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La résolution d’un contrat synallagmatique entraine l’obligation pour les parties « de restituer toutes les prestations dont elles auraient déjà bénéficié en vertu du contrat résolu », sauf lorsque ces prestations réciproques ne sont pas susceptibles de restitution. La Cour de Cassation rappelle également que la restitution doit opérer lorsque, ensuite du contrat, l’une des parties a pu bénéficier de certaines prestations « alors que l’autre n’en a pas eu la contrepartie »

Parallel to the development of the law of co-operation, the developement of obligations requiring States to « act with due diligence », « make their best efforts » or « take reasonable measures » has accelerated considerably in recent decades. In doctrine and case law, these obligations are sometimes referred to as « obligations of conduct ». The latter category is derived from domestic law and seeks to capture the nature of certain obligations and to clarify how their violation should be established. The present thesis analyzes the validity of this category and clarifies its interest with regard to the law of responsibility. In particular, it seeks to specify the conditions of the breach of obligations that are said to be « obligations of conduct » as well as to determine the consequences of the internationally wrongful act resulting of it. Through the study of obligations of conduct, this thesis aims at contributing to the development of a theory of obligations in international law., Parallèlement au développement du droit de la coopération, la production d’obligations imposant aux États d’« agir avec due diligence », de « faire leurs meilleurs efforts » ou encore de « prendre des mesures raisonnables » s’est considérablement accélérée ces dernières décennies. En doctrine et en jurisprudence, ces obligations sont parfois qualifiées d’« obligation de comportement ». Issue du droit interne, cette notion cherche à rendre compte de la nature de certaines obligations et à préciser, par effet de réflection, les conditions de leur violation. La présente thèse cherche à analyser la validité de cette notion ainsi qu’à préciser son intérêt au regard du droit de la responsabilité. En particulier, elle vise à préciser les conditions de la violation des obligations qui sont dites « de comportement » ainsi qu’à déterminer les conséquences du fait internationalement illicite qui en résulte. En s’attachant à préciser les contours de cette catégorie d’obligations, elle espère participer à l’élaboration d’une théorie des obligations en droit international., (DROI - Sciences juridiques) -- UCL, 2021

La responsabilité de l'administration pour la faute de ses agents.

A lo largo de este trabajo hemos estudiado y analizado la evolución de la figura del homosexual en la sociedad francesa de la primera mitad del siglo XX a través de diversas obras que nos han parecido fundamentales. Nuestro objetivo ha sido ver cómo se produce un conjunto de cambios y avances desde un homosexual concebido como un ser próximo a lo femenino y contaminado de ello, hasta la aparición del concepto de “gay” como homosexual que reclama su “absoluta masculinidad” al margen de los estereotipos y que lucha activamente por obtener sus derechos en la sociedad. Este estudio se ha abordado desde diversas perspectivas: por supuesto, históricas y literarias, pero también sociales y políticas. Con todo ello, pretendemos contribuir a la comprensión de un tema que ha despertado la curiosidad, el rechazo, el asombro, el interés, la atracción y el escándalo a lo largo de la historia., Tout au long de ce mémoire, nous avons étudié et analysé l’évolution de la figure de l’homosexuel dans la société française de la première moitié du XXème siècle à travers divers oeuvres que nous avons jugées indispensables. Notre objectif a été celui d’observer comment s’est produit un ensemble de changements et d’avancés depuis un homosexuel conçu comme un être qui provenait du monde féminin, jusqu’à l’apparition du concept de « gay » en tant qu’homosexuel qui veut réaffirmer « sa masculinité » hors des stéréotypes et qui lutte au premier rang pour atteindre ses droits sociaux. Nous avons abordé cette étude à partir de diverses perspectives : tout d’abord, littéraires et historiques, puis aussi, sociales et politiques. En somme, nous cherchons à éclaircir la compréhension d’un sujet qui a toujours suscité la curiosité, le rejet, la surprise, l’intérêt, l’attirance et le scandale., Departamento de Filología Francesa y Alemana, Grado en Lenguas Modernas y sus Literaturas

