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The life and work of Tomás Muñoz y Romero is studied in depth. After a brief summary of his life and academic training, his relationship with the three institutions that marked his professional career is analyzed in detail: the Royal Academy of History (RAH), the National Historical Archive (AHN) and the Higher School of Diplomacy (ESD). The work undertaken in these institutions is highlighted and analyzed, as well as his publications, closely related to the work he carried out in each one of them. It is worth highlighting his work organizing the disentailed ecclesiastical funds gathered in the RAH, the seed of the AHN created in 1866, where he was its first director. Likewise, he was the first professor of Paleography at the ESD where he formed a series of disciples who continued his work, both at the AHN and at the ESD. He can be considered as one of our early medievalists and historians of law, fields in which he was a pioneer in many respects., 31/05/2023 /Aceptado:5/07/2023 Resumen. Se estudia en profundidad la vida y la obra de Tomás Muñoz y Romero. Tras una breve síntesis sobre su vida y formación académica se analiza con detalle su relación con las tres instituciones que marcaron su trayectoria profesional: la Real Academia de la Historia (RAH), el Archivo Histórico Nacional (AHN) y la Escuela Superior de Diplomática (ESD). Se destaca y analiza la labor acometida en estas instituciones, así como sus publicaciones, muy relacionados con los trabajos que desempeñó en cada una de ellas. A destacar su labor de organización de los fondos eclesiásticos desamortizados reunidos en la RAH, germen del AHN creado en 1866, donde fue su primer director. Asimismo, fue el primer catedrático de Paleografía en la ESD donde formó una serie de discípulos que continuaron su labor, tanto en el AHN como en la ESD. Se le puede considerar como uno de nuestros primeros medievalistas e historiadores del derecho, campos en los que fue pionero en muchos aspectos., La vie et l’œuvre de Tomás Muñoz y Romero sont étudiées en profondeur. Après un bref résumé de sa vie et de sa formation académique, sa relation avec les trois institutions qui ont marqué son parcours professionnel est analysée en détail : l’Académie Royale d’Histoire (RAH), les Archives Historiques Nationales (AHN) et l’École Supérieure de Diplomatie (ESD). Les travaux entrepris dans ces institutions sont mis en valeur et analysés, ainsi que leurs publications, étroitement liées aux travaux menés dans chacune d’elles. Il convient de souligner son travail dans l’organisation des fonds ecclésiastiques sur la Désamortisation rassemblés dans le RAH, germe de l’AHN créé en 1866, dont il fut le premier directeur. De même, il fut le premier professeur de paléographie à l’ESD où il forma une série de disciples qui poursuivirent son travail, tant à l’AHN qu’à l’ESD. Il peut être considéré comme l’un de nos premiers médiévistes et historiens du droit, domaines dans lesquels il a été pionnier à bien des égards.

Référence complète: BOUSMAR Éric, « Jean de Haynin et Guillebert de Lannoy : deux chevaliers au cœur du rassemblement territorial bourguignon (XVe siècle) », dans 11e Congrès de l’Association des cercles francophones d’histoire et d’archéologie de Belgique et 58e Congrès de la Fédération des cercles d’archéologie et d’histoire de Belgique. Congrès de Wallonie picarde, Tournai, organisé par les sociétés d’histoire et d’archéologie d’Ath, Mouscron et Tournai, avec la collaboration du Centre Hannonia, 19-22 août 2021. Actes, tome II, sous presse [texte]. Note : Un résumé est déjà paru dans le tome Ier, Tournai, 2021, p. 113.

Version écrite des Conclusions prononcées lors du 52e Congrès de la Société des Historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public (Paris) tenu virtuellement à Bruxelles les 20-22 mai 2021. Référence complète: BOUSMAR Éric et PETERS-CUSTOT Annick, Rapport conclusif, dans Modèles, réseaux et échanges curiaux au Moyen Âge, Paris, Editions de la Sorbonne, 2022 (Histoire ancienne et médiévale), p. 351-372.

BOUSMAR Éric, « Seigneurs, voulez-vous être damnés ? Le cordelier Olivier Maillard face à la cour de Philippe le Beau (Bruges, 1501 n. st.) », communication présentée lors du colloque international L’idée de réforme dans les pays bourguignons et les régions voisines (XIVe-XVIe siècles), 63e Rencontres du Centre européen d'Etudes bourguignonnes 14e-16e siècles, tenu à Lille les 22-24 septembre 2022.

