi, devrim, aile, toplum, devlet, mülkiyet, otorite gibi kavramların Alman muhafazakârlığı açısından neyi ifade ettiği de tarihsel açıdan ele alınarak ortaya konulmaya çalışılmıştır.Çalışmada Alman muhafazakârlığI 1789 ve 1945 tarihleri ile sınırlandırılmıştır. Çalışmanın bu tarihlerle sınırlandırılmış olmasının nedeni, Alman muhafazakârlığının bu dönemler arasında geçirmiş olduğu değişim sürecini takip edebilmek içindir.Çalışma üç bölüm halinde hazırlanmıştır. Kavramsal bölümde, öncelikle klasik muhafazakârlığın, akademik literatürde ne anlama geldigine ilişkin tanımlama ve açıklama çabalarına yer verilmiştir. İkinci bölümde ise muhafazakârlığın temel unsurları ve değerleri derinlemesine irdelenerek, geçmişte ve bugün muhafazakârlık açısından ne ifade ettikleri, açıklama odaklı bir yaklaşımla ortaya konulmaya çalışılmıştır. Üçüncü bölüm ise Alman muhafazakar düşüncesinin Fransız Devrimi'nden İkinci Dünya Savaşı'na kadar olan süreçteki durumu ve geçirdiği değişimlere odaklanmıştır. Bu anlamıyla Fransız Devrimi öncesi Alman muhafazakar düşüncesi, 1830'larda baskın ekol olan Alman romantik akımı ve Birinci Dünya Savaşı sonrası yeşeren devrimci muhafazakar düşünce ayrıntılı olarak incelenmiştir. Özellikle Alman muhafazakarlığının geleneksel muhafazakarlığa göre karmaşık ve anlaşılması güç olan devrimci muhafazakar hareketinin Nasyonal Sosyalizmle olan bağlantısı ve benzerlikleri bu bölümündeki temel araştırma konularından birisi olmuştur.Anahtar Sözcükler:1. Muhafazakârlık2. Alman Muhafazakârlığı3. Fransız Devrimi4. Devrimci Muhafazakârlık5. Romantizm This dissertation tries to analyze the Fundamentals of German conservatism and its difference from the traditional conservative thought. The main objective is towards explaining and understanding the course and evolution of conservative thought as far as Germany is concerned. The dissertation tries to put forward the course of this evolution in a way to descend in the root cause of how the notions and principles used to explain the classical conservative thought laid bare the extent of an accumulation and heritage as far as German conservatism is concerned. Besides, it searches for answers to following questions; Is conservatism a reaction to the process starting from French Revolution to Industrial Revolution and to the thought of enlightenment? Is conservatism an enemy for change in the face of a modern process, or is it a series of values involving the change as well? Is or is not conservatism an ideology given its stance while defending its values?The dissertation also tries to understand the fundamental points that differentiate or separate German conservatism from the classical one, whether the complex situation which is able to welcome even the revolution in early 20th century can be considered inside the traditional conservative thought, and tries to historically put forward the sense of notions such as democracy, revolution, family, society, state, property, authority in terms of German conservatism.The dissertation limits the German conservatism between the years 1789-1945. The reason for this limitation is to be able to trace the evolution process of the German conservatism.The dissertation has three parts. In the conceptual part, efforts on definition and explanation on the meaning of classical conservatism in academic context has been put forward. The second part deals in depth with the detailed analysis of conservatism?s fundamentals and values, their meaning in the past and today in an explanatory approach. The third part focuses on the situation and transformations of German conservatism from the French Revolution to the World War II. In this sense, the German conservatism before the French Revolution, German Romantic trend which was dominant during 1830?s as well as the revolutionist conservatism stemmed in the aftermath of WWI has been analyzed in a detailed way. The connection and similarities between the National Socialism and the German conservatism?s revolutionary conservative movement, which is more complex and difficult to understand than the conventional conservatism, has been one of the fundamental research subjects in this part.Keywords:1. Conservatism2. German Conservatism3. French Revolution4. Revolutionary Conservatism5. Romanticism 275