Search

This study looks into the role that eye contact plays in helping people to control themselves in social settings and to avoid breaking social norms. Based on previous research, it is likely that eye contact increases prosocial behavior via heightened self-awareness and increased interpersonal synchrony. In our study, we propose that eye contact can also support constructive social behavior by causing people to experience heightened embarrassment when they are breaking social norms. We tested this in a lab experiment (N = 60) in which participants read insults at the experimenter (i.e., they exhibited norm breaking behavior). In the experimental condition, participants maintained eye contact with the experimenter. In the control condition, the experimenter did not maintain eye contact. We measured embarrassment with a self-report measure, heart rate to capture arousal, and two observational indicators of embarrassment (hesitation and laughter). In line with our hypotheses, having eye contact during norm breaking behavior as compared to no eye contact led to a stronger increase in self-reported embarrassment, a higher heart rate as well as more hesitation and more laughter. We conclude that eye contact does indeed lead to more embarrassment, while breaking social norms. This implies that eye contact gives people the power to punish norm breaking in others by inducing an aversive emotional experience.

Since the outset of the 2000s, the "Turkish model" embracing Islamic liberalism was set as an example for the Muslim world in turmoil. Today, far from being a desired model country, even many of its own citizens feel despair about Turkey's political and economic future and are looking for a new life abroad, while thousands of others flee repression, seeking asylum in Western, democratic countries. Despite its wide recognition as a host or transit country in current migration flows, Turkey has traditionally been one of the top emigration countries, with over 6.7 million diasporans and another three million permanent returnees. The ongoing outflow, widely ranging from asylum seekers to wealthy businesspeople, represents Turkey's fifth emigration wave in its republican history. Relations with Turkey and different asylum regimes specific to respective host countries largely shape what kind of migration is being received from Turkey. While academics, journalists, and artists have developed a vigilant diaspora activism in opposition to Turkey's current ruling party, most newcomer-emigrants remain in relative seclusion. This is because they lack trust in Turkish institutions and organisations abroad, as well as in other diaspora groups emerging from Turkey. While Turkish emigration does not appear to be waning anytime soon, European authorities should enhance their solidary networks with threatened groups and diversify legal means of acquiring visas for the young, educated, and easy-to-integrate groups. The current wave has deepened intra-diaspora strife, which can be diminished if host countries increase communication with diaspora organisations and their representatives to eliminate discrimination and nurture social cohesion.

There is a long-standing idea that societies with too many men, particularly young and single men - the so-called "bare branches" - have a tendency for vice, risk-taking and violence, ultimately threatening social order and stability. Marriage is an important marker for adulthood across the globe. Yet, participation in the marriage market - looking for a spouse and forming a union - in sub-Saharan Africa is constrained, and the marriage market is an important institution shaping and maintaining inequality in income and opportunities. Traditional marriage practices, such as that of polygyny, where one man is married to more than one woman at the same time, are still prevalent in sub-Saharan Africa and lead to a situation where some men, particularly the young, struggle to find a wife and start a family. Having more men than women in the marriage market gives rise to competition amongst men, spurring frustration and anger among those that struggle to find a bride. The imbalance between men and women in the marriage market has been associated with increasing rebel attacks and intergroup conflict in the region. Hence, there is a palpable need to pay more attention to the marriage market, particularly in sub-Saharan African countries, many of which are already struggling with political and societal instability. A more complete characterisation of the marriage market and its actors is necessary to better understand the underlying forces that cause young and unmarried men to gravitate towards violence. Governments must begin to recognise the importance of the marriage market as an institution perpetrating injustices and economic grievances. At the same time, targeted strategies need to be developed that recognise and address perceived inequalities and thus pre-empt promises by extremist groups, who exploit the relative dearth of brides as a recruitment strategy. Targeted information campaigns and appeals are only short-term solutions. Direct interventions in the marriage m

Die Ergebnisse einer repräsentativen Bevölkerungsumfrage zeigen überwiegend ein kritisches Gesellschaftsbild: zu viel Materialismus und Egoismus, zu wenig Solidarität und Toleranz. 54 Prozent fällen spontan kritische Urteile, die vor allem den Wertehaushalt und das Sozialverhalten betreffen wie Egoismus, Materialismus, Unfreundlichkeit, Respektlosigkeit. Darüber hinaus wird vor allem die Spaltung der Gesellschaft beklagt, und zwar sowohl die Polarisierung der Werte und Meinungen wie auch die soziale Spaltung, die Kluft zwischen den sozialen Schichten. Gleichzeitig erkennen viele das erreichte Wohlstandsniveau und die damit verbundenen finanziellen Spielräume an wie auch das soziale Netz, das es ermöglicht, Schwächeren zu helfen. Diese positiven Aspekte finden allerdings in Ostdeutschland signifikant weniger Anerkennung. Rücksichtnahme und Toleranz - sei es gegenüber Älteren, Kindern oder Zuwanderern - attestiert dagegen nur eine Minderheit der Gesellschaft.

This article presents the findings of an exploratory randomised controlled trial of the PAX Good Behaviour Game (PAX GBG) in Northern Ireland. The PAX GBG is an evidence‐based universal prevention programme designed to improve mental health by increasing self‐regulation, academic engagement, and decreasing disruptive behaviour in children. The study was designed in line with the Medical Research Council guidance on the development of complex interventions and is based on the Medical Research Council framework, more specifically within a Phase 2 exploratory trial. The study used a cluster randomised controlled trial design with a total of 15 schools (19 classes) randomised to intervention and control. This article reports specifically on the outcome of self‐regulation with 355 elementary school pupils in year 3 (age M = 7.40, SD = 0.30). Participating schools in the trial were located in areas of socio‐economic disadvantage. The teachers in the intervention group received training in the delivery of the PAX GBG and implemented the PAX GBG intervention for 12 weeks. A range of pre‐ and post‐test measures, including child reported behaviours, were undertaken. After the 12 weeks of implementation, this exploratory trial provided some evidence that the PAX GBG may help improve self‐regulation (d = .42) in participating pupils, while the findings suggest that it may offer a feasible mental health prevention and early intervention approach for Northern Ireland classrooms. However, a larger definitive trial would be needed to verify the findings in this study.

Weil sie verletzt und Schmerzen verursacht, ist Gewalt eine fortwährende Irritation, eine Herausforderung für das Verstehen. Deshalb versuchen Historiker, die auf der Suche nach dem Sinn des vergangenen Geschehens sind, Gewalt als Ausnahmehandlung zu rationalisieren, "die Fassungslosigkeit zu domestizieren, sie wegzuerklären". Denn das Verstehen kommt immer dann ins Spiel, wenn man sich nicht mehr im Selbstverständlichen bewegt und sich das Bedrohliche wieder in die vertraute Selbstverständlichkeit einfügen soll. Wer im dauerhaften Kriegszustand lebt, wird die Frage nach den Ursachen der Gewalt möglicherweise für überflüssig halten; wer hingegen nur den Frieden kennt, braucht eine Begründung für die Gewalt, die Menschen anderen Menschen antun. Man könnte auch sagen, dass Historiker Gewalt gewöhnlich als abweichendes Verhalten klassifizieren. Aus dieser Perspektive kommen ihre Fragen. Warum tun Menschen einander verstörende Grausamkeiten an?

