Search

This article offers an ideological examination of China’s ecological civilisation initiative with respect to its globalisation agenda. The basic argument is that the Chinese state’s eco-civilisation project is an open-ended, statist technocratic bricolage that appropriates a philosophy of human­–nature harmony and facilitates a reformed communism intended to enchant both domestic and global audiences with a set of human universal values. The article considers eco-civilisation to be technically devised as an attractive initiative packed with the Chinese state’s propagated universal values without a specific manual of operations. It is a one-size-fits-all concept but provides enough room for creative tailoring under specific circumstances in different geographical, cultural, economic and political contexts. In the course of delivering this argument, the article discusses how eco-civilisation is domestically and internationally promoted and how it is an inherent part of the renewed but reformed communism of the Chinese state., International Quarterly for Asian Studies, Vol. 53 No. 3 (2022): China beyond China, Part II

Sind Gedichte und Aphorismen Kunst? Nun, Kunst ist die individuelle Interpretation des Gewohnten. Lässt sich daher nicht alles deuten, wenn es nur einen Widerhall im Menschen erzeugt? Ist es nicht auch diese Resonanz, die erst Erhabenheit schafft und damit einen ersten Schritt zur Reflexion sowie zur eigenen Erhöhung darstellt? Aus diesem Blickwinkel sollten auch die vorliegenden Gedichte und Aphorismen von Andreas Herteux betrachtet werden, die dafür ein solides Fundament bieten könnten. Und wie sollte es möglich sein, ohne ein solches, die Kunst des Einzelnen, eine der höchsten Ausdrucksformen menschlicher Existenz, entstehen zu lassen?

Edward Slingerland: Drunk - How We Sipped, Danced, and Stumbled Our Way to Civilization. New York: Little, Brown Spark 2021. 978-0316453387