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[spa] Este trabajo tiene por objeto el analísis jurídico de la figura del escrito preventivo: su origen alemán y un breve estudio comparado; la aplicación y soluciones dadas por nuestros juzgados mercantiles antes y después de su reconocimiento legal en España con el art. 132 de la Ley 24/2015, de 24 de julio, de Patentes, así como los diversos problemas que la interpretación y aplicación del mismo ha producido hasta ahora. En especial, la resoluciones judiciales dictadas en el contexto de ferias comerciales o congresos profesionales, como Mobile World Congress de Barcelona; o de aquellas que lo han aplicado más allá del ámbito material legal y tradicional de las patentes.De lege ferenda, se hacen dos propuestas alternativas: una de regulación en España de los escritos preventivos con un registro público y electrónico para la gestión de los mismos; otra de regulación de los escritos preventivos sin registro electrónico pero mejorando la redacción técnica de su regulación legal. Y, en ambos casos, bajo el presupuesto de la incorporación de este mecanismo procesal en la Ley de Enjuiciamiento Civil., [eng] The objective of this project is the legal analysis of the protective letter mechanism: its German origin and a brief comparative study; the application and solutions given by our Commercial Courts before and after its legal recognition in Spain with article 132 of the Law 24/2015, of July 24, on Patents, as well as the various problems that the interpretation and application of the same has produced up to now. In particular, judicial resolutions issued in the context of trade fairs or professional congresses, such as the Mobile World Congress in Barcelona; or of those that have applied it beyond the legal and traditional material scope of patents. De lege ferenda, two alternative proposals are made: one for the regulation in Spain of protective letter with a public and electronic registry for their management; other on the regulation of protective letter without electronic registration but improving the technical drafting of their legal regulation. And, in both cases, under the assumption of the incorporation of this procedural mechanism in the Law of Civil Procedure., [cat] Aquest treball té per objecte l'anàlisi jurídica de la figura de l'escrit preventiu: el seu origen alemany i un estudi comparat breu; l'aplicació i les solucions donades pels nostres jutjats mercantils abans i després del seu reconeixement legal a Espanya amb l'art. 132 de la Llei 24/2015, de 24 de juliol, de Patents, així com els diversos problemes que la interpretació i aplicació del mateix ha produït fins ara. En especial, les resolucions judicials dictades en el context de fires comercials o congressos professionals, com Mobile World Congress de Barcelona; o d'aquelles que ho han aplicat més enllà de l'àmbit material legal i tradicional de les patents. De lege ferenda, es fan dues propostes alternatives: una de regulació a Espanya dels escrits preventius amb un registre públic i electrònic per gestionar-los; altre de regulació dels escrits preventius sense registre electrònic però millorant la redacció tècnica de la seva regulació legal. I, en tots dos casos, sota el pressupost de la incorporació d'aquest mecanisme processal a la Llei d'enjudiciament civil.

[spa] Esta tesis doctoral aborda desde un punto de vista mesoeconómico y mesoanalítico la industria del libro en España, y propone un nuevo modelo para el análisis de la misma. La investigación se ha materializado en cuatro artículos académicos (capítulos 2, 3, 4, y 5) y una propuesta de modelo de análisis (capítulo 6). El primer artículo sistematiza y organiza en seis tradiciones la bibliografía más relevante escrita (1953-2021) sobre el sujeto de estudio. Este mismo articulo también señala las herramientas de análisis más interesantes ofrecidas desde cada una de esas tradiciones. El segundo articulo establece una relación entre los intentos modelización económica de la cultura, las industrias culturales, y la industria del libro. También reorganiza las características económico-sociales de las industrias culturales, y enuncia de forma novedosa la características económico-sociales de la industria del libro. El tercer y cuarto artículo son el resultado de ensayar un modelo de análisis determinado en los procesos de creación y producción de la industria del libro en España. El capítulo seis propone un modelo dinámico y adaptativo para el análisis mesoeconómico y mesoanalítico de la industria del libro. Este modelo se estructura a través de cinco conceptos principales, cuatro transversales, y veintidós tipologías de agentes. Los cinco conceptos principales son: 1) procesos; 2) agentes principales; 3) proveedores de servicios, 4) contexto; y, 5) instituciones. Los cuatro conceptos transversales son: 1) relaciones de producción: 2) procesos de trabajo; 3) fuentes de capital; 4) flujos de información comercial. Las veintidós tipologías de agentes son: 1) Agentes principales: 1.1) autores-escritores; 1.2) empresas editoriales privadas; 1.3) agentes editores públicos; 1.4) empresas distribuidoras (impreso y digital); 1.5) puntos de venta y librerías (libro nuevo y de ocasión); 1.6) plataformas de venta online; 1.7) ferias profesionales y comerciales; 1.8) compradores business to business; 1.9) compradores business to consumer. 