When we try to understand human behavior or beliefs, we might be tempted to either see these as the outcome of an individual’s free choice or as the result of individual characteristics. However, humans have a need for social contact (i.e., to interact with others; Crosier, Webster, and Dillon, 2012). This social component offers a third type of explanation for why people behave in a specific way or why they tend to hold a specific belief. That is that their behavioral decisions and beliefs are linked to how they are connected to others. The core idea of this perspective is that social relations impact our behavior and shape our beliefs and views on life, while at the same time, we might be selective about who we form relationships with. Such a relational perspective might not only be useful to explain individual behavior and beliefs but might also help explain how cooperation and coordination come about between people, organizations, or even nations. Since organizations and nations are made up of individuals, their coordinations can, in essence, be seen as complex aggregations of individual behavior. Hence, a social network analytical perspective might not only help explain individual behavior but also those of organizations and countries. Central to this third type of explanation is the idea of looking at the world like a social network. This easy_social_sciences issue consists of four papers that take up this idea and highlight different research areas from a social network perspective.

Wenn wir versuchen, menschliches Verhalten oder menschliche Überzeugungen zu verstehen, könnten wir entweder versucht sein, diese als das Ergebnis der freien Entscheidung eines Individuums zu betrachten, oder als das Resultat von individuellen Eigenschaften. Jedoch haben Menschen ein Bedürfnis nach sozialem Kontakt (d.h. nach Interaktion mit anderen; Crosier, Webster, & Dillon, 2012). Diese soziale Komponente bietet einen dritten Erklärungsansatz dafür, warum Menschen sich auf eine bestimmte Art und Weise verhalten oder warum sie zu einer bestimmten Überzeugung tendieren. Das heißt, dass ihre verhaltensbezogenen Entscheidungen und Überzeugungen davon abhängen, wie sie mit anderen Menschen in Verbindung stehen. Im Mittelpunkt eines solchen Ansatzes stehen also die sozialen (Netzwerk-)Beziehungen, die Menschen unterhalten. Der zentrale Gedanke dieser Sichtweise ist, dass sich soziale Beziehungen auf unser Verhalten auswirken und unsere Überzeugungen und Ansichten über das Leben prägen, während wir gleichzeitig selektiv entschieden können, mit wem wir Beziehungen eingehen. Eine solche beziehungsorientierte Perspektive könnte nicht nur nützlich sein, um individuelles Verhalten und Überzeugungen zu erklären, sondern auch, um zu erklären, wie Kooperation und Koordination zwischen Menschen, Organisationen oder sogar Nationen zustande kommen. Da Organisationen und Nationen aus Individuen bestehen, können ihre Aktivitäten im Wesentlichen als komplexe Aggregate des individuellen Verhaltens betrachtet werden. Daher kann eine netzwerkanalytische Perspektive nicht nur helfen, das Verhalten von Individuen, sondern auch von Organisationen und Ländern zu erklären. Im Mittelpunkt dieses dritten Erklärungsansatzes steht die Idee, die Welt als soziales Netzwerk zu begreifen. Diese Ausgabe von easy_social_sciences besteht aus vier Beiträgen, die diese Idee aufgreifen und verschiedene Forschungsbereiche aus der Perspektive sozialer Netzwerke beleuchten.

This contribution complements the special issue on the 2017 ISSP survey on social networks and social resources by presenting a comprehensive overview of its results at the country level. Our analysis comprises a summary of the respondents' views on social trust and cohesion, the size and diversity their social network, their subjective health and life satisfaction, as well as the frequency of their contacts and their feeling of social isolation. When interpreting our results, we refer to the views of Putnam, Uslaner, and Larsen regarding the nature of social trust, its sources, and its consequences. In this regard, our findings show, for example, that country levels of social trust are line with prior findings - with Nordic societies such as Denmark, Iceland, Finland, and Sweden confirming their high-trust status. We, however, also observe an inverse relationship between objective inequality and the perception thereof in central-east European post-communist countries and China.

Der vorliegende Beitrag ist ein Forschungsbericht, der zusammen mit Studierenden im Wintersemester 2020/21 entstand: Das langzeitliche Homeoffice und die Zusammenarbeit mittels digital vermittelter Kommunikation stellt ein aktuelles Veränderungsthema für Organisationen und Menschen dar. Was bedeutet langzeitliches Homeoffice in Vergleich zum Arbeiten in der Betriebsstätte? Was lässt sich aus der realen Welt in den digitalen Kontext mitnehmen, was geht dabei verloren? Was verändert sich in den Organisationen, Interaktionen und Menschen durch das pandemiebedingt langzeitliche Homeoffice? Diese Fragen betreffen Studierende und Lehrende gleichermaßen, Früchte dieses geteilten Interesses finden sich in diesem Bericht.

With the wake of the COVID-19 pandemic, the question of society’s capability to deal with an acute health crisis is, once again, brought to the forefront. In the core is the need to broaden the perspective on the determinants of a country’s ability to cope with the spread of the virus. This paper is about bringing together diverse aspects of readiness and initial reaction to a COVID-19 outbreak. We proposed an integrated evaluation framework which encapsulates six dimensions of readiness and initial reaction. Using a specific multi-level outranking method, we analysed how these dimensions affect the relative positioning of European countries in the early stages of the COVID-19 outbreak. The results revealed that the order of countries based on our six-dimensional assessment framework is significantly reminiscent of the actual positioning of countries in terms of COVID-19 morbidity and mortality in the initial phase of the pandemic. Our findings confirm that only when a country’s readiness is complemented by an appropriate societal reaction we can expect a less severe outcome. Moreover, our study revealed different patterns of performance between former communist Eastern European and Western European countries.

Given the context of implementing new licensing regulations for dentistry, this project report describes not only the current educational situation regarding communicative and social competency in dental education at the Medical Faculty of Heidelberg, but also introduces supportive and expanded measures that include medical educators and clinical staff.Based on less-than-satisfactory skills acquisition in students and experienced practitioners, it is necesssary to develop communicative and social competence not just in university courses with few hours of instruction, but also to practice and continually improve these skills in an educational clinical setting which serves as a system for teaching and learning knowledge and skills., Vor dem Hintergrund der Implementierung einer neuen Zahnärztlichen Approbationsordnung werden in diesem deskriptiven Projektbericht sowohl die aktuelle Ausbildungssituation zum Thema "Kommunikative und soziale Kompetenz" im Fach Zahnheilkunde an der Medizinischen Fakultät in Heidelberg beschrieben als auch unterstützende und erweiterte Maßnahmen unter Einbeziehung von Dozierenden und Mitarbeitenden vorgestellt. Anhand von ungünstiger Kompetenzentwicklungen Studierender und erfahrener Praktiker wird die Notwendigkeit aufgezeigt, kommunikative und soziale Kompetenz nicht nur in Lehrveranstaltungen mit wenigen Unterrichtsstunden zu entwickeln, sondern sie in einem lernenden System aus Lehre und Klinik im gesamten Studiums- und Arbeitsprozess zu praktizieren und kontinuierlich zu verbessern.

In der Corona-Pandemie verzichten die Menschen auf das Händeschütteln. Könnte der medizinisch empfohlene Verzicht in Europa auch einen kulturellen Wandel einläuten?

