Search

Le voyage du pape François en Irak, en mars 2021, a constitué un événement important et une petite flamme d’espoir pour ce pays dans une période sombre de son histoire moderne. Il en est de même pour les Irakiens qui attendaient du pape un message de paix, un soutien pour leur vie quotidienne concrète et une prise de position contre le sectarisme religieux qui a détruit leur pays ces dernières années. Dans un climat de solidarité, de fraternité et de dialogue, le pape a encouragé les Irakiens à tourner la page de la souffrance et des douleurs de la guerre civile, et à se diriger pleinement vers l’avenir et la vie. Cette visite avait des objectifs à la fois pastoraux, politiques et interreligieux. Cet article examinera et analysera ces différents points et mettra en relief les effets de ce voyage sur le vivre-ensemble et le dialogue interreligieux. Pope Francis’s trip to Iraq in March 2021 was an important event and a small flame of hope for that country in a dark period of its modern history. The same is true for the Iraqis who were expecting from the Pope a message of peace, support for their concrete daily lives and a stand against the religious sectarianism that has destroyed their country in recent years. In an atmosphere of solidarity, fraternity and dialogue, the Pope encouraged the Iraqis to turn the page on the suffering and pain of the civil war, and to move fully towards the future and life. This visit had both pastoral, political and interreligious objectives. This article will examine and analyze these different points and highlight the effects of this trip on peaceful coexistence and interreligious dialogue. لقد شكّلتْ زيارة قداسة البابا فرنسيس إلى العراق في مارس ٢٠٢١م نقطة تحوّل في التاريخ المعاصر للبلد وشعلة أمل لشعبه، وذلك بعد فترةٍ مظلمة عاشها مواطنوه في السنين الأخيرة. بهذا المعنى، انتظر العراقيّون الكثير من هذه الزيارة، وترجّوا أن تحمل لهم رسالة سلام ودعم لحياتهم اليوميّة والواقعية. وفي جوٍّ من التضامن والأخوّة والحوار، شجّع قداسة البابا العراقيّين على طيّ صفحة الحرب الأهليّة والمعاناة والآلام، والتوجّه بقوّةٍ نحو الحياة والأمل. كان لزيارة قداسة البابا للعراق أهدافٌ متعدّدة وجوهريّة: منها راعويّة لمساندة مسيحيّي العراق، وأخرى سياسيّة لدعم انفتاح العراق على الساحة الدوليّة، وثالثة دينيّة لتشجيع الحوار الدينيّ في بلدٍ متعدّد الأديان والمذاهب والثقافات والأعراق. ستتناول هذه المقالة النقاط السابقة الذكر بشكلٍ موسّع وتحلّلها وتسلّط الضوء على آثار الزيارة فيما يخصّ التعايش والحوار بين الأديان خصوصًا، ومستقبل العراق عمومًا.

Le langage est la réalisation effective de la pensée, et l’environnement scolaire place les élèves dans l’apprentissage du Vivre Ensemble par des règles démocratiques. Mais comment peut-on mettre en place le dispositif de l’oral en collectif pour former les élèves au respect d’autrui ? Par quels outils l’enseignant du premier degré peut-il transmettre ces valeurs ? Comment les élèves peuvent-ils prendre conscience de leur rapport avec le monde et avec autrui ? C’est justement ce que la philosophie pour enfants met en en jeu : les élèves prennent en compte divers paramètres langagiers et font preuve de tolérance. La philosophie se révèle également efficace pour mettre en place un enseignement interdisciplinaire et en évitant le rapport enseignant-élève frontal habituel. Les enfants sont dotés d’un bagage lexical qui grandit au fur et à mesure de leur cursus scolaire et ont des pensées très diverses sur le monde et sur les façons d’agir avec autrui ; et la philosophie est un vecteur efficace pour amener les élèves à utiliser le langage oral et à communiquer en respectant les avis des autres, dispositif qui est pourtant peu utilisé par les enseignants. La parole de chacun a une importance pour faire avancer une réflexion, tous les élèves étant sur un même pied d’égalité. En cercle, en deux rangées opposées, sous forme de débat ou sous forme de discussion, plusieurs organisations sont possibles pour permettre à l’élève de se faire entendre et de parler en fonction d’un thème précis, en s’adaptant à ses destinataires, en modulant sa voix, ou encore en utilisant correctement les codes de grammaire. À travers ce mémoire, j’ai souhaité mettre en lumière les compétences langagières qu’entretiennent et développent les enfants au travers des activités philosophiques. Lier le langage aux rapports entretenus dans une vie démocratique, c’est lier les moyens et les fins. À travers les leçons de mon parcours et de mon regard, j’ai pu mettre en place diverses expérimentations pédagogiques sur la façon d’aborder la philosophie pour enfants, et cela à travers différents niveaux en école élémentaire.