1. When The World Disappears: reflections on the future of reading(s)
- Author
-
Claudemir Belintane
- Subjects
Media ,media_common.quotation_subject ,Face (sociological concept) ,Representation (arts) ,Education ,Readings ,Appropriation ,Literacy. Media. Readings. Alphabet ,Arts and Humanities (miscellaneous) ,Literacy ,Letramento. Mídias. Leituras. Alfabeto ,Argument ,Reading (process) ,Alphabet ,Sociology ,Ensino de Lingua e Linguagem ,Order (virtue) ,media_common ,Literature ,business.industry ,Alfabeto ,Epistemology ,Expression (architecture) ,Premise ,Mídias ,Leituras ,business ,Letramento ,Social Sciences (miscellaneous) - Abstract
A partir de comparações entre diferentes suportes de expressão e de leitura, propõe-se uma reflexão sobre modos de ler e conhecer. Tomando como eixo reflexivo estudos sobre leitura e modos de enredamento subjetivo de diversos tempos cotejando-os com alguns autores e escritores modernos e contemporâneos, tematiza-se a fronteira entre mundo sensível e representação, com o objetivo de contribuir para uma crítica da apropriação de recursos midiáticos na educação. O argumento principal se estrutura a partir da premissa de que, diante do recobrimento da realidade pelas mídias contemporâneas, mais do que nunca cabe à educação preservar as possibilidades de aprender e de se apreender a partir dos incômodos do real., This paper proposes a reflection on the different ways of reading and knowing based on comparisons between different means of expression and reading. Taking studies on reading as well as modes of subjective entanglement of different times and contrasting them to some modern and contemporary scholars and writers, the paper focuses on discussing the boundary between the sensible world and its representation, in order to contribute to a more critical appropriation of media resources by the educational system. The main argument poses itself from the premise that, in face of the concealment of reality by contemporary media, it is more than ever the task of education to preserve the possibilities to learn and to grasp from the discomforts of the real.
- Published
- 2017