In der Corona-Krise sind neue Verhaltensweisen in der Gesellschaft wichtig. Soziale Normen können je nach Ausprägung die Umsetzung behindern oder unterstützen.

Recently, the whole of Europe, including Poland, have been significantly affected by COVID-19 and its social and economic consequences which are already causing dozens of billions of euros monthly losses in Poland alone. Social behaviour has a fundamental impact on the dynamics of the spread of infectious diseases such as SARS-CoV-2, challenging the existing health infrastructure and social organization. Modelling and understanding mechanisms of social behaviour (e.g. panic and social distancing) and its contextualization with regard to Poland can contribute to better response to the outbreak on a national and local level. In the presented study we aim to investigate the impact of the COVID-19 on society by: (i) measuring the relevant activity in internet news and social media; (ii) analysing attitudes and demographic patterns in Poland. In the end, we are going to implement computational social science and digital epidemiology research approach to provide urgently needed information on social dynamics during the outbreak. This study is an ad hoc reaction only, and our goal is to signal the main areas of possible research to be done in the future and cover issues with direct or indirect relation to public health.

Eric Hobsbawm's milestone work Bandits is attentive to the rural poor and situates social banditry within the world of peasant resistance, but his concepts are surprisingly adaptable to contemporary urban settings. Drawing on Hobsbawm's conceptualisation of social banditry and avengers, this article examines the perspective of gangs who perceive themselves as victims of inequality, poverty and capitalism; who serve as social actors and security providers for their communities; and who at the same time engage in cruelty and high levels of violence and terror. This qualitative study is based on fieldwork undertaken in Trinidad and Tobago. Findings show that Hobsbawm's figure of the avenger contributes to a better understanding of the contemporary modalities of urban violence and helps unpacking and characterise the ambiguity of the relationship between gangs and local communities.

In this article, we want to introduce the field of computational social science to the intelligent systems community and discuss how this field can help to advance the current state of understanding and engineering social-computational systems on the World Wide Web. Overall, this article makes an argument that computational social science offers a unique range of challenges as well as methods and techniques that can help understand and engineer systems on the World Wide Web.

Das Arbeitspapier beschreibt zunächst kurz die historische Entwicklung in der Nutzung vorschulischer Einrichtungen in den USA und in Deutschland. Parallel dazu wird die Verschiebung der Zielsetzungen dieser Einrichtungen von "Bewahranstalten" hin zu "Bildungseinrichtungen" im Zeitverlauf skizziert. Dabei kann auch eine Wende bei der Diskussion um die Auswirkung des Besuchs vorschulischer Einrichtungen beobachtet werden. Der Hauptteil dieses Beitrags beschäftigt sich mit der Darstellung internationaler Studien zum Vorschulbesuch bzw. dem Besuch spezieller vorschulischer Programme. Ausgewählte Studien werden in Bezug auf die kurz- und langfristigen Wirkungen vorschulischer institutioneller Betreuung auf verschiedene Leistungen, Schulerfolg und Sozialverhalten dargestellt. Dabei können mehrheitlich positive Einflüsse des Vorschulbesuchs auf die Entwicklung der Kinder festgestellt werden, die zum Teil auch langfristige Bildungserfolge bedeuten. Jedoch scheint diese Wirkung auch von der Qualität der vorschulischen Einrichtungen abhängig zu sein. Die dargestellten internationalen Ergebnisse lassen sich aber nicht direkt auf die deutsche Situation übertragen, da das deutsche Vorschulsystem beispielsweise im Vergleich zum amerikanischen System wesentlich homogener gestaltet ist. Systematische deutsche Studien zum Vorschulbereich und dessen Wirkung existieren bisher kaum, so dass hier nur einige wenige Befunde auf Grundlage von Sekundärdaten dargestellt werden können. In Bezug auf vorschulische Einrichtungen und deren Wirkung besteht in Deutschland weiterer Forschungsbedarf.

The striking propensity for violence, displayed by a band of British schoolboys, comes to light as a prominent feature of William Golding's Lord of the Flies. It is widely known that the choice of schoolchildren, as the perpetrators of such a savagery, finds its roots in Golding's own pessimistic vision of mankind, and his admonitions about inherent evil and fallen nature in all people regardless of their age and nationality. Nonetheless, the circumstances that lead to a decline in civilized values, and give rise to aggressive instincts, are too complicated to be expounded in purely theological terms. Other major factors could contribute to the spread of violence in human relations. This study does specifically elaborate on the tendency among the boys to be under tutelage, and the underlying psycho-sociological state that could prove crucial to the dramatic turn of events on the island. An assessment of tutelage in Lord of the Flies would further illuminate the significance of child characters in Golding's narrative and the way it manifests a similar tutelage in adult world.

Online-Feindseligkeit und -Häme, auch als Trolling bezeichnet, sind als Phänomene ungefähr so alt wie das Internet selbst. Dennoch erfährt die Zunahme dieser Verhaltensweisen gegen Forschende, die unkonventionelle und kreative Methodologien wie z.B. Autoethnografie verwenden, bisher kaum wissenschaftliche Aufmerksamkeit. Mit diesem Artikel versuche ich, diese Lücke durch einen Beitrag zu autoethnografischen Forschungsdiskursen zu schließen. Im Rahmen autoethnografischen Schreibens teile ich meine Erfahrungen beim Entdecken gehässiger, frauenfeindlicher und grausamer Angriffe auf Autoethnograf/innen und ihre Arbeit auf Twitter. Ich diskutiere auch den Hass, der mir entgegengeschlagen ist, als ich begonnen habe, mich dieser Thematik öffentlich zuzuwenden. In vielen Nachrichten, die ich erhalten habe, wurde die Ansicht vertreten, ich sei unfähig, andere Positionen als die eigenen zu akzeptieren. Deshalb schließe ich mit einer kurzen Erwiderung auch auf Kritiken an der Autoethnografie, die von Forschenden kommen, die sich in einer konstruktiven und akademisch nachvollziehbaren Weise äußern. Ich verfolge mit diesem Beitrag vor allem anderen das Ziel, Trolling gegen Autoethnograf/innen sichtbar zu machen und andere zu ermutigen, sich über ihre Erfahrungen auszutauschen. Wenn wir nicht über Trolling schreiben, bleibt es -und bleibt unsere Geschichte- verborgen., Online hostility and mockery, often known as "trolling", is a phenomenon almost as old as the internet itself. Nevertheless, the rise in trolling aimed at researchers using non-traditional, creative methodologies, such as autoethnography, remains severely under-explored. This essay seeks to fill the gap in the literature and make a contribution to the discourse on autoethnographic research. Writing autoethnographically, I share my experience of discovering vile, misogynist, and cruel trolling of autoethnographers and their work on the social media platform Twitter. I reflect on the online hatred I received when I raised the issue publically. Many of the messages I received focused on my perceived inability to cope with opinions other than my own. Therefore, I finish by offering a brief response to critiques of autoethnography; albeit criticism that comes from researchers who raise their concerns in a constructive and scholarly manner. Above all, the purpose of this essay is to bring trolling of autoethnographers to the fore and encourage others to speak about their experiences. If we do not write about trolling, then it -and our story- remains hidden.