2) Proveedores de bienes y servicios: 2.1) Agencias literarias; 2.2) consultorías; 2.3) servicios de autopublicación; 2.4) servicios editoriales; 2.5) packagers; 2.6) artes gráficas; 2.7) industria papelera; 2.8) empresas logísticas; 2.9) empresas difusoras; 2.10) empresas exportadoras e importadoras; 2.11) Medios de comunicación y plataformas de difusión / prescripción (transversal); 2.12) prescriptores (públicos y privados); 2.13) empresas tecnológicas (transversal). Esta tesis fundamenta sus resultados en una metodología de investigación híbrida (Molina Azorín et al., 2012), habiendo utilizado durante la misma tres métodos cualitativos y uno cuantitativo: 1) revisión, análisis, sistematización y extracción relevante de información a través de un proceso inductivo (Parker et al., 2019), de búsqueda intencionada de las principales fuentes secundarias (artículos, monografías, informes) en lengua inglesa, francesa y española que han abordado el libro y su industria (Método1). 2) creación de un grupo de veintiocho expertos multidisciplinares del ámbito académico y profesional, y discusión en tres fases de un working paper (Método 2). 3) Cuarenta y tres entrevistas en profundidad a expertos de y sobre la industria del libro (Valles, 2007) (Morales-Contreras; Bilbao-Calabuig; Meneses-Falcón, 2016) (Método 3) 4) análisis primario de fuentes secundarias de carácter cuantitativo extraídas de diferentes bases de datos relacionadas con la industria del libro (Método 4)

[eng] Esta tesis presentada resultados de tres evaluaciones de impacto implementadas en países en desarrollo en América Latina. Los dos primeros estudios son evaluaciones realizadas por el método experimental (pruebas aleatorias controladas) a gran escala de dos intervenciones de desarrollo infantil temprano en Bolivia, implementados en el marco del programa Crecer Bien para Vivir Bien (CBVB). La primera intervención del CBVB se enfocó em mejoras en centros infantiles, mientras que la segunda intervención consistió en visitas domiciliarias en zonas donde no existían centros infantiles. Estos dos estudios contribuyen con la evidencia rigurosa con base en pruebas aleatorias controladas sobre la efectividad de mejoras del entorno, ambiente y experiencia de niños durante la primera infancia. Los resultados principales muestran que las mejoras en centros infantiles financiados por el programa CBVB tuvieron efectos grandes y estadísticamente significativos en indicadores de calidad de cuidado infantil, con inversiones en calidad de procesos explicando la mayor parte de las mejoras y a un costo sustancialmente menor en comparación con las inversiones en infraestructura. Para el principal indicador de calidad, los resultados muestran un incremento en la calidad de dos desviaciones estándar o 62% con respecto a la media del grupo de control. Los resultados de evaluación de las visitas domiciliarias muestran que en zonas rurales el programa CBVB mejoró los indicadores de desarrollo de niños beneficiarios en varias dimensiones, incluyendo la comunicación, motricidad fina, dimensión cognitiva, dimensión socioemocional, y el puntaje general de desarrollo. Los resultados para indicadores de mediación muestran que el programa probablemente logró los impactos en el desarrollo infantil a través de mejoras en la interacción cuidador-niño y mejores prácticas de estimulación. El tercer estudio presentado en esta tesis utiliza una metodología cuasiexperimental para estimar los efectos causales de la política de aumento de gasto en educación en el aprendizaje usando datos administrativos de Brasil. La contribución importante de este estudio es que aborda un problema de política relevante, en concreto, si un mayor gasto en educación se traduce en mejoras de aprendizaje, utilizando una metodología rigurosa de evaluación de impacto. Este estudio es un ejemplo de una situación en la que no es posible evaluar por el método experimental y se utiliza una metodología alternativa para identificar los efectos causales. El estudio presentado en la tesis usa el método de variables instrumentales explotando la variación plausiblemente exógena en las