A lo largo de este trabajo hemos estudiado y analizado la evolución de la figura del homosexual en la sociedad francesa de la primera mitad del siglo XX a través de diversas obras que nos han parecido fundamentales. Nuestro objetivo ha sido ver cómo se produce un conjunto de cambios y avances desde un homosexual concebido como un ser próximo a lo femenino y contaminado de ello, hasta la aparición del concepto de “gay” como homosexual que reclama su “absoluta masculinidad” al margen de los estereotipos y que lucha activamente por obtener sus derechos en la sociedad. Este estudio se ha abordado desde diversas perspectivas: por supuesto, históricas y literarias, pero también sociales y políticas. Con todo ello, pretendemos contribuir a la comprensión de un tema que ha despertado la curiosidad, el rechazo, el asombro, el interés, la atracción y el escándalo a lo largo de la historia., Tout au long de ce mémoire, nous avons étudié et analysé l’évolution de la figure de l’homosexuel dans la société française de la première moitié du XXème siècle à travers divers oeuvres que nous avons jugées indispensables. Notre objectif a été celui d’observer comment s’est produit un ensemble de changements et d’avancés depuis un homosexuel conçu comme un être qui provenait du monde féminin, jusqu’à l’apparition du concept de « gay » en tant qu’homosexuel qui veut réaffirmer « sa masculinité » hors des stéréotypes et qui lutte au premier rang pour atteindre ses droits sociaux. Nous avons abordé cette étude à partir de diverses perspectives : tout d’abord, littéraires et historiques, puis aussi, sociales et politiques. En somme, nous cherchons à éclaircir la compréhension d’un sujet qui a toujours suscité la curiosité, le rejet, la surprise, l’intérêt, l’attirance et le scandale., Departamento de Filología Francesa y Alemana, Grado en Lenguas Modernas y sus Literaturas

A lo largo de este trabajo hemos estudiado y analizado la evolución de la figura del homosexual en la sociedad francesa de la primera mitad del siglo XX a través de diversas obras que nos han parecido fundamentales. Nuestro objetivo ha sido ver cómo se produce un conjunto de cambios y avances desde un homosexual concebido como un ser próximo a lo femenino y contaminado de ello, hasta la aparición del concepto de “gay” como homosexual que reclama su “absoluta masculinidad” al margen de los estereotipos y que lucha activamente por obtener sus derechos en la sociedad. Este estudio se ha abordado desde diversas perspectivas: por supuesto, históricas y literarias, pero también sociales y políticas. Con todo ello, pretendemos contribuir a la comprensión de un tema que ha despertado la curiosidad, el rechazo, el asombro, el interés, la atracción y el escándalo a lo largo de la historia., Tout au long de ce mémoire, nous avons étudié et analysé l’évolution de la figure de l’homosexuel dans la société française de la première moitié du XXème siècle à travers divers oeuvres que nous avons jugées indispensables. Notre objectif a été celui d’observer comment s’est produit un ensemble de changements et d’avancés depuis un homosexuel conçu comme un être qui provenait du monde féminin, jusqu’à l’apparition du concept de « gay » en tant qu’homosexuel qui veut réaffirmer « sa masculinité » hors des stéréotypes et qui lutte au premier rang pour atteindre ses droits sociaux. Nous avons abordé cette étude à partir de diverses perspectives : tout d’abord, littéraires et historiques, puis aussi, sociales et politiques. En somme, nous cherchons à éclaircir la compréhension d’un sujet qui a toujours suscité la curiosité, le rejet, la surprise, l’intérêt, l’attirance et le scandale., Departamento de Filología Francesa y Alemana, Grado en Lenguas Modernas y sus Literaturas

A lo largo de este trabajo hemos estudiado y analizado la evolución de la figura del homosexual en la sociedad francesa de la primera mitad del siglo XX a través de diversas obras que nos han parecido fundamentales. Nuestro objetivo ha sido ver cómo se produce un conjunto de cambios y avances desde un homosexual concebido como un ser próximo a lo femenino y contaminado de ello, hasta la aparición del concepto de “gay” como homosexual que reclama su “absoluta masculinidad” al margen de los estereotipos y que lucha activamente por obtener sus derechos en la sociedad. Este estudio se ha abordado desde diversas perspectivas: por supuesto, históricas y literarias, pero también sociales y políticas. Con todo ello, pretendemos contribuir a la comprensión de un tema que ha despertado la curiosidad, el rechazo, el asombro, el interés, la atracción y el escándalo a lo largo de la historia., Tout au long de ce mémoire, nous avons étudié et analysé l’évolution de la figure de l’homosexuel dans la société française de la première moitié du XXème siècle à travers divers oeuvres que nous avons jugées indispensables. Notre objectif a été celui d’observer comment s’est produit un ensemble de changements et d’avancés depuis un homosexuel conçu comme un être qui provenait du monde féminin, jusqu’à l’apparition du concept de « gay » en tant qu’homosexuel qui veut réaffirmer « sa masculinité » hors des stéréotypes et qui lutte au premier rang pour atteindre ses droits sociaux. Nous avons abordé cette étude à partir de diverses perspectives : tout d’abord, littéraires et historiques, puis aussi, sociales et politiques. En somme, nous cherchons à éclaircir la compréhension d’un sujet qui a toujours suscité la curiosité, le rejet, la surprise, l’intérêt, l’attirance et le scandale., Departamento de Filología Francesa y Alemana, Grado en Lenguas Modernas y sus Literaturas