In modern cities, with changes occurring in the urban environments the social behaviors of the residents have been affected. Some of the changes have weakened social behaviors, while others have reinforced them, such that they impose new social roles on their own residents. According to various perspectives in relation with the urban density (environmental factors), such factors have had an undeniable impact on social relations (social behavior). Also, distinguishing the urban density into two dimensions of constructional and demographic density, the question that arises is: what relation is there between the urban density and social relations? In the present research, using the document and survey methods and also using a questionnaire for assessing the extent of social communications (residents of the Kashanak neighborhood) information needed was collected. Using the Pearson correlation tests method, data obtained were analyzed and in the end, the results indicated that the intensity of the correlation between the urban density and social relations was low and the type of impact of the constructional and demographic density on social relations was different, so that the impacts of the demographic density was consistent while that of the constructional density was inconsistent. In the end, given the fact the impact mentioned was low but it is non-negligible and it should be attended to in urban planning as an affective factor.

This research aims to compare styles of self-control and behavioral problems of girls in employed and unemployed mothers. In this research that was done using casual-comparison method (after events) 100 employed mothers and 100 unemployed ones of girls of elementary schools in district 4 of Tehran were selected as the sample based on cluster-random method. Self-control questionnaire (Allahverdipour et al., 2005) and children's behavioral problem questionnaire (parental form, 1994) were used for information collection that was previously normalized in studies conducted in Iran and its validity has been confirmed. In this research, reliability of the questionnaire was assessed through Cronbach alpha and was confirmed with a high reliability of 0.80. The t-test was used to test the hypotheses. The results showed that the average of self-control in employed mothers is significantly more than that in unemployed mothers. Also, the results showed that there is a statistically significant difference between girls of employed and unemployed women in hyperactivity and aggression, anxiety and depression, disorder, and lack of attention. This research confirms that employment of women results in enhancement of behavioral disorder among children. It is suggested that policy makers and planners in the country must pay attention to this point.

The Internet has provided us with a number of online collaborative environments, including platforms for open software developments and online encyclopedias such as Wikipedia. Conflicts may arise in the course of such collaboration, but despite differences of opinion consensus can be reached. By investigating the consensus-building processes, we can shed light on the dynamics of social behavior. In Wikipedia, it is not always easy for editors to agree about article content, especially considering people’s different tolerance levels towards others and for whatever may be written. In this paper, we focus on how the editors' attitudes, namely being broad-minded or stubborn, affect the consensus-building process in a model of Wikipedia. We further investigate how banning editors affects the speed with which conflicts or debates can be resolved. For the analysis, we use an agent-based opinion model developed to simulate different aspects of Wikipedia. We show that, in most cases, banning agents from editing an article slows down the consensus-building process, and increases the system’s relaxation time. We show further, and counterintuitively, that with large groups of “extremists” who hold other than the central opinion, consensus can be reached faster and the article will be less biased.

Physical cues influence social judgments of others. For example, shorter individuals are evaluated less positively than taller individuals. Here, we demonstrate that height also impacts one of the most consequential intergroup judgments - attributions of humanity - and explore whether this effect is modulated by the tendency to value hierarchy maintenance. In Study 1, the shorter participants perceived a range of out-groups to be, the more they dehumanized them, and this tended to be particularly pronounced among those scoring high on social dominance orientation (SDO). In Study 2, participants dehumanized an out-group more when they were led to believe that it was relatively short. Finally, Study 3 applied a reverse correlation approach, demonstrating that participants in general, and especially those scoring high on SDO, represented shorter groups in ways less consistent with full humanity than they represented taller groups. Together, this research demonstrates that basic physical height cues shape the perceived humanity of out-groups.

Der ALLBUS-Fragebogen der Deutschen Allgemeinen Bevölkerungsumfrage 2002 umfasst über 100 Punkte zu persönlichen, sozialen und politischen Ansichten. Dabei finden die folgenden Aspekte Berücksichtigung: (1) Familie und Partnerschaft, (2) Beruf, (3) Politik, (4) soziales Verhalten und Einstellungen, (5) Identität, (6) individuelle Situation, (7) Erwartungen, (8) soziale Selbsteinschätzung, (9) soziale Ungleichheit, (10) Wohlfahrtsstaat, (11) Demokratie in Deutschland, (12) wirtschaftliche Situation in Deutschland, (13) Erziehung und Ausbildung, (14) Religiosität sowie (15) demografische Angaben der Befragten. (ICG2)

Militärdienst in Kriegsgebieten prägt das Leben von Millionen von Menschen weltweit. Ziel dieser Dissertation ist es, besser zu verstehen wie und weshalb junge Männer Praktiken und Strategien von Armeen ausgesetzt sind, und wie diese Erfahrungen ihr langfristiges Verhalten prägen. Die Arbeit enthält drei eigenständige Essays, die diese Themen jeweils theoretisch als auch empirisch behandeln. Die empirische Analyse nutzt selbst erhobene Umfragedaten von 760 angolanischen Veteranen, detaillierte Einblicke in den lokalen Kontext und den angolanischen Bürgerkrieg als ein natürliches Experiment um kausale Mechanismen zu identifizieren. Kapitel 2 argumentiert, dass ein nichtstaatlicher Kriegsakteur ähnlich wie ein Staatsakteur in der Lage sein kann lokal Steuern zu erheben und, dass ein solcher Akteur Wehrpflicht zur Rekrutierung einsetzt. Kapitel 3 offenbart, dass Soldaten, die mehr in lokaler `governance` mit der Armee involviert sind, in der Nachkriegszeit im Durchschnitt mehr zur Herstellung öffentlicher Gütern beitragen. Mehr Erfahrung mit sozialer Kooperation stimuliert die Teilnahme in Planungsprozessen, während eine Verschiebung der politischen Präferenzen Beiträge zur Bereitstellung der Güter fördert. Kapitel 4 zeigt, dass Erlebnisse sexueller Gewalt gegen Zivilistinnen auf lange Sicht das Risiko von Gewalttaten gegen die eigene Partnerin erhöhen. Der Grund ist eine nachhaltige Reduzierung psychologischer Barrieren gegenüber Gewalt gegen Frauen. Die Arbeit trägt zu mehreren Literaturen zu den langfristigen Ursprüngen menschlichen Verhaltens und der Mechanik und Folgen gewaltsamer Konflikte bei. Die Befunde stellen konventionelle Rekrutierungsmodelle in Frage, vorherrschende Theorien häuslicher Gewalt, sowie unser Verständnis davon, wie Krieg lokal Institutionen verändert. Die Ergebnisse zeigen neue Wege auf, wie Entwicklungspolitik kriegsbedingte Verhaltensmuster angehen und sich zunutze machen kann, um dadurch mehr Kooperation und weniger Gewalt zu schaffen., Military service in conflict zones strongly marks the lives of millions of people across the world. The objective of this thesis is to contribute to understanding how and why young men are exposed to practices and policies by armed groups, and how these experiences affect their behavior in the long run. The thesis presents three self-contained essays that all address this objective theoretically and empirically. The empirical analysis relies on primary survey data from 760 Angolan veterans, uses deep insights into the local context and exploits the Angolan Civil War as a natural experiment to identify causal mechanisms. Chapter 2 argues that a non-state armed actor may – like a state actor – have the ability to tax a local population and will choose conscription as its primary recruitment policy. Chapter 3 exposes that former soldiers who were more involved in local governance during the war are significantly more likely to participate in collective public good production more than a decade after the end of the war. Gaining experience with social cooperation increases contributions to organizing public goods, while a shift in political preferences fosters participation in their delivery. Chapter 4 shows that exposure to sexual violence by armed groups significantly increases an individual’s long-term propensity to commit violence against an intimate partner. This effect is underpinned by a reduction of psychological barriers to violence against women. The thesis contributes to several literatures on the long-run individual-level origins of human behavior and on the conduct and consequences of armed conflict. The findings challenge conventional models of rebel recruitment, dominant theories of domestic violence and existing knowledge of how war affects local institutions. The findings can also help policymakers to tackle and leverage long-run impacts of conflict on behavior, in order to devise new policies for more cooperative and less violent societies.

