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In this paper I analyze Cervantes’ El viaje del Parnaso (Journey to Parnassus) in relation to two Italian antecedents: Cesare Caporali’s Il viaggio di Parnaso and Pietro Aretino’s correspondence. Moreover, I demonstrate how Cervantes distances himself from these models, minimizing satire but maintaining humor. In this way he recreates comical situations and commonplaces, giving a new perspective to his Journey to Parnassus., En este trabajo se propone un estudio de El viaje del Parnaso de Cervantes, revisando sus relaciones con los antecedentes de Pietro Aretino y Cesare Caporali. En particular, se muestra cómo Cervantes se aleja de algunos aspectos de sus modelos italianos, por ejemplo de la sátira, pero manteniendo el tono humorístico. Asimismo, se ve cómo recrea situaciones burlescas y elementos tópicos dando una nueva perspectiva a su Viaje.

In this paper I analyze Cervantes’ El viaje del Parnaso (Journey to Parnassus) in relation to two Italian antecedents: Cesare Caporali’s Il viaggio di Parnaso and Pietro Aretino’s correspondence. Moreover, I demonstrate how Cervantes distances himself from these models, minimizing satire but maintaining humor. In this way he recreates comical situations and commonplaces, giving a new perspective to his Journey to Parnassus., En este trabajo se propone un estudio de El viaje del Parnaso de Cervantes, revisando sus relaciones con los antecedentes de Pietro Aretino y Cesare Caporali. En particular, se muestra cómo Cervantes se aleja de algunos aspectos de sus modelos italianos, por ejemplo de la sátira, pero manteniendo el tono humorístico. Asimismo, se ve cómo recrea situaciones burlescas y elementos tópicos dando una nueva perspectiva a su Viaje.

Since Eugenio Asensio related the Coloquios by Baltasar de Collazos with the Lazarillo de Tormes, several scholars have been interested in the relationship between this text and picaresque literature. Úrsula, who is the only female character in Collazos’ dialogues, could be considered from this perspective as a precedent of the 17th century pícara. In this paper, I will focus on this character taking into account the role of women in this period, the feminine picaresque and the bonds with the celestinesque topic through Aretino’s version., Desde que Eugenio Asensio relacionara los Coloquios de Baltasar de Collazos con el Lazarillo de Tormes, la mayoría de los estudiosos se han interesado por las conexiones de este texto con la literatura picaresca. Este hecho afecta igualmente al único personaje femenino de la obra, Úrsula, quien puede verse como un antecedente de la pícara del siglo XVII. En este trabajo se revisará el papel de este personaje en relación con la figura de la mujer en la época, la picaresca femenina y la conexión con la celestinesca a partir de la variante aretiniana.

Since Eugenio Asensio related the Coloquios by Baltasar de Collazos with the Lazarillo de Tormes, several scholars have been interested in the relationship between this text and picaresque literature. Úrsula, who is the only female character in Collazos’ dialogues, could be considered from this perspective as a precedent of the 17th century pícara. In this paper, I will focus on this character taking into account the role of women in this period, the feminine picaresque and the bonds with the celestinesque topic through Aretino’s version., Desde que Eugenio Asensio relacionara los Coloquios de Baltasar de Collazos con el Lazarillo de Tormes, la mayoría de los estudiosos se han interesado por las conexiones de este texto con la literatura picaresca. Este hecho afecta igualmente al único personaje femenino de la obra, Úrsula, quien puede verse como un antecedente de la pícara del siglo XVII. En este trabajo se revisará el papel de este personaje en relación con la figura de la mujer en la época, la picaresca femenina y la conexión con la celestinesca a partir de la variante aretiniana.

The destiny suffered by Renaissance and Golden Age erotic works is an excellent example that shows the ways in which written thought has managed to survive the attempts directed at its destruction. The different forms of evasion in order to hide the delicate erotic contents can be compared to a form of exile, from where erotic literature has only recently come back. But the return from oblivion was a slow and not linear one. The attitude of society and investigation has been variable and has played a considerable role in the recovery of writings that had been sent away to exile ages ago by censorship., El destino de las obras eróticas del Renacimiento y del Siglo de Oro sirve especialmente bien como ejemplo para ilustrar cómo el pensamiento escrito consigue sobrevivir a los intentos que pretenden su destrucción. Las diferentes formas de evasión y de esconder el contenido erótico de carácter polémico son comparables a una especie de exilio del que hoy día la literatura erótica ha vuelto. Pero el lento regreso del olvido no ha sido lineal. La percepción social del erotismo ha sido variable. La investigación también ha tenido un papel considerable en la selección y recuperación de los escritos que fueron mandados al exilio siglos atrás por la censura.

The destiny suffered by Renaissance and Golden Age erotic works is an excellent example that shows the ways in which written thought has managed to survive the attempts directed at its destruction. The different forms of evasion in order to hide the delicate erotic contents can be compared to a form of exile, from where erotic literature has only recently come back. But the return from oblivion was a slow and not linear one. The attitude of society and investigation has been variable and has played a considerable role in the recovery of writings that had been sent away to exile ages ago by censorship., El destino de las obras eróticas del Renacimiento y del Siglo de Oro sirve especialmente bien como ejemplo para ilustrar cómo el pensamiento escrito consigue sobrevivir a los intentos que pretenden su destrucción. Las diferentes formas de evasión y de esconder el contenido erótico de carácter polémico son comparables a una especie de exilio del que hoy día la literatura erótica ha vuelto. Pero el lento regreso del olvido no ha sido lineal. La percepción social del erotismo ha sido variable. La investigación también ha tenido un papel considerable en la selección y recuperación de los escritos que fueron mandados al exilio siglos atrás por la censura.