transferencias del gobierno central recibidas por los municipios brasileños. Los resultados sugieren que aumentar el gasto en educación puede mejorar el aprendizaje de los estudiantes, medido con puntajes de pruebas estandarizadas. Los tres estudios presentados en esta tesis contribuyen al conocimiento sobre el fomento y desarrollo de habilidades y del capital humano, que ha demostrado ser importante para mejorar los resultados observados en la edad adulta, y para la movilidad intergeneracional. A nivel agregado, el capital humano se considera un factor clave que impulsa la productividad, el crecimiento económico y el desarrollo, el enfoque importante para los países de América Latina especialmente en la etapa actual de la recuperación de la crisis económica causada por la pandemia. Los estudios presentados en esta tesis también agregan al debate de política pública sobre la posibilidad de lograr más con menos recursos. En concreto, los estudios aportan con la evidencia empírica y discuten el alcance de las oportunidades de lograr mejores resultados en el desarrollo de habilidades en infancia temprana y mejoras en resultados en aprendizaje a menor costo. Lograr estos objetivos requiere una comprensión profunda de los efectos de programas y estimaciones precisas de costos y beneficios. La generación de esta evidencia requiere un enfoque interdisciplinario y la coordinación entre muchas partes interesadas. Encontrar soluciones de política pública para hacer que desarrollo de habilidades y el aprendizaje sea más efectivo, reducir costos, o ambas cosas, ayudaría a los países en desarrollo a canalizar los escasos recursos en las direcciones correctas para mejorar el capital humano y fomentar el desarrollo. Los estudios presentados en esta tesis también abordaron algunos desafíos prácticos y limitaciones de las evaluaciones de impacto, como la disponibilidad y calidad de los datos, y altos costos de realización de pruebas aleatorias. Se discute la utilidad y la necesidad de evaluaciones de impacto cuasiexperimentales para generar conocimiento riguroso respecto la efectividad de políticas públicas implementadas en pasado, o intervenciones cuya evaluación por el método experimental puede tener altos costos. La tesis también presenta las propuestas de líneas de investigación futuras con base en las experiencias de los tres estudios. Entre las conclusiones principales se destaca que evaluar la eficacia y la eficiencia de los programas y políticas existentes y futuras es la mejor manera de saber qué funciona. Esto permitiría generar insumos valiosos para la formulación de políticas públicas basadas en evidencia y contribuir a lograr mejores resultados de desarrollo.

[eng] The Industry 4.0 revolution is undergoing a profound transformation due to the unstoppable digitalization of our society. This historic dynamic is characterised by hyperconnectivity, where the Technosphere, the natural world, and the human world are interconnected (Park, 2018). As a result, entrepreneurship as a social, temporal, and spatial process (Anderson, Warren and Bensemann, 2019; Wadhwani et al., 2020) is being challenged by new generations of entrepreneurs who are disrupting markets with their digital business models based on more incremental technological innovations (Obschonka and Audretsch, 2020). Digital entrepreneurship emerges as a phenomenon in which new digital artefacts, platforms, and infrastructures are used to pursue innovative and entrepreneurial opportunities (Davidson & Vaast 2010; Nambisan 2016). It is defined as the sale of digital products or services over electronic networks, assuming that some or all of what would be physical in a traditional business has been digitised (Kraus et al., 2019). By this definition, the foundations of entrepreneurship need to be rethought (Dodd, Anderson and Jack, 2021; Welter and Baker, 2021). The academic community is called upon to interrogate the new horizons of entrepreneurship that emerge from technological advances. Importantly, we need to address the important implications of digitization for critical processes for entrepreneurship, such as legitimacy. In entrepreneurship, legitimacy is widely associated with entrepreneurial success in terms of acquiring resources from the context for survival and growth purposes (Zimmerman and Zeitz, 2002; Shepherd and Zacharakis, 2003; De Clercq and Voronov, 2009; Überbacher, 2014; Lent et al., 2019). The definition of entrepreneurial legitimacy is based on Suchman's seminar work. He stated that legitimacy is “a generalized perception or assumption that the actions of an entity are desirable, proper or appropriate within some socially constructed system of norms, values, beliefs, and definitions” (Suchman, 1995, p.574). In the