Militärdienst in Kriegsgebieten prägt das Leben von Millionen von Menschen weltweit. Ziel dieser Dissertation ist es, besser zu verstehen wie und weshalb junge Männer Praktiken und Strategien von Armeen ausgesetzt sind, und wie diese Erfahrungen ihr langfristiges Verhalten prägen. Die Arbeit enthält drei eigenständige Essays, die diese Themen jeweils theoretisch als auch empirisch behandeln. Die empirische Analyse nutzt selbst erhobene Umfragedaten von 760 angolanischen Veteranen, detaillierte Einblicke in den lokalen Kontext und den angolanischen Bürgerkrieg als ein natürliches Experiment um kausale Mechanismen zu identifizieren. Kapitel 2 argumentiert, dass ein nichtstaatlicher Kriegsakteur ähnlich wie ein Staatsakteur in der Lage sein kann lokal Steuern zu erheben und, dass ein solcher Akteur Wehrpflicht zur Rekrutierung einsetzt. Kapitel 3 offenbart, dass Soldaten, die mehr in lokaler `governance` mit der Armee involviert sind, in der Nachkriegszeit im Durchschnitt mehr zur Herstellung öffentlicher Gütern beitragen. Mehr Erfahrung mit sozialer Kooperation stimuliert die Teilnahme in Planungsprozessen, während eine Verschiebung der politischen Präferenzen Beiträge zur Bereitstellung der Güter fördert. Kapitel 4 zeigt, dass Erlebnisse sexueller Gewalt gegen Zivilistinnen auf lange Sicht das Risiko von Gewalttaten gegen die eigene Partnerin erhöhen. Der Grund ist eine nachhaltige Reduzierung psychologischer Barrieren gegenüber Gewalt gegen Frauen. Die Arbeit trägt zu mehreren Literaturen zu den langfristigen Ursprüngen menschlichen Verhaltens und der Mechanik und Folgen gewaltsamer Konflikte bei. Die Befunde stellen konventionelle Rekrutierungsmodelle in Frage, vorherrschende Theorien häuslicher Gewalt, sowie unser Verständnis davon, wie Krieg lokal Institutionen verändert. Die Ergebnisse zeigen neue Wege auf, wie Entwicklungspolitik kriegsbedingte Verhaltensmuster angehen und sich zunutze machen kann, um dadurch mehr Kooperation und weniger Gewalt zu schaffen., Military service in conflict zones strongly marks the lives of millions of people across the world. The objective of this thesis is to contribute to understanding how and why young men are exposed to practices and policies by armed groups, and how these experiences affect their behavior in the long run. The thesis presents three self-contained essays that all address this objective theoretically and empirically. The empirical analysis relies on primary survey data from 760 Angolan veterans, uses deep insights into the local context and exploits the Angolan Civil War as a natural experiment to identify causal mechanisms. Chapter 2 argues that a non-state armed actor may – like a state actor – have the ability to tax a local population and will choose conscription as its primary recruitment policy. Chapter 3 exposes that former soldiers who were more involved in local governance during the war are significantly more likely to participate in collective public good production more than a decade after the end of the war. Gaining experience with social cooperation increases contributions to organizing public goods, while a shift in political preferences fosters participation in their delivery. Chapter 4 shows that exposure to sexual violence by armed groups significantly increases an individual’s long-term propensity to commit violence against an intimate partner. This effect is underpinned by a reduction of psychological barriers to violence against women. The thesis contributes to several literatures on the long-run individual-level origins of human behavior and on the conduct and consequences of armed conflict. The findings challenge conventional models of rebel recruitment, dominant theories of domestic violence and existing knowledge of how war affects local institutions. The findings can also help policymakers to tackle and leverage long-run impacts of conflict on behavior, in order to devise new policies for more cooperative and less violent societies.

Der ALLBUS-Fragebogen der Deutschen Allgemeinen Bevölkerungsumfrage 2000 umfasst über 100 Punkte zu persönlichen, sozialen und politischen Ansichten. Dabei finden die folgenden Aspekte Berücksichtigung: (1) Familie und Partnerschaft, (2) Beruf, (3) Politik, (4) soziales Verhalten und Einstellungen, (5) Identität, (6) individuelle Situation, (7) Erwartungen, (8) soziale Selbsteinschätzung, (9) soziale Ungleichheit, (10) Wohlfahrtsstaat, (11) Demokratie in Deutschland, (12) wirtschaftliche Situation in Deutschland, (13) Erziehung und Ausbildung sowie (14) demografische Angabender Befragten. (ICG2)

It is necessary to train school managers and teachers volunteers, who can implement pedagogical strategies, which improve the teaching-learning process, in which its main factor is the rescue of the cultural identity and the sense of belonging in Latin America. Thus, a study, which generates inputs for teacher training in cognitive and pedagogical skills for the cultural education, the consultancy on the design of teaching activities for the development of such a teaching, for the immigrant population of the State of Massachusetts - United States, is introduced.

Cyberbullying is a relatively new phenomenon associated with the widespread adoption of various digital communication technologies, including the internet and mobile phones. As of 2013, nearly 20% of youths in grades 9–12 in the US reported being traditionally bullied in face-to-face encounters while almost 15% reported being cyberbullied (Kann et al., 2014). Bullying victimization is associated with a variety of behavioral and psychological effects, from becoming bullies themselves (i.e., bully-victims), to poor academic performance, depression and suicidal ideation (Nansel et al., 2001; Wang, Nansel, & Iannotti, 2011; Willard, 2007). Research on these phenomena has focused primarily on white youth, leaving a void in our understanding of how cyberbullying has affected youth of color. This narrative literature review addresses this oversight by providing an overview of recent cyberbullying research that focuses on Hispanic, Asian and black adolescents (k=15). We found that youth of color appear to be less likely to experience cyberbullying than white youth but they experience suicidal ideation and attempts at about the same rates when they do experience cyberbullying. (author's abstract)