Bien que prenant appui sur à peine six dispositions légales, la responsabilité aquilienne n’a de cesse de nourrir une jurisprudence et une doctrine foisonnantes, lesquelles lui donnent tout à la fois substance, finesse et couleurs. La chronique se centre sur les articles 1382 et 1383 du Code civil, soit le principe de la responsabilité personnelle pour faute et couvre les années 2015 et 2016, lesquelles offrent déjà un matériau particulièrement dense. Elle pallie toutefois l’étroitesse de cette période de référence en faisant un lien avec les grands arrêts de la Cour de cassation rendus, d’une part, depuis la précédente chronique parue dans la revue en 1995 et, d’autre part, entre fin 2016 et août 2019. La chronique recense, par ailleurs, uniquement la jurisprudence publiée durant la période couverte, tout en l’agrémentant parfois de décisions inédites méritant l’attention en raison du positionnement juridique adopté par la juridiction saisie ou l’intérêt particulier du contexte factuel de son intervention.

L'auteure commente cette décision du Tribunal des droits de la personne qui reconnaît qu'un employé du service à la clientèle a été victime de discrimination de la part d'un client qui a tenu des propos racistes au cours d'un échange téléphonique. Ce faisant, le Tribunal désire souligner le caractère inacceptable de la discrimination raciale.

L'auteure commente cette décision du Tribunal des droits de la personne qui reconnaît qu'un employé du service à la clientèle a été victime de discrimination de la part d'un client qui a tenu des propos racistes au cours d'un échange téléphonique. Ce faisant, le Tribunal désire souligner le caractère inacceptable de la discrimination raciale.

L'auteure commente cette décision de la Cour d'appel qui accueille en partie l'appel à l'encontre d'une décision de la Cour supérieure aux seules fins de retrancher la condamnation pour dommages et intérêts punitifs rendue par l'arbitre de griefs. La Cour conclut que l'intimée a été victime de diffamation et confirme la condamnation de l'arbitre à des dommages moraux.

Les auteurs commentent cette décision de la Cour supérieure qui accueille un recours en dommages-intérêts contre un journaliste « blogueur ». Le tribunal conclut que le demandeur a été victime de propos diffamatoires sur Internet.

L'auteure commente cette décision de la Cour d'appel qui accueille en partie l'appel à l'encontre d'une décision de la Cour supérieure aux seules fins de retrancher la condamnation pour dommages et intérêts punitifs rendue par l'arbitre de griefs. La Cour conclut que l'intimée a été victime de diffamation et confirme la condamnation de l'arbitre à des dommages moraux.

Les auteurs commentent cette décision de la Cour supérieure qui accueille un recours en dommages-intérêts contre un journaliste « blogueur ». Le tribunal conclut que le demandeur a été victime de propos diffamatoires sur Internet.

Cet ouvrage se veut une analyse de la responsabilité civile pour la faute de la sage-femme compte tenu de la légalisation de cette profession au Québec. Tout au long de son étude, l’auteure tente de démontrer, à partir du cadre légal qui prévalait dans les projets-pilotes, les conséquences juridiques et pratiques de l’intégration des sages-femmes à titre d’entrepreneures indépendantes au sein du réseau de la santé et des services sociaux québécois. L’essai se divise en deux parties. La première se consacre à l’analyse de la responsabilité pour la faute de la sage-femme employée dans le cadre des projets-pilotes. L’auteure y expose d’abord les considérations juridiques générales quant aux principaux intervenants pour présenter ensuite une application de ces règles à la pratique en maison de naissance. La seconde partie se concentre sur l’analyse de ces mêmes règles, à la différence que la sage-femme est intégrée dans les centres hospitaliers et les CLSC en tant qu’entrepreneure indépendante. Cette partie démontre à quel point le fondement du recours et les conséquences légales pour les victimes varient selon le statut de la sagefemme. En guise de conclusion, l’auteure dénonce le contexte hautement politisé du dossier sagefemme ainsi que l’impact néfaste sur la poursuite en responsabilité civile des victimes d’une faute commise par une sage-femme entrepreneure., This text analyzes the civil liability of midwives in view of the legalization of that profession in the Province of Quebec. Throughout her study, the writer seeks to demonstrate, from the legal structure that prevailed in the pilot projects, the legal and practical consequences of introducing midwives as independent contractors within the Quebec health and social services system. There are two parts to this essay. The first deals with civil liability for the negligence of the midwife employed within a pilot project. Beginning with the juridical principles governing the participants, the writer provides an application of these rules to midwifery practice in birth centres. The second part looks at the same rules but applied in the context of midwives working in hospitals and CLSC’s as independent entrepreneurs. The outcome of this analysis demonstrates how the status of the midwife can affect the legal grounds of any claims to which victims may be entitled. As a general conclusion, the writer describes the highly politicized and controversial context which lead to the legalization of midwifery and she establishes the negative impact on the victims of negligence committed by midwives who are independent contractors.