entrepreneurship literature, there are two important types of legitimacy— institutional and strategic traditions. Institutional legitimacy emphasises the influence of external pressures on social actors [entrepreneurs] to comply with regulations, legal pressures, or values and expectations of their operating context (Lent et al. 2019; Suchman 1995; Überbacher 2014; DiMaggio and Powell 1983; Scott 2014. Strategic legitimacy is a managerial tool for pursuing organisational goals [acquiring resources] through the manipulation and use of suggestive symbols to gain social support (Suchman 1995; Lent et al. 2019; Zimmerman and Zeitz 2002). Recent studies on entrepreneurial legitimacy mainly assume an integrative framework(Suchman, 1995; Lent et al., 2019). A good example is the work of De Clercq and Voronov (2008), whose claim that legitimacy in entrepreneurship should take into account the essence of entrepreneurial behaviour: Innovation and change. Legitimacy should thus be linked not only to the ability of entrepreneurs to adhere to existing institutional arrangements (institutional legitimacy), but also to the ability to convey that they are innovators or change agents (strategic legitimacy) (De Clercq and Voronov, 2009). This approach to legitimacy suggests that the acquisition of resources depends on where is "entrepreneuring", who and how it does (Fisher, Lahiri and Kotha, 2016; Fisher et al., 2017); it is less clear whether we can understand legitimacy for digital entrepreneurship in light of this: i. Our understanding of the context of digital entrepreneurship is still in its infancy. The context of digital entrepreneurship is characterised by a less bounded, flexible and fluid space (Nambisan, 2017), where the absence of place-based institutions poses a real challenge to entrepreneurial success. The influence of context on entrepreneurship is widely recognised as key to understanding when, how and why entrepreneurship occurs and who is involved (Welter, 2011; Anderson, Warren and Bensemann, 2019). However, little attention has been paid to exploring the complex spatial-institutional nature of digital space, making it difficult to understand how digital entrepreneurial practices and interactions play out. ii. We have made assumptions about what the expectations of appropriate entrepreneurship are. Until now, the legitimised figure of the entrepreneur has been rooted in neoliberal ideology. It promotes the empowerment of people to embrace the entrepreneurial promises of freedom and flexibility, improvement of socio-economic circumstances (Ogbor, 2000; da Costa and Saraiva, 2012; Scharff, 2016; Nicholls and Teasdale, 2017) through the creation of new opportunities and the implementation of new concepts in an uncertain and unknowable environment (Kuratko and Morris, 2018). Authentic neoliberal entrepreneurs are seen as heroes who are motivated by their ability to take risks, challenge circumstances through a positive attitude, and emphasise their individuality (Anderson and Warren, 2011; Hytti and Heinonen, 2013; Scharff, 2016) Based on these assumptions, this thesis aims to investigate the legitimacy of digital entrepreneurship. To achieve this further, we pursue three specific objectives: i. To examine ‘where’ digital entrepreneurship takes place, we mean to map the ideology of digital entrepreneurship by examining the values embedded in entrepreneurial discourses. ii. To develop our account of 'who' an entrepreneur should be in the digital; this means analysing (1) the hegemony of neoliberal discourse versus other emerging discourses and (2) the differences within each entrepreneurial discourse (neoliberal/emerging) in different contexts. iii. To explore "how" legitimacy works in digital entrepreneurship; we mean to understand the legitimacy of AI-startups. We explore how ethical principles relate to AI-startups' pursuit of legitimacy for their technological developments. Theoretically, we understand legitimacy in entrepreneurship as a socially embedded process for securing the acquisition of resources (Zimmerman and Zeitz, 2002; Zott and Huy, 2007; De Clercq and Voronov, 2009). However, our focus is on explaining the legitimacy of digital entrepreneurship as the interplay between entrepreneurs and the digital context (Fisher, Kotha and Lahiri, 2013; Fisher et al., 2017; Anderson, Warren and Bensemann, 2019). Digital entrepreneurship needs to (1) incorporate themes at multiple or cross-cutting levels of analysis and (2) encompass ideas and concepts from multiple fields/disciplines (Nambisan, Wright and Feldman, 2019). We believe that the theory of ideology (Van Dijk, 2001; van Dijk, 2006) offers powerful theoretical elements for observing the legitimacy of digital entrepreneurship. Van Dijk