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Die Frage, wie die nationalsozialistische Diktatur mehr als zwölf Jahre aufrechterhalten werden konnte – ob mit Mitteln eines repressiven Polizeistaats oder durch breite Zustimmung der Bevölkerung –, beschäftigt die Geschichtswissenschaft seit jeher. Frank Engehausen nähert sich in diesem Buch einer Antwort durch einen mikroskopischen Blick auf die Strafjustiz: Anhand von 52 Fällen und Einzelschicksalen, die sich zwischen 1933 und 1945 in Heidelberg ereigneten und vor dem Sondergericht Mannheim verhandelt wurden, entsteht in diesem Buch eine Alltagsgeschichte der NS-Gewaltherrschaft in der Universitätsstadt am Neckar. Deutlich wird, wie Menschen wegen abweichender politischer Meinungen oder weltanschaulicher Distanz zur Staatsideologie, in aller Regel durch Denunziation, in die Fänge des Geheimpolizei- und des Justizapparats gerieten. Zudem zeigt das Buch auf, welch großen Anteil die Selbstmobilisierung der nationalsozialistischen »Volksgemeinschaft« an der Verfolgung von politischem Dissens sowie an der Bestrafung sozialer Devianz hatte.

'Unquestionably the most authoritative, balanced, readable, and meticulously documented introduction to the Third Reich.'- International History Review Sir Ian Kershaw is regarded by many as the world's leading authority on Hitler and the Third Reich. Known for his clear and accessible style when dealing with complex historical issues his work has redefined the way we look at this period modern European history. The Nazi Dictatorship is Kershaw's landmark study of the Third Reich. It covers the major themes and debates relating to Nazism including the Holocaust, Hitler's authority and leadership, Nazi Foreign Policy and the aftermath, including issues surrounding Germany's unification. The Revelations edition includes a new preface from the author.

Dissonant Lives is not a standard'history of Germany'in the twentieth century, or even of the German dictatorships. It is concerned with the ways in which Germans of different ages and life stages lived through this terrible period in German history, and how they interpreted, confronted, and responded to the multiple challenges of their times. In volume two, Mary Fulbrook explores the move from the Nazi dictatorship to the communism that succeeded it, examining the experiences and perceptions of selected individuals, and how major historical events affected the course of their lives and their outlooks. In doing so, she provides a new understanding of the ways in which not only the character of the German state, economy, and social structure changed over the century, but also the very character of the German people themselves.

What meaning does recognition have in the context of the rehabilitation of tyranny? This volume provides answers., Kann ein philosophisches Konzept dazu dienen, vergangenheitspolitische Debatten besser zu verstehen? Alexander Hasgall nähert sich dieser Frage anhand der (Nach-)Geschichte der letzten Militärdiktatur Argentiniens an. Er zeigt auf, wie den Opfern massiver Menschenrechtsverletzungen durch Anerkennung neue Formen von Subjektivität zugeschrieben werden können, zugleich aber neue Herrschaftsformen entstehen können. Die mit dem Ende der Ära Kirchner einhergehenden vergangenheitspolitischen Verwerfungen stellen dabei einen besonderen Aktualitätsbezug her. Die Studie richtet sich sowohl an Wissenschaftler_innen als auch an Praktiker_innen, welche sich mit der Frage nach einem angemessenen Umgang mit dem Erbe von Gewaltsystemen beschäftigen.

Although the Spanish dictatorship became socially acceptable during the Cold War, it was increasingly questioned in Switzerland. Moisés Prieto examines the perception of the media, the social sensitization and the thematization of this epoch of Spanish history in the eyes of the Swiss public., Die durch den Kalten Krieg erlangte Salonfähigkeit der spanischen Diktatur wurde auch in der Schweiz zunehmend hinterfragt. Moisés Prieto untersucht die mediale Wahrnehmung, die soziale Sensibilisierung und Thematisierung dieser Epoche der spanischen Geschichte in den Augen der Schweizer Öffentlichkeit.