Researchers' performances in the field are gendered, classed, and ethnicized. We are watched and judged by our respondents based on how we look, what we say, and how we say it. Our appearance in the field may increase or decrease our chances of creating rapport, it may encourage respondents to talk to us or discourage them entirely from taking part in our research. Whereas we have no absolute control over all the factors determining how we present ourselves in the field, we do have some power over our dress. Although the act of getting dressed for fieldwork may appear inconspicuous and mundane, I argue in this article that its implications are most relevant for our thinking about how we design and perform fieldwork. Particularly the assumptions regarding our respondents' and our own class, gender, and ethnicity that we make before entering the field are worthy of careful consideration as they display our thought processes and, as such, are part of academic analysis. (author's abstract), Das Verhalten der Forschenden im Feld wird von Gender, Klasse und Ethnizität beeinflusst. Wir werden von den Befragten beobachtet und bewertet, basierend auf unserem Aussehen, auf dem, was wir sagen und wie wir es sagen. Unser Auftreten im Feld kann die Möglichkeit erhöhen oder verringern, eine Verbindung zu unserem Gegenüber aufzubauen, es kann eine Person ermutigen, mit uns zu sprechen oder vollkommen entmutigen, an unserer Forschung teilzunehmen. Während wir keine absolute Kontrolle über alle Faktoren haben, die bestimmen, wie wir uns im Feld präsentieren, so haben wir doch etwas Macht darüber, wie wir uns kleiden. Obschon der Akt des Bekleidens für die Feldforschung unscheinbar und banal erscheinen mag, werde ich in diesem Beitrag darlegen, dass die Konsequenzen, die daraus folgen, äußerst relevant für unser Nachdenken über die Konzeption und Ausführung unserer eigenen Feldforschung sind. Insbesondere die Annahmen, die wir über unsere eigene Klasse, Genderidentität und Ethnizität bzw. die der befragten Person treffen, bevor wir das Feld betreten, sollten sorgfältig abgewogen werden, da sie unsere Denkprozesse aufzeigen und als solche Teil einer wissenschaftlichen Analyse sind. (Autorenreferat), Las actuaciones de los investigadores en el campo están basadas en género, clase y etnia. Somos observados y juzgados por nuestros entrevistados en función de cómo nos vemos, lo que decimos y cómo lo decimos. Nuestra apariencia en el campo puede aumentar o disminuir las posibilidades de crear una buena relación, puede animar a los entrevistados a hablar con nosotros o desalentarlos por completo de participar en nuestra investigación. Mientras que no tenemos control absoluto sobre todos los factores que determinan la forma en que nos presentamos en el campo, sí tenemos cierto poder sobre nuestra ropa. Aunque el acto de vestirse para el trabajo de campo puede aparecer poco visible y mundano, sostengo en este artículo que sus implicaciones son muy relevantes para nuestro pensamiento respecto cómo diseñamos y realizamos el trabajo de campo. Particularmente los supuestos relacionados a los entrevistados y a nuestra propia clase, género y etnia, y que hacemos antes de entrar en el campo son dignos de consideración cuidadosa ya que muestran nuestros procesos de pensamiento y, como tal, son parte del análisis académico.

The rise of digital media use and the ability to be in almost constant connection to the Internet has raised a number of concerns about how Internet use could impact cognitive abilities. In particular, parents and policy makers are concerned with how being ‘constantly online’ might disrupt social and cognitive development. This review integrates the latest empirical evidence on Internet use with relevant experimental studies to discuss how online behaviors, and the structure of the online environment, might affect the cognitive development of adolescents. Popular concerns are discussed in light of the reviewed evidence, and remaining gaps in knowledge are highlighted. (author's abstract)

The articles in this thematic issue suggest both opportunities and hazards for the health and development of adolescents in the digital age. We place these concerns in the context of improving health for young people in the US and elsewhere, and suggest that based on evidence uncovered to date, increasing digital connection may be having no less favorable than adverse effect on adolescents. (author's abstract)

This paper presents the first results obtained from an exploratory study which is conducted within the Amerindian Wayana communities who inhabit the Amazon sector of the High Maroni area, in French Guiana. Based on an ecological and interactionist approach and employing comprehensive methods to analyze observed facts (to bypass the nostalgic attitude fostering the paradigmatic anthropological dichotomy “tradition vs; modernity”), this study describes educational family practices among Wayana and analyses parents’ expectations visà-vis their children in the framework of the postcolonial dynamic, with the aim to understand the influence of the national public policies to diffuse certain domestic praxis. The ethnographic corpus is gathered during a long fieldwork and it is accompanied by seventeen semi-open interviews. The interpretative approach attempts to link the observed behaviours observed to contextual and cultural variables. Following the analysis of the data, the authors propose 1) a diagram of the structure of Wayana family kinship Microsystems (with a description and a diagram of the Wayana matrilineality scheme); 2) a description of roles and educational functions within their communities and, finally, 3) an overview of parental expectations interpreted taking into account the influences of contemporary inter-systemic interactions (and above all the dynamics generated by the recent introduction of compulsory schooling into the area).

In this note we shall discuss a concept that - despite its prominence in both Hume (1739) and Smith (1759), its obvious relevance for social behavior, and its not so infrequent use in colloquial language - has never gained a foothold in economic theory: the concept of empathy. Specifically, we illustrate how some insights from the psychological literature on empathy can be incorporated into a standard utility framework, and demonstrate the potential interaction of beliefs and utility through the channel of empathy. (author's abstract), In diesem Artikel diskutieren wir das Konzept der Empathie. Dieses konnte in der ökonomischen Theorie nie wirklich Fuß fassen, trotz seiner Bedeutung sowohl bei Hume (1739) als auch Smith (1759), seiner offensichtlichen Relevanz für soziales Verhalten und seines durchaus verbreiteten Gebrauchs in der Umgangssprache. Insbesondere zeigen wir, wie einige Erkenntnisse aus der psychologischen Literatur über Empathie in ein Standardkonzept von "Nutzen" integriert werden können und demonstrieren die potenzielle Interaktion von Erwartungen und Nutzen über den Weg der Empathie. (Autorenreferat)

Social norms, as a topic of inquiry, has garnered significant attention from a variety of perspectives in recent years. Because of the rapidly-growing interest in social norms from scholars in multiple disciplines, this area of scholarship is often characterized by a lack of clarity on what constitutes social norms and how key concepts are operationalized. The objectives of this article are to (a) provide a review of the fast-expanding literature on social norms, (b) delineate similarities and differences in key operational definitions, (c) review theories that explicate how norms affect behaviors, (d) propose a revised theoretical framework that helps organize our understanding of normative inf luence on behavior, and (e) provide suggestions for future research in this area. This review highlights the need to consider whether a behavior is enacted spontaneously or after deliberation. If the former, whichever attitude or norm is most salient will likely have a direct effect on behavior. If the latter, we propose that behavioral, individual, and contextual attributes will inf luence the extent to which norms shape behavioral intentions and subsequent behavior. Finally, this review highlights the need for more studies designed to test the causal relationship between social norms and behaviors, as well as those that study norms from a qualitative perspective.