"La mise en oeuvre, en droit civil québécois, de la responsabilité quasi-délictuelle d'un mandant pour la faute de son mandataire se trouve affectée de graves problèmes, dont on peut rechercher la cause originelle dans son fondement légal. Les articles 1727 C.C. et 1731 C.C. traitent de la responsabilité du mandant vis-à-vis du tiers. Mais alors que le premier est également susceptible de justifier un recours contractuel du fait d'autrui, le second, faisant référence quant à ses conditions d'application à I'article 1054 C.C., porte exclusivement sur le recours quasi-délictuel. [...]"

RésuméDans cet article, on s’attache à restituer la critique nietzschéenne de la notion de responsabilité morale, à partir d’une lecture des thèses de la Généalogie de la morale. Cette critique met en relief le style de l’entreprise généalogique ; elle révèle en quoi la subjectivité, dans l’optique nietzschéenne, repose sur la structure de la dette et permet de comprendre ce que toute construction de responsabilité doit à la mauvaise conscience. La critique de la responsabilité jette de plus un éclairage saisissant sur les mécanismes de dressage qui constituent la culture. Il s’agit ensuite de s’interroger sur la portée des conséquences de la critique nietzschéenne, en réfléchissant au profil des subjectivités débarrassées de la culpabilité telles que les appelle l’auteur de la Généalogie de la morale (mutation ou abolition de la notion de responsabilité ?)., This article attempts to reconstruct Nietzsche’s critique of the notion of moral responsibility, based on a reading of the ideas contained in the Genealogy of Morals. This critique focuses on the stylistic aspect of Nietzsche’s genealogical enterprise; it reveals how, from a Nietzschean perspective, subjectivity is founded upon the structure of debt, enabling us to understand what every configuration of responsibility owes to the bad conscience. Moreover, the critique of responsibility sheds a striking light upon the training mechanisms that make up culture. The significance of the consequences of the Nietzschean critique is subsequently examined by considering the profile of types of subjectivity that are free from guilt, as described in the Genealogy of Morals (transformation or abolition of the notion of responsibility?)

Antoine 9 ans, a perdu son père lorsqu’il avait dix mois. Dépressif, il porte sans le savoir le poids de cette mort. Grâce à l’alliance thérapeutique nouée entre sa mère, sa thérapeute et lui-même, grâce aussi à l’amour de transfert intense qui l’attache à sa thérapeute, il va vivre un processus d’illusiondésillusion, proche de celui que décrit Winnicott concernant la relation mère-enfant. Le rêve éveillé à travers le support de ses histoires sur des dessins et des jeux, va faire tiers pour que chacun des protagonistes de cette aventure qu’est toujours une thérapie, en sorte indemne. En effet, l’auteur analyse aussi le jeu de l’illusiondésillusion chez la mère d’Antoine, mais elle n’oublie pas le rêve de la thérapeute dans le jeu du contre-transfert. L’amour réparateur n’a-t-il pas plusieurs visages ?, My dear therapist, why am I not the only child you look after ? Antoine, 9 years old, lost his father when he was ten months. He is depressive and carries without knowing it the load of this death. Thanks to the therapeutic alliance between his mother, his therapist and he himself, thanks as well to the intense love-that ties him to his therapist, he is going to live a process of illusion-disillusion similar to the Winnicott concept of mother-child relationship. The awakened dream at work in his stories drawings and his games will participate as a third party so that every protagonist of the adventure that a treatment is, gets away with it. The author scrutinizes too the play of illusion-disillusion in Antoine’s mother, but she does not forget the therapist’s dream in relation with transference interaction. Doesn’t restorative love have many faces ?

La question de la culpabilité est un point capital de la pensée de Kierkegaard ; c’est par la faute que l’homme advient à soi-même. Cette interrogation, qui est examinée dans Le concept d’angoisse, est mise en scène et explorée dans Coupable ? – non-coupable ? En vérité, ses diverses significations ne trouvent leur cohérence qu’en étant mises en relation avec les catégories premières de Kierkegaard, celles d’amour et de don., The question of guilt is a major aspect of Kierkegaard’s thought ; human consciousness arises through the error. This interrogation, which is analysed in the Concept of Anxiety, is introduced and explored in Guilty ? – Not guilty ? In fact, those various meanings turn out to be coherent only when they are put in relationship with Kierkegaard’s major themes : love and the gift.