Référence complète: BOUSMAR Éric et SGHAÏER Nissaf, « "Sarrasins", croisés et Bourguignons. Un passé revisité à l’aune des enjeux du 15e siècle ? », communication présentée lors du colloque international Usages du passé et imaginaire politique dans la littérature bourguignonne organisé par l’Université du Littoral Côte d’Opale (UCLO), Boulogne-sur-Mer, 19-21 octobre 2022. Résumé: Alors que la politique internationale et militaire des ducs Valois de Bourgogne porte un intérêt marqué au Proche-Orient (récupération de Jérusalem et protection de Constantinople), dans un contexte de lente émergence de la turcophobie ambiguë qui caractérisera les siècles suivants, la littérature bourguignonne du 15e siècle mobilise les anciennes croisades et « la lutte contre les sarrasins » à diverses fins (politiques, didactiques, récréatives ou morales). En ce sens, elle remanie d’anciens récits et s’ancre dans le passé, plus ou moins fictionnalisé, des premières croisades et de la geste de Charlemagne qui les précède : personnages connus (Roland, Godefroid de Bouillon, Saladin…), scènes militaires, modèles et contre-modèles, etc. La communication envisagée propose d’analyser, dans une perspective saïdienne et décoloniale, l’image que les romans et mises en prose bourguignonnes véhiculent des contacts antérieurs avec le monde musulman (8e-13e siècle) et la manière dont cette image entre en écho avec les préoccupations politiques du 15e siècle bourguignon. Le choix de textes sera précisé au fil de la recherche mais comportera notamment Le Cycle de Saladin et les Croniques et conquestes de Charlemaine.

Participation à une table ronde tous publics de Questes aux Rendez-vous de l’Histoire de Blois organisée par Florian Besson et Pauline Guéna, « Partir au Moyen Âge, entre perte et pari », avec Jean-Dominique Delle Luche, Catherine Kikuchi et Pauline Lambert). Enregistrement disponible en ligne sur le site des Rendez-vous de l’Histoire de Blois.

This article follows a historiographical and linguistic approach in order to reflect on the role of the translation, taking as its starting point Calila e Dimna (1251), regarded as a foundational work which influenced the constitution of Spanish as a vehicle of cultural knowledge. A particular emphasis is made on a textual characteristic that marks the dissemination, knowledge and preservation of this text through and only by means of translation. Bearing in mind the historical context where the translation of the “object” text was created, this article deals with the “phenomenon” text to examine a translation as an operation of language that circulates and redefines the assumptions resulting from the contact with the Other, to generate linguistic, historic and cultural arrangements as critical elements of the creative and disseminating power of translation, Cet article se propose de trouver une approche historiographique et linguistique qui permettra de penser le rôle de la traduction par l‟entremise du Livre de Calila et Dimna (1251), vu comme une écriture fondationnelle qui opère dans la constitution de la langue espagnole tel un véhicule du savoir culturel. Une attention particulière est alors accordée à la caractéristique textuelle qui, à travers et seulement à partir de la traduction, permet la connaissance, la diffusion, et la préservation de l‟œuvre. En prenant comme référence le contexte historique qui a conditionné la traduction du texte “objet”, nous nous appuyons sur le texte “phénomène” pour aborder la traduction comme une opération qui met en circulation et redéfinit les hypothèses résultant du contact avec l‟autre et, de cette façon, concevoir des arrangements linguistiques, historiques et culturels en tant qu‟éléments décisifs du pouvoir créateur, fondateur et diffuseur de la traduction, Este artigo busca uma abordagem historiográfica e linguística para refletir sobre o papel da tradução a partir do Livro de Calila e Dimna (1251), considerada como uma escritura fundacional que opera na conformação da língua castelhana como veículo do saber cultural. Enfoca-se com especial destaque a característica textual que marca a difusão, o conhecimento e a preservação desta obra através e somente pela tradução. Referenciando o contexto histórico onde se gesta a tradução do texto “objeto”, aborda-se o texto “fenômeno” para analisar a tradução como uma operação de linguagem que coloca em circulação e redefine pressupostos resultantes do contato com o outro para engendrar disposições linguísticas, históricas e culturais como elementos decisivos do poder criador, fundador e difusor da tradução., Este artículo parte de un enfoque historiográfico y lingüístico que permite pensar la función de la traducción a partir del Livro de Calila e Dimna (1251), considerada como una escritura fundacional que actúa en la conformación de la lengua castellana como vehículo del saber cultural. Se da énfasis a la característica textual que marca la difusión, el conocimiento y la preservación de esta obra a través y solamente por la traducción. Referenciando el contexto histórico en el que se gesta la traducción del texto “objeto”, se aborda el texto “fenómeno” para analizar la traducción como una operación de lenguaje que pone en circulación y redefine presupuestos resultantes del contacto con el otro para engendrar disposiciones lingüísticas, históricas y culturales como elementos decisivos del poder creador, fundador y difusor de la traducción