"Weibliche Peerkulturen gelten als passfähiger zu den Erwartungen und Anforderungen des Systems Schule als männliche. Der Artikel diskutiert auf der Basis eines Fallvergleichs von zwei Schulen, die sich hinsichtlich der sozialen Herkunft der SchülerInnen und des Rufs der Schule deutlich unterscheiden, ob und inwieweit es Schülerinnen durch ein gelungenes impressionmanagement gelingt, sich auf der Vorderbühne passfähig zu den gängigen Erwartungen der Schule zu inszenieren, obwohl ihr Verhalten den festgelegten Normen nicht immer entspricht, und wie die LehrerInnen als 'Ko-KonstrukteurInnen' an der Herstellung weiblicher Passfähigkeit beteiligt sind." (Autorenreferat), "Female peer cultures are regarded as more compatible with schools' expectations and requirements than male peer cultures. Based on a comparison of two schools that differ considerably in regard to pupils' social background and the schools' reputation, the article discusses whether and to what degree female pupils succeed in exercising impression management that enables them to present themselves on the front stage so as to fulfill their school's expectations although their behavior does not always fit with school norms. The article also shows how teachers are involved as 'co-constructors' in accomplishing the compatibility of female peer cultures." (author's abstract)

"Humangenetik, Nanotechnik, Präimplantationsdiagnostik, genetische Fingerabdrücke, Molekularelektronik, Genomentschlüsselung, Neuroimplantate - Begriffe, die in den Ohren einer nicht naturwissenschaftlich ausgebildeten Öffentlichkeit zunächst befremdlich - eventuell auch bedrohlich - klingen. Zugleich stehen sie jedoch für Entwicklungen, die in nächster Zeit Teil des Lebens vor allem in westlichen Gesellschaften werden bzw. bereits geworden sind. Die Entwicklungen in den Life Sciences haben unmittelbare und nachhaltige Auswirkungen auf die gesellschaftliche Entwicklung wie auch auf uns persönlich und sollten daher auch zum Gegenstand einer breiteren wissenschaftlichen und politischen Diskussion werden. Die Geistes- und Sozialwissenschaften beginnen gerade erst, die Relevanz des Themas für den eigenen Forschungshorizont zu erkennen." (Textauszug).

Es werden Anmerkungen zu einem Forschungsprojekt gemacht, das sich zur Aufgabe gemacht hat, zwischen den Befunden der mit dem Thema Mensch befaßten einzelwissenschaftlichen Disziplinen und den durch die Philosophie fixierten Bestimmungen wie "menschliches Wesen", "menschliche Natur" zu vermitteln. Mit "biopsychosozial" sind in der hier diskutierten, an die Verhaltensbiologie angelehnten Konzeption, die drei entscheidenden Ebenen genannt, die die Einheit des Menschen bilden: das Biotische, das Soziale und das Psychische. Die Psychogenese ist dabei ein entscheidendes Bindeglied in der biopsychosozialen Einheit. Die Psyche ist ein Ausdruck der Evolution von biotischen und sozialen Momenten menschlicher Entwicklung; in ihr spiegelt sich das Niveau der Evolution des Menschen wider. Der Autor kommt zu dem Ergebnis, daß ein theoretischer Zugang zum Verhältnis von Biotischem und Sozialen außerhalb der Untersuchung der Konsequenzen des je gattungsspezifischen Verhaltens bzw. der Tätigkeit für Biotisches, Psychisches und Soziales nicht möglich ist. (GF)

"In diesem Beitrag wird ein Vorschlag zu einer Theorieerweiterung einer Technikgenese- und Innovationsforschung offeriert, die neben der sozialen Konstruiertheit technischer Artefakte auch die technische Determiniertheit von Innovationen sowie die Entwicklungszusammenhänge verschiedener technischer Innovationen berücksichtigt. Die sozialdeterministische Sichtweise wird folglich durch das hier entwickelte Konzept der Cluster-Innovationen und groß-sozio-technischer Systeme aufgebrochen und es wird gezeigt, dass gleichsam technische Möglichkeiten und Barrieren einen ebenso großen Einfluss auf die Technikgenese nehmen, wie die sozialen Aushandlungsprozesse - sowohl auf operationaler, organisationaler als auch institutioneller Ebene. Durch die Integration dieses Konzepts in das durch Weyer (1997) überarbeitete Colemansche Mikro-Makro-Modell kann auch das theoretische Problem der Synchronisation von technischem und sozialem Wandel gelöst werden, denn entscheidende technische und soziale Wandlungsprozesse werden als miteinander zusammenhängende Vorgänge konzipiert." (Autorenreferat)

Die Erziehungswissenschaftlerin Petra Buchwald und der Psychologe Tobias Ringeisen verwenden in ihrem Beitrag Hofstedes vierdimensionales Kulturmodell als Ausgangspunkt zur Darstellung kultureller Einflüsse im Denken und Fühlen von Lehrenden und Schülern, um auf dieser Basis Bewältigungsstrategien von Lehrenden im interkulturellen Kontext zu untersuchen., In times of globalisation, dealing with intercultural conflicts has become a major challenge for teachers at school. However, existing research has been limited to an explorative analysis of conflict categories and associated coping behaviour, without addressing the complexity of multinational education settings (Ringeisen et al. 2006, Ringeisen et al. 2007a). In response, the current study examined quality and efficacy of intercultural coping within a theoretical framework, the multiaxial coping model (Hobfoll 1989, Hobfoll 1998). Based on qualitative content analysis of 132 semi-structured interviews with teachers, all reported coping behaviours could be classified within the model. Roughly half were identified as "cautious action", followed by assertiveness (16%) and indirect action (10%). Sex differences were most prominent on the prosocial-antisocial dimension, with women engaging in more prosocial (cautious action and social joining) and men in more self-centered social strategies (antisocial action, aggressive action and seeking social support). Reported efficacy was highest for the three most frequent strategies, as well as for antisocial and aggressive action. In essence, the current study provides first evidence that the multiaxial coping model may serve as a helpful framework not only to theoretically classify coping efforts with regard to intercultural stressors at schools, but also to understand their efficacy in relation to the cultural profile of the sample of interest. Eine Wirksamkeitsanalyse im Kontext des multiaxialen Coping-Modells.

Im Lichte des Cultural Turn in den Geisteswissenschaften sowie einer wachsenden Internationalisierungserfahrung haben Forschungsarbeiten zur interkulturellen Kommunikation in den vergangenen Jahrzehnten eine Vielzahl von Kulturbegriffen definiert. Bereits aufgrund ihrer theoretischen Verortungen halten diese Kulturverständnisse sehr unterschiedliche Konzepte dazu bereit, unter welchen Bedingungen und auf welche Weise sich Kultur auf soziales Handeln auswirken soll. Der vorliegende Beitrag bietet einen Überblick über Kulturverständnisse in der interkulturellen Kommunikation und deren Implikationen für die Einschätzung von Auswirkungen von Kultur auf soziales Handeln, wobei grundsätzlich zwischen primordialen und konstruktivistischen Kulturverständnissen unterschieden wird. Um ein Kulturverständnis entwickeln zu können, das die tatsächlichen Auswirkungen von Kultur auf soziales Handeln fokussiert und herausstellt, schlägt der vorliegende Beitrag vor, Kultur selbst als ein diskursiv konstruiertes Thema zu verstehen. Individuen beziehen daraus subjektive Verständnisse von Kultur, die sie in ihrem Alltagshandeln performativ umsetzen. Die Verwendung dieser Kulturverständnisse wird auch anhand von Beispielen massenmedialer Kommunikation illustriert., Humanities' cultural turn as well as people developing an increased awareness of internationalization processes have stipulated increasing academic research on intercultural communication. Basing on a multitude of theories, this research has produced very divergent notions of when and how culture is supposed to influence social interaction. This article offers a systematic of notions of culture and their assumed influence of culture on social interaction. To this aim, the systematic primarily centers on the distinction between primordial vs. constructionist notions of culture. For a better understanding of the relevance of culture for people's action, this article suggests to take culture itself as an object and a theme of social discursive construction. From participating in this discourse, individuals derive their own subjective notion of culture that they will implement as performative acts in their lives. The article will give examples for the use of the different notions of culture mentioned in mass media communication.

