Search

In a comparative analysis of divinatory practices, such as Christian manna-grains, Yijing, Ifa divination, the Delphic oracle, and modern-day Tarot, this chapter argues that the rhetoric of divination may be studied in three phases: 1) The rhetoric of the act of divination is inherent in the stochastic procedure itself; its outcome parades as the result of fate, chance, a god, or dao. In addition, there is often a myth to account for the procedure. 2) The stochastic procedure nominates a text to be interpreted, e.g. a passage of holy writ, a time-honoured earlier prediction, or a proverb. It is not a straightforward verdict or prediction, but as ritually nominated, it claims relevance. The rhetoric of the text resides in its character as a model to be applied to the matter at hand. 3) The rhetoric of interpretation, then, consists in establishing a convincing continuity between the text and the matter at hand. In sum, the rhetoric of divination is very much a metamorphosis of signs: the act of divination produces a sign, from the beginning without meaning; this is turned into a linguistic sign that does not yet make sense. Finally, the interpretation establishes the full sense, uniting religious authority and relevance.

Artiklen behandler eksempler på snavs, anomisk adfærd, død og råddenskab som religiøst produktive og forløsende i fire vidt forskellige traditionelle religioner: Shinto, oldtidens ægyptiske religion, klassisk indisk religion og græsk religion. I alle fire tilfælde er motivet mytologisk forankret, og det giver først og fremmest mening som et rituelt virkemiddel, en del af det symbolske akkompagnement til rituelle forvandlinger. Som andre har vist, giver motivet også god mening i såkaldt post-axiale religioner, hvor forløsning i højere grad forstås som et indre, subjektivt gennembrud - men det er altså ikke forbeholdt disse.

I afhandlingen undersøges ’religion’ som et flertydigt begreb, der etablerer mulighedsbetingelserne for en specifik praksis, samtidig med at begrebets betydninger netop etableres i praksisser. Religionsbegrebets flertydighed eksemplificeres ved den historisk specifikke distinktion mellem det religiøse og det ikke-religiøse –herunder opdelinger og sammenhænge mellem tro og handling, mellem det individuelle og det fælles, mellem det symbolske og det sociale. Afhandlingen viser, hvordan de europæiske kirkers position i EU’s demokratiske dialog kan forstås som en specifik praksis, der på en gang er kendetegnet ved en ekskluderet position og som et universalistisk bidrag. Det konkluderes, at kirkernes praksis er muliggjort gennem en begrebslig flertydighed, hvori det ’religiøse’ ses både i modsætning til og i sammenhæng med det ’ikke-religiøse’.

I afhandlingen undersøges ’religion’ som et flertydigt begreb, der etablerer mulighedsbetingelserne for en specifik praksis, samtidig med at begrebets betydninger netop etableres i praksisser. Religionsbegrebets flertydighed eksemplificeres ved den historisk specifikke distinktion mellem det religiøse og det ikke-religiøse –herunder opdelinger og sammenhænge mellem tro og handling, mellem det individuelle og det fælles, mellem det symbolske og det sociale. Afhandlingen viser, hvordan de europæiske kirkers position i EU’s demokratiske dialog kan forstås som en specifik praksis, der på en gang er kendetegnet ved en ekskluderet position og som et universalistisk bidrag. Det konkluderes, at kirkernes praksis er muliggjort gennem en begrebslig flertydighed, hvori det ’religiøse’ ses både i modsætning til og i sammenhæng med det ’ikke-religiøse’.

Delvis oversættelse fra sanskrit af et af hinduismens centrale skrifter

En præsentation og analyse af et gammelt, men stadig levende, kultsted for vulkangudinden Pele på Hawai'i

En feltarbejdsbaseret undersøgelse af religiøse forandringer blandt Borneos jægere og samlere, som påvirkes voldsomt og ødelæggende af hhv. tømmerdrift og kristen mission. Som reaktion på disse påvirkninger, udvikles nye religiøse forestillinger og ritualer.

Religionshistorisk (humanistisk, ikke-teologisk) antologi om alverdens religioner i såvel oldtid og nutid. Stærkt revideret og forøget 3. udgave.

Delvis oversættelse fra sanskrit af et af hinduismens centrale skrifter