defines ideology as "foundational beliefs that underlie the shared social representations of specific social groups. These representations are, in turn, the basis of discourse and other social practices. It has also been assumed that ideologies are largely expressed and acquired by discourse" (van Dijk 2006, p.121). In other words, ideology involves 'qualities' that are valued in society; values are the meanings assigned to the digital context that determine what is appropriate (Anderson and Smith, 2007). Ideology defines entrepreneurship and entrepreneurs. In this sense, our approach is underpinned by the following assumptions: i. THE WHERE: Dood, Anderson, and Jack (2021, p.8) point out that “if institutions are socially constructed, they form and are formed by ideology, an ideology centred on values.” Then for us, ideology in entrepreneurship, though, is “a system of belief that shapes behaviour individually and collectively” (Johannisson and Huse, 2000; Davidson, 2014). It serves the social function of defining norms and values that are expressed, enacted, and reproduced through discourses of entrepreneurship worldview (Smith and Anderson, 2004; van Dijk, 2006; Anderson, Warren and Bensemann, 2019). The space for digital entrepreneurship takes on the nature of a “virtual location”. Websites are seen as windows that reveal underlying values, beliefs, assumptions, and capturing social practises (Perren and Jennings, 2005; Bansal and Kistruck, 2006), such as entrepreneurial discourse (van Dijk, 2006; Hjorth and Steyaert, 2013; Garud, Gehman and Giuliani, 2014; Ugoretz, 2017). Then, entrepreneurship in the digital context is being narrated (Hjorth and Steyaert, 2013). ii. THE WHO: Entrepreneurial identity (Hytti, 2005; Hytti and Heinonen, 2013; Anderson, Warren and Bensemann, 2019) is seen as the individual action to fit the expectations associated with being appropriately entrepreneurial (Stryker and Burke, 2000), delineated by the values associated with the ideology of entrepreneurship. In this sense, Down (2008) argues that entrepreneurial narratives are a key element in formulating an entrepreneurial identity. Entrepreneurship identity is essentially ideological dominated by discourses of individuality, heroism and masculinity (Ogbor, 2000; Anderson and Smith, 2007; Drakopoulou Dodd and Anderson, 2007; Larty and Hamilton, 2011; Hytti and Heinonen, 2013). Consequently, entrepreneurial meanings are rooted in individualistic values. The heroic and masculine figure is valorised to bring about economic improvement (Anderson and Warren, 2011) through his ability to take risks, the need for achievement, dominance, aggression, independence, courage, ambition but lacking compassion and empathy (Hytti and Heinonen, 2013). However, some work points to the emergence of new and challenging meanings of entrepreneurship that demystify the individualistic assumption of entrepreneurship (Drakopoulou Dodd and Anderson, 2007). These new identities include more social/human values such as respect for the environment, diversity or community engagement (Hytti and Heinonen, 2013; Muñoz and Cohen, 2018). iii. THE HOW: We appoint the role of espoused values as a bridge between entrepreneurs and the digital context. Espoused values are declarations of what entrepreneurs deem to be important; values underpin ethics and shape morals; they perform the function of communicating how entrepreneurs engage with their entrepreneurial ecosystem. The application of our theoretical lens contributes to an integrative framework of legitimacy in digital entrepreneurship. This assertion has led us to consider legitimacy as a critical factor for growth and success that depends on where is "entrepreneuring", who and how 'entrepreneurship' occurs (Fisher, Lahiri and Kotha, 2016; Fisher et al., 2017). From this perspective, legitimacy is the outcome of a bidirectional process shaped by context and the ability of entrepreneurs to understand the rules of the game and obtain resources from their context (Stryker and Burke, 2000; Drakopoulou Dodd and Anderson, 2007; Nambisan, 2017; Anderson, Warren and Bensemann, 2019). Accordingly, our main objectives were centred on understanding how digital ventures strive for legitimacy by focusing our attention on contextualising digital entrepreneurship and profiling the entrepreneurial identities operating there. To this end, in Chapter 1, we explored the 'where' of digital entrepreneurship and its particular spatial-institutional contextual factors(Welter, Baker and Wirsching, 2019; Baker and Welter, 2020; Welter and Baker, 2021). In Chapter 2, we developed our representations of digital entrepreneurial identities. Finally, Chapter 3 explored entrepreneurial legitimacy conditioned by technological