The present article is an attempt to briefly examine the general motivational matrix of the perpetrator of genocide and genocide-like historical episodes, with a special emphasis on two of the main explanatory directions, i.e. the psychological (both biological and social approaches) and structural-institutional ones. The study is preponderantly an individual-based inquiry, though such references as that to G. Le Bon's La Psychologie des Foules sketch the framework for social psychological perspectives on the genocidal killer. Though extensively concerned with psychological interpretations on the perpetrator of "mass political murder" (Chirot and McCauley, 2006) -which indeed abound in the literature consecrated to the topic and represent a perennial, although often repetitive, direction (Waller, 2001; Kelman and Hamilton, 1989; Blass, 1999; Milgram, 1974; Newman and Erber, 2002, etc)-, the paper favors the structural explanations, dominated by the sociological observations on the specific case of the Holocaust by Zygmund Bauman in the last decades of a "century of genocide" (Weitz, 2005), centered on the failure of modernity to sustain reason in a continuously developing context and on the subsequent alienation of the modern life. Subsidiarily, the impact of ideology is considered for the construction of the motivational mosaic turning ordinary men into perpetrators of genocide. The present analysis traditionally distinguishes between three layers of perpetrators (the leadership -the bureaucratic officialdom- the ordinary perpetrator), but insists on the ordinary perpetrator, the lower echelons of the infamous hierarchical mechanism of mass political killing. In its insistence, it discusses the "authorization" - "rationalization" - "dehumanization" explanatory scheme, the "peer pressure" hypothesis and the "neutralization theory", which constitute the basis for the debate on the perpetrator’s motives and rationality. On the other hand, for the perpetrator leadershi

Mit der Entstehung der Multiagenten-Forschung, die erst seit wenigen Jahren aus dem Nischendasein eines exotischen Zweiges der Künstliche Intelligenz-Forschung (KI) herausgetreten ist und in der Informatik gegenwärtig zunehmend an Bedeutung gewinnt, hat sich erstmals ein Bereich technologischer Forschung herausgebildet, der das Sozialverhalten technischer Einheiten, der sogenannten Agenten, in den Mittelpunkt der Technikentwicklung stellt. Dabei richtet sich das Interesse der Multiagenten- Forschung insbesondere darauf, Formen der Verhaltensabstimmung zwischen Agenten zu implementieren, die dazu führen, dass die Aktionen der beteiligten Agenten in koordinierter Weise zur Bearbeitung einer übergreifenden Problemstellung beitragen. Sofern solches Sozialverhalten nach dem Vorbild der sozialen Interaktion in menschlichen Gesellschaften modelliert wird, stellt sich die techniksoziologisch interessante Frage, wie dies geschieht: Auf welche Weise wird auf entsprechende Sozialvorstellungen rekurriert? Für welche Formen der Verhaltensabstimmung aus dem Bereich menschlicher Sozialität interessiert sich die Multiagenten-Forschung besonders? Aus welchen Gründen? Und welche Veränderungen in der Struktur und Wirkungsweise der verwendeten Koordinationsmechanismen lassen sich feststellen, wenn sie auf Gesellschaften bzw. Gemeinschaften künstlicher Agenten übertragen werden? Diesen Fragen geht der vorliegende Forschungsbericht nach.

Die empirische Untersuchung thematisiert das vielfältige kulturelle Verhalten von Studenten im Laufe ihres Studiums, wobei der Besuch von Kulturveranstaltungen, Geselligkeiten und das Leseverhalten im Zentrum stehen. Dabei zeigt sich, daß das Bedürfnis nach Geselligkeit eindeutig vorherrschend ist. Die Nutzung der verschiedensten kulturellen Veranstaltungen steigerte sich bei einem Drittel der Studenten, blieb bei einem weiteren Drittel konstant, wohingegen beim restlichen Drittel das Interesse abnahm. Bei dieser Entwicklung ist die spezifische Persönlichkeitsstruktur des betreffenden Studenten von besonderer Bedeutung. Allgemein wird festgestellt, daß wissenschaftlich interessierte Studenten auch ein verstärktes kulturelles Freizeitverhalten zeigen, insbesondere im Hinblick auf das Leseverhalten, während die wissenschaftlich am wenigsten interessierten Studenten auch kulturell am wenigsten ambitioniert sind. Der Autor fordert vom Lehrkörper ein stärkeres Problembewußtsein hinsichtlich der Bedeutung der kulturellen Entwicklung der Studentenpersönlichkeit und kritisiert die Inanspruchnahme angeblicher Leistungsreserven für zusätzliche wissenschaftliche Arbeit. Primär- und Sekundärquellen wurden verwertet. (ICB)

An operational model of household activity scheduling is proposed. The model is based on a theory entailing behavioral principles of how persons acquire, represent, and use information from and about the environment. Choices of destinations and departure times are consequences of the scheduling of a set of activities to be executed in a given time cycle. Illustrative computer simulations of the operational model show realistic effects of work hours, living in or outside the center, and travel speed. Several necessary improvements of the theory and operational model are discussed, such as incorporating learning effects and choice of travel mode for home-based trip chains. Strategies outlined for empirical tests include comparisons with existing models, psychological experiments illuminating basic assumptions, and the use of geographical information systems to process travel-diary data for single cases.

"Im vorliegenden Beitrag wird der Zusammenhang zwischen der sozialkognitiven Entwicklung und sozialer Akzeptanz durch Gleichaltrige im Vorschulalter dargestellt. Neben einem direkten Effekt sozialer Kognitionen auf die soziale Akzeptanz wird ein Mediationseffekt des Sozialverhaltens auf diesen Zusammenhang geprüft. Untersucht wurden 35 Kindergartenkinder im Alter von vier bis sechs Jahren. Zur Erfassung des sozialkognitiven Entwicklungsstandes bearbeiteten die Kinder Theory of Mind und Perspektivenübernahme-Aufgaben; ihre soziale Akzeptanz wurde durch Peernominationen sowie eine Erzieher-Beurteilung der Integration der Kinder in die Gruppe erhoben. Das prosoziale und aggressive Sozialverhalten der Kinder wurde durch die Erzieherinnen eingeschätzt. Es zeigte sich ein direkter Zusammenhang zwischen dem sozial-kognitiven Entwicklungsstand und der sozialen Akzeptanz der Kinder. Die Annahme, dass dieser Zusammenhang durch das prosoziale bzw. aggressive Verhalten der Kinder mediiert wird, bestätigte sich nur bedingt." (Autorenreferat), "The topic of the present study is the correlation between social cognition and social acceptance in the preschool age group. It was assumed, based on earlier research, that there was a direct effect of social cognition (theory of mind, perspective-taking ability) on social acceptance as well as a mediation effect of social behaviour on that correlation. These hypotheses were tested on a sample of 35 preschool children who were four to six years old. The children answered questions regarding false belief-tasks andwere asked to nominate their favourite playmates. The nursery school teachers evaluated the social behaviour and the integration of the children in the group by the means of a questionnaire. Results revealed a direct correlation between perspective-taking and social acceptance. The assumption that the correlation between perspective-taking and social acceptance was mediated by prosocial and aggressive behaviours could not be verified." (author's abstract)