Philosophy of Science became an autonomous discipline in approximately 1922 giving rise to the Vienna Circle. The main purpose was to define precisely the concept of ‘science’ in order to be able to decide univocally which manifestations of human thought should be considered scientific and which others should be excluded to the plane of pseudoscience. With regard to psychology, North American behaviorism agreed with the basic stances of the Vienna Circle, giving a central value to experiments and controlled observations. In concern to Psychoanalysis, the Argentine philosopher Mario Bunge suggested that “[…] it is the most interesting and successful of the pseudosciences [...]” (Bunge & Ardila, 2002, p. 122), assuming a concept of traditional ‘science’ that is deeply embedded in the social imaginary of western culture. In Latin American faculties of Psychology certain social representations are constantly widespreading, probably inspired by the deficient traditional teaching of philosophy of science at high school and universities too. In this paper we will try to settle down the grounds to develop a philosophical-pedagogical project in order to achieve a superior proposal for the teaching of Philosophy of Science in the career of Psychology. La Filosofía de la Ciencia como disciplina autónoma surge aproximadamente en 1922 gracias al impulso proporcionado por las ideas forjadas en el Círculo de Viena. El objetivo principal era definir con precisión el concepto de ‘ciencia’ con el fin de poder decidir unívocamente qué manifestaciones del pensamiento humano debían ser consideradas científicas y cuáles otras debían excluirse al plano de la pseudociencia. En lo que respecta a la Psicología, el conductismo norteamericano coincidió con las posturas básicas del Círculo de Viena otorgándole un valor central a los experimentos y a las observaciones controladas. En relación con el Psicoanálisis, el filósofo argentino Mario Bunge no dudó en sugerir que “[…] es la más interesante y exitosa de las pseudociencias [...]” (Bunge & Ardila, 2002, p. 122), presuponiendo una noción de ‘ciencia’ tradicional y bastante arraigada en el imaginario social de la cultura occidental. Tanto es así que en las propias facultades de Psicología latinoamericanas circulan permanentemente ciertas ‘representaciones sociales’ probablemente inspiradas por la deficiente enseñanza tradicional de la filosofía de la ciencia en los niveles secundario y también superior. En este trabajo intentaremos sentar las bases para elaborar un proyecto filosófico-pedagógico con el fin de conseguir una propuesta superadora para la enseñanza de la Filosofía de la Ciencia en la carrera de Psicología.