progress and associated negative expectations (Rutherford, Buller and Stebbins, 2009; Owen et al., 2013; Genus and Iskandarova, 2018). The main argument of the present thesis state that living in the digital age means that social practises are also transferred to the "digital". In terms of the legitimacy of digital entrepreneurship, the interactions between the context and the entrepreneurs take on a new dimension. Based on our conceptualisation, one way to capture the socio-spatial nature of digital entrepreneurship is through the various symbolic elements that manifest themselves in "digital space". Our main argument is to understand digital space as an immaterial space, but one that does not lack socio-normative institutions. These norms and values determine the conditions under which entrepreneurs perform symbolic actions that make them part of the entrepreneurial ecosystem and thus benefit from acquired legitimacy. Thus, the complexity of the digital reaches a new terrain; we have analysed our studies from the perspective of ideology. We argue that the ideology of digital entrepreneurship is an observable phenomenon that emerges through the discourses and values embedded in digital spaces. For us, entrepreneurship in the digital context is being narrated (Hjorth and Steyaert, 2013). In essence, websites - like windows that reveal underlying values, beliefs and assumptions (Perren and Jennings, 2005; Bansal and Kistruck, 2006)—, articulate discourses as expressions of what values are accepted in entrepreneurial digital practises. (van Dijk, 2006; Hjorth and Steyaert, 2013; Garud, Gehman and Giuliani, 2014; Ugoretz, 2017). As a result, entrepreneurial practises that are socially legitimised can be addressed. Following Van Dijk's (2006) theoretical move towards a theory of ideology, we think that digital entrepreneurial legitimacy as a process can be accessed through the values embedded in discourses. In particular, we propose to work with the most visible and accessible forms of organizational values: espoused values (Bourne, Jenkins and Parry, 2017). This unit of analysis explains what entrepreneurs deem to be important; values underpin ethics and shape morale (Anderson and Smith, 2007). Espoused values demonstrated that they can link both realities of entrepreneurship: the context and the entrepreneurs. On the one hand, the literature traditionally refers to the term "espoused" to those organizational values formally espoused by top management as a statement of intent about organisational behaviour (Kabanoff, Waldersee and Cohen, 1995; Bansal, 2003; Bourne and Jenkins, 2013). More so, they have been conceptualised as public representations of top managers' values (Kabanoff, Waldersee and Cohen, 1995; Jonsen et al., 2015; Bourne, Jenkins and Parry, 2017). Therefore, espoused values can be seen as a tool that enables organisations to achieve their legitimacy goals (Hofstede, 1984; Gray and Balmer, 1998; Kabanoff and Daly, 2000; Schein, 2004; Jonsen et al., 2015; Bourne, Jenkins and Parry, 2017). Particularly in digital ventures, espoused values can help overcome vulnerability to ethical judgements(Owen et al., 2013). Thus, technological validation requires profound cultural change and the transformation of social values (Mendoza, Rodriguez Alfonso and Lhuillery, 2021). This fact is a sine qua non to ensure digital venture survival. The insights gained in developing this thesis provide an integrative framework for understanding the legitimacy of digital entrepreneurship. Its explanatory elements lie in the crucial role of the digital context (the where) in shaping the entrepreneurial identity of digital enterprises (the who), which create validation and acceptance for resource holders (the how). Our key findings were to observe emerging discourses as a breaking point in the legitimation process in the digital context. The social realities shaped by technological progress are changing the ethical principles in the mechanism for entrepreneurial survival. In particular, we analyse the case of artificial intelligence (AI), that is, its cultural sensitivity and the potentially harmful risks for society. Validation and trust in the positive capabilities of AI are sine qua non for the legitimacy of digital entrepreneurship. As we see, the petrified in the archetypal hero myth (Drakopoulou Dodd and Anderson, 2007; Anderson and Warren, 2011) is beginning to show cracks. We are facing the emergence of other values for entrepreneurship (Hytti, 2005; Hytti and Heinonen, 2013). The notion of the authentic digital entrepreneur is not universal. These considerations are in line with Drakopoulou and Anderson (2007) and their call for demystifying the taken-for-granted figure of the entrepreneur.

