RESUMEN Este artículo plantea un acercamiento a ontologias no hegemónicas con el propósito de aportar a la configuración de lugares teóricos desde los cuales se enriquezcan las concepciones de cuerpo, lenguaje y territorio. Se realiza, entonces, un recorrido por tres nociones (naane, kirigai, jabuaienán) procedentes de diferentes lenguas nativas del mundo indígena andino-amazónico: las lenguas magütá (tikuna), minika (variante dialectal del uitoto) y camênts á. Esta aproximación se vale del mecanismo de transducción literaria, en el que convergen investigaciones en el campo de la antropología, la lingüística y los estudios literarios. ABSTRACT This article proposes an approach to non-hegemonic ontologies with the purpose of contributing to the configuration of theoretical places from which conceptions of body, language, and territory are enriched. We make a tour of three notions (naane, kirigai, jabuaienán) coming from different native languages of the Andean-Amazonian indigenous world: the Magútá (Tikuna), minika (Varante dialectal of Uitoto), and Camênts á languages. This approach uses the mechanism of literary transduction, where research converges from the fields of anthropology, linguistics, and literary studies. RESUMO Este artigo propõe uma aproximação a ontologias não hegemónicas com o propósito de contribuir à configuração de lugares teóricos a partir dos quais se enriqueçam as conceções de corpo, linguagem e território. Realiza-se, então, um percurso por três noções (naane, kirigai, jabuaienán) procedentes de diferentes línguas nativas do mundo indígena andino-amazónico: as línguas magútá (Tikuna), minika (variante dialectal do uitoto) e camênts á. Esta aproximação utiliza mecanismo de transdução literária, onde convergem pesquisas no campo da antropologia, da linguística e dos estudos literários.