1. Los guetos de la memoria
- Author
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Berón Ospina, Alberto Antonio and Berón Ospina, Alberto Antonio
- Abstract
Los guetos se han convertido en el término que define una manera de relacionarse con el espacio. De un lugar de segregación o encierro se ha pasado a una experiencia que se reproduce en cualquier calle o barrio. También el gueto conduce a su relación con la memoria, con las experiencias que afectan nuestra sensibilidad, convirtiendo la palabra en metáfora de existencia. Las inquietudes desplegadas en estos ensayos ahondan en los rasgos de un pensamiento que se reconozca en las particularidades o singularidades de su procedencia. El discurso occidental es llamado historia universal y tuvo su origen en un espacio geográfico concreto denominado el Mar Mediterráneo. Este pensamiento universal europeo se vivificó en la modernidad con las narrativas de sus éxitos, dejando como algunos animales los restos de su piel en los lugares donde se tuvo mayor influencia. Las ideas filosóficas, así como las mercancías tienen también sus particulares ciclos históricos. La concepción del progreso ha sido una de las más exitosas en los últimos doscientos años, sobre ella se han edificado las políticas de la modernidad. Pero el filósofo como trapero sabe que las mismas ideas tienen sus límites y que ellas traen sus costos epistemológicos y humanos. En cuanto a los costos epistemológicos podemos ver que la idea de progreso llevada a distintas esferas económicas, sociales y políticas tiene costos humanos, ideas y hombres desechados, marginados o extinguidos. Este trabajo reúne algunas de esas discusiones a partir de ensayos sobre la obra de Enzo Traverso, Karl Marx, Heidegger, Roberto Burgos Cantor, la memoria en Colombia o el concepto de decrecionismo. También es una invitación a caminar y detenerse en una filosofía que se relaciona con la vida social., Ghettos have become the term that defines a way of relating to space. From a place of segregation or confinement we have moved on to an experience that is reproduced in any street or neighborhood. The ghetto also leads to its relationship with memory, with the experiences that affect our sensitivity, turning the word into a metaphor for existence. The concerns displayed in these essays delve into the features of a thought that is recognized in the particularities or singularities of its origin. Western discourse is called universal history and had its origin in a specific geographical space called the Mediterranean Sea. This universal European thought was brought to life in modernity with the narratives of its successes, like some animals leaving the remains of their skin in the places where they had the greatest influence. Philosophical ideas, as well as merchandise, also have their particular historical cycles. The conception of progress has been one of the most successful in the last two hundred years; the policies of modernity have been built on it. But the philosopher as a ragpicker knows that the same ideas have their limits and that they bring their epistemological and human costs. Regarding the epistemological costs, we can see that the idea of progress carried to different economic, social and political spheres has human costs, ideas and men discarded, marginalized or extinct. This work brings together some of these discussions based on essays on the work of Enzo Traverso, Karl Marx, Heidegger, Roberto Burgos Cantor, memory in Colombia or the concept of decrementism. It is also an invitation to walk and stop in a philosophy that is related to social life.
- Published
- 2023