[spa] Los intereses responden al principio económico de productividad del dinero y se presentan como una figura propia de los contratos de financiación, cuya justificación descansa en el sacrificio económico que sufre el dueño del capital prestado y que se tradujo en el reconocimiento de los intereses como frutos civiles del capital, cuya percepción se garantiza a través de la configuración de la relación obligatoria. En este trabajo, se argumenta la ausencia de dicha justificación en la relación contractual entre las entidades financieras, principalmente representadas por los bancos, y los consumidores financieros, falta de justificación que basamos en el funcionamiento del sistema financiero actual, en el que el contrato que alberga el crédito y el dinero, han dejado de tener la naturaleza que permitió afirmar la fundamentación económica y jurídica que amparó la legislación que reconoció los intereses como una prestación lícita. Esta argumentación se sustenta en un método dogmático y comparado, a través del que se irá comprobando la vigencia del principio de productividad, su operatividad y la adecuación de este principio con el estado actual de evolución del dinero y, de esta manera, negar las razones principales que mantienen vigente el anatocismo., [cat] Els interessos responen al principi econòmic de productivitat dels diners i es presenten com una figura pròpia dels contractes de finançament, la justificació dels quals descansa en el sacrifici econòmic que pateix el propietari del capital prestat i que es va traduir en el reconeixement dels interessos com a fruits civils del capital, la percepció del qual es garanteix a través de la configuració de la relació obligatòria. En aquesta investigació, s'argumenta l'absència de la justificació esmentada en la relació contractual entre les entitats financeres, principalment representades pels bancs, i els consumidors financers, manca de justificació que basem en el funcionament del sistema financer actual, en què el contracte que alberga el crèdit i els diners, han deixat de tenir la naturalesa que va permetre afirmar la fonamentació econòmica i jurídica que va emparar la legislació que va reconèixer els interessos com una prestació lícita. Aquesta argumentació se sustenta en un mètode dogmàtic i comparat, mitjançant el qual s'anirà comprovant la vigència del principi de productivitat, la seva operativitat i l'adequació d'aquest principi amb l'estat actual d'evolució dels diners i, així, negar-ne les raons principals que mantenen l'anatocisme vigent., [eng] The interests respond to the economic principle of money productivity and are presented as a figure inherent to mutuum or simple loan, whose justification rests on the economic sacrifice suffered by the owner of the borrowed capital and which was translated into the recognition of interests as civil fruits. of capital, the perception of which is guaranteed through the configuration of the mandatory relationship. In this research, the absence of such justification is argued in the contractual relationship between financial entities, mainly represented by banks, and financial consumers, a lack of justification that we base on the operation of the current financial system, in which the contract that it houses credit and money, they have ceased to have the nature that allowed to affirm the economic and legal foundation that protected the legislation that recognized the interests as a legal benefit. This argument is based on a dogmatic and comparative method, through which the validity of the principle of productivity, its operability, and the adequacy of this principle with the current state of evolution of money will be verified and, in this way, denying the main reasons that keep anatocism in force.