This article follows a historiographical and linguistic approach in order to reflect on the role of the translation, taking as its starting point Calila e Dimna (1251), regarded as a foundational work which influenced the constitution of Spanish as a vehicle of cultural knowledge. A particular emphasis is made on a textual characteristic that marks the dissemination, knowledge and preservation of this text through and only by means of translation. Bearing in mind the historical context where the translation of the “object” text was created, this article deals with the “phenomenon” text to examine a translation as an operation of language that circulates and redefines the assumptions resulting from the contact with the Other, to generate linguistic, historic and cultural arrangements as critical elements of the creative and disseminating power of translation, Cet article se propose de trouver une approche historiographique et linguistique qui permettra de penser le rôle de la traduction par l‟entremise du Livre de Calila et Dimna (1251), vu comme une écriture fondationnelle qui opère dans la constitution de la langue espagnole tel un véhicule du savoir culturel. Une attention particulière est alors accordée à la caractéristique textuelle qui, à travers et seulement à partir de la traduction, permet la connaissance, la diffusion, et la préservation de l‟œuvre. En prenant comme référence le contexte historique qui a conditionné la traduction du texte “objet”, nous nous appuyons sur le texte “phénomène” pour aborder la traduction comme une opération qui met en circulation et redéfinit les hypothèses résultant du contact avec l‟autre et, de cette façon, concevoir des arrangements linguistiques, historiques et culturels en tant qu‟éléments décisifs du pouvoir créateur, fondateur et diffuseur de la traduction, Este artigo busca uma abordagem historiográfica e linguística para refletir sobre o papel da tradução a partir do Livro de Calila e Dimna (1251), considerada como uma escritura fundacional que opera na conformação da língua castelhana como veículo do saber cultural. Enfoca-se com especial destaque a característica textual que marca a difusão, o conhecimento e a preservação desta obra através e somente pela tradução. Referenciando o contexto histórico onde se gesta a tradução do texto “objeto”, aborda-se o texto “fenômeno” para analisar a tradução como uma operação de linguagem que coloca em circulação e redefine pressupostos resultantes do contato com o outro para engendrar disposições linguísticas, históricas e culturais como elementos decisivos do poder criador, fundador e difusor da tradução., Este artículo parte de un enfoque historiográfico y lingüístico que permite pensar la función de la traducción a partir del Livro de Calila e Dimna (1251), considerada como una escritura fundacional que actúa en la conformación de la lengua castellana como vehículo del saber cultural. Se da énfasis a la característica textual que marca la difusión, el conocimiento y la preservación de esta obra a través y solamente por la traducción. Referenciando el contexto histórico en el que se gesta la traducción del texto “objeto”, se aborda el texto “fenómeno” para analizar la traducción como una operación de lenguaje que pone en circulación y redefine presupuestos resultantes del contacto con el otro para engendrar disposiciones lingüísticas, históricas y culturales como elementos decisivos del poder creador, fundador y difusor de la traducción

Le traité de Verdun de 843 mit fin à plusieurs années de guerres fratricides entre les trois fils de Louis le Pieux. Il consacra la partition de l’Empire carolingien en trois royaumes : la Francie occidentale et la Francie orientale qui évolueront au cours des siècles pour former respectivement les royaumes de France et de Germanie, encadrant une partie centrale, s’étendant de la Frise à l’Italie, dont hérita Lothaire, l’aîné des fils de Louis le Pieux, également détenteur du titre impérial. L’empereur Lothaire Ier régna pendant douze ans sur cet espace hétérogène, comprenant Aix-la-Chapelle, la « capitale » de Charlemagne et de Louis le Pieux, et s’étendant jusqu’à Rome et aux États pontificaux. Ce royaume dénommé, faute de mieux, « Francie médiane » eut une existence éphémère en tant qu’espace politique unifié car dès le décès de Lothaire (855), il fut scindé en plusieurs entités : les royaumes de Charles de Provence et de Louis d’Italie au Sud, et le royaume de Lothaire II, qui deviendra la Lotharingie, au Nord. Ces trois États entrèrent progressivement dans l’orbite de la Francie orientale, pour devenir parties intégrantes de l’Empire germanique. Le présent volume rassemble les Actes d’un colloque international qui a réuni en février 2006 à Metz, Luxembourg et Trèves des médiévistes, historiens des textes, archéologues et philologues afin d’aborder, dans une perspective interdisciplinaire, l’histoire politique, institutionnelle, économique et sociale de la Francia Media, espace central européen. Alternant exposés thématiques, synthèses régionales et études de cas, tenant compte des avancées récentes de l’historiographie (par exemple sur les notions de constructions identitaires ou d’espace), ce volume dresse un état des connaissances sur la Francia Media et les royaumes qui en sont issus, du milieu du IXe au milieu du XIe siècle. Il constitue de ce fait une contribution originale à l’étude du monde carolingien et à l’histoire du Moyen Âge occidental.

Cet article analyse le processus de formation de la spécialité de l’histoire médiévale au sein des départements d’histoire des universités francophones du Québec de 1942 à nos jours. Pendant plus de quarante ans, l’Institut d’études médiévales de Montréal (IÉMM) a dominé le domaine des études médiévales avec des approches philosophique, théologique puis littéraire. Au cours des années 1980, l’IÉMM a été supplanté par les départements d’histoire comme principal lieu de formation et de recherche sur le Moyen Âge. Cette transformation institutionnelle s’est faite au profit de la discipline de l’histoire, dont l’histoire médiévale constitue une spécialité, et au détriment du domaine multidisciplinaire des études médiévales.

My aim in this article is to gather the contemporary sources dealing with Breton rulers and their relatives into a comprehensive and systematic prosopographical survey, dor it is striking to what extent received accounts rely on late texts.

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My aim in this article is to gather the contemporary sources dealing with Breton rulers and their relatives into a comprehensive and systematic prosopographical survey, dor it is striking to what extent received accounts rely on late texts.

Contient une table des matières, Avec mode texte, Chronologie

Cet article a pour but d'examiner sommairement les composantes et l'évolution du système fiscal des villes et des bourgs de Catalogne et du Pays Valencien au cours des trois demiers siècles médiévaux. Etant donné que d'autres chercheurs traitent plus à fond, dans ce même volume, de l'impôt direct (Antoni Furió et Max Turull), des impôts indirects (Christian Guilleré, Pere Ortí et Pere Verdés) et des impôts sur le «revenu» (Jordi Morelló), je me limiterai ici à analyser le lent processus d'apparition puis de consolidation de chacun de ces impôts dans les finances municipales des deux territoires étudiés. L'accent sera mis avant tout sur les aspects purement fiscaux bien que, naturellement, étant donné la relation inextricable entre finances et fiscalité, la distinction ne soit ni toujours facile, ni toujours souhaitable. Toutefois, considérant que des questions comme la politique des dépenses, les équilibres budgétaires et la gestion des finances urbaines doivent faire l'objet d'un autre volume de cette même série, notre attention se portera id presqu'exclusivement sur le processus d'acquisition par la municipalité des moyens fiscaux nécessaires a la satisfaction des besoins qui croissent tout au long du bas Moyen Âge.

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Collection : Petit atlas, Collection : Petit atlas, Appartient à l’ensemble documentaire : UnivJeun0, Contient une table des matières, Avec mode texte, Cartes

Collection : Collection Cursus : TD Histoire, Collection : Collection Cursus, Contient une table des matières, Avec mode texte

Collection : Petit atlas, Collection : Petit atlas, Appartient à l’ensemble documentaire : UnivJeun0, Contient une table des matières, Avec mode texte, Cartes

Index, La couv. porte en plus : "de la turbulence des premiers siècles à la découverte du nouveau monde"

Collection : Chroniques illustrées de l'histoire des hommes, Collection : Chroniques illustrées de l'histoire des hommes, Contient une table des matières, Avec mode texte, Ouvrages pour la jeunesse

Bibliogr. p. 265-267

Collection : Peuples et civilisations ; 6, Collection : Peuples et civilisations ; 6, Contient une table des matières, Avec mode texte

2 partie de l'ouvrage précédemment paru sous le titre : "Le Moyen âge, 1060-1330", Bibliogr. p. 126-127, Tableau de l'Europe entre 1180 et 1330. Exposé très clair, accessible même aux non-initiés.

Collection : Peuples et civilisations ; 6, Collection : Peuples et civilisations ; 6, Contient une table des matières, Avec mode texte

Contient une table des matières, Avec mode texte, Manuels d'enseignement primaire

Collection : Peuples et civilisations : histoire générale ; 7, 1, Contient une table des matières, Avec mode texte

Appartient à l’ensemble documentaire : CentSev001, Chronologie

Collection : Instructions adressées par le Comité des travaux historiques et scientifiques aux correspondants du Ministère de l'instruction publique et des beaux-arts

Collection : Instructions adressées par le Comité des travaux historiques et scientifiques aux correspondants du Ministère de l'instruction publique et des beaux-arts

Contient une table des matières, Avec mode texte, Manuels d'enseignement primaire

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Collection : Italian books before 1601 ; 515.1, Ouvrages avant 1800

Collection : French books before 1601 ; 473.12, Ouvrages avant 1800

Contient une table des matières, Ouvrages avant 1800

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