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Jean-Pierre Bocquet-Appel is one of the founding fathers of paleodemography in France. With Claude Masset, he developed new techniques for estimating the age at death of skeletons and promoted the implementation of estimators in paleodemography. Since the 1990s, he has participated in the emergence of spatial demography, dedicating himself in recent years to multi-agent modeling, particularly of Neolithic LBK farmers (Linearbandkeramik). Internationally known and recognized for his work on the Neolithic transition, he discovered the demographic signature of the Transition in the explosion of fertility during the transition from a gathering economy to an agricultural economy. He was also interested in the colonization of Central Europe by the first farmers with a modeling approach integrating several disciplines, such as the study of paleoenvironments, bioarchaeology, cultural archaeology, paleodemography, and economics. Several of his works also deal with the history of science and epistemology, the latest of which deals with the crisis and renewal of biological anthropology. Jean-Pierre Bocquet-Appel est l’un des pères fondateurs de la paléodémographie en France. Aux côtés de Claude Masset, il a développé de nouvelles techniques pour l’estimation de l’âge au décès des squelettes et promu la mise en place des estimateurs en paléodémographie. Depuis les années 90, il a participé à l’émergence de la démographie spatiale se dédiant ces dernières années à la modélisation de type-multi-agent en particulier des agriculteurs néolithiques LBK