[spa] El objeto de esta tesis es el estudio de la situación de las mujeres en el seno del pueblo purépecha, centrando la atención en las variables bioéticas relacionadas con la salud, la sexualidad, la interrupción voluntaria del embarazo, la eutanasia, la medicina étnica, etc. La investigación pone de relieve cómo el estatuto de la mujer purépecha es claramente inferior al del hombre purépecha, en un contexto en el que los indicadores sociosanitarios de dicha etnia están, a su vez, por debajo de la media de la población mexicana. El desigual acceso a la educación, a los puestos de poder, a los servicios sanitarios, etc., tiene su reflejo en las expectativas y calidad de vida de las mujeres, en especial, las jóvenes. En México se ha alcanzado progresivamente un reconocimiento del hecho étnico, lo que se ha traducido en una profusa normativa que trata de proteger, cultivar y garantizar la existencia de las culturas no occidentales. Sin embargo, la perspectiva bioética raramente es empleada, menos aún, en lo referente a las mujeres dentro de una minoría étnica, de ahí que determinadas situaciones de injusticia y discriminación tiendan a perpetuarse porque se transmiten de generación en generación. Para tratar de reconducir esta inercia estructural e histórica, y a partir de los datos obtenidos, hemos finalizado la investigación proponiendo una serie de medidas enfocadas a mejorar los aspectos biosanitarios y sociales de las mujeres purépechas. Por último, la bioética como disciplina permite un enfoque interdisciplinar y transcultural que busca lograr, conforme al ideario del Observatorio de Bioética y Derecho de la UB donde se ha desarrollado esta tesis, mínimos comunes universales para todos los seres humanos. Este enfoque inspira tanto el análisis de datos de esta tesis como las propuestas finales., [cat] L'objecte d'aquesta tesi és l'estudi de la situació de les dones en el si del poble purépecha, centrant l'atenció en les variables bioètiques relacionades amb la salut, la sexualitat, la interrupció voluntària de l'embaràs, l'eutanàsia, la medicina ètnica, etc. La recerca posa en relleu com l'estatut de la dona purépecha és clarament inferior al de l'home purépecha, en un context en el qual els indicadors sociosanitaris d'aquesta ètnia estan, al seu torn, per sota de la mitjana de la població mexicana. El desigual accés a l'educació, als llocs de poder, als serveis sanitaris, etc., té el seu reflex en les expectatives i qualitat de vida de les dones, especialment, les joves. A Mèxic s'ha aconseguit progressivament un reconeixement del fet ètnic, la qual cosa s'ha traduït en una profusa normativa que tracta de protegir, conrear i garantir l'existència de les cultures no occidentals. No obstant això, la perspectiva bioètica rarament és emprada, menys encara, referent a les dones dins d'una minoria ètnica, per aquest motiu determinades situacions d'injustícia i discriminació tendeixin a perpetuar-se perquè es transmeten de generació en generació. Per a tractar de reconduir aquesta inèrcia estructural i històrica, i a partir de les dades obtingudes, hem finalitzat la recerca proposant una sèrie de mesures enfocades a millorar els aspectes biosanitaris i socials de les dones purépechas. Finalment, la bioètica com a disciplina permet un enfocament interdisciplinari i transcultural que busca aconseguir, conforme a l'ideari de l'Observatori de Bioètica i Dret de la UB on s'ha desenvolupat aquesta tesi, mínims comuns universals per a tots els éssers humans. Aquest enfocament inspira tant l'anàlisi de dades d'aquesta tesi com les propostes finals., [eng] The object of this thesis is the study of the situation of women within the Purépecha people, focusing on bioethical variables related to health, sexuality, voluntary interruption of pregnancy, euthanasia, ethnic medicine, among others. How the status of the Purépecha woman is clearly lower than that of the Purépecha man, in a context in which the social and health indicators of said ethnic group are, in turn, below the average for the Mexican population is highlighted in this research. Unequal access to education, positions of power, health services, etc., is reflected in the expectations and quality of life of women, especially young women. In Mexico, a recognition of the ethnic fact has been progressively achieved, which has been translated into profuse regulations that try to protect, cultivate, and guarantee the existence of non-Western cultures. However, the bioethical perspective is rarely used, even less, in relation to women within an ethnic minority, hence certain situations of injustice and discrimination tend to perpetuate themselves because of their transmission from generation to generation. To try to redirect this structural and historical inertia, and based on the data obtained, we have completed the investigation by proposing a series of measures focused on improving the bio sanitary and social aspects of Purépecha women. Finally, bioethics as a discipline allows for an interdisciplinary and transcultural approach that seeks to achieve, in accordance with the ideology of the Bioethics and Law Observatory of the UB where this thesis has been developed, universal common minimums for all human beings. This approach inspires both the data analysis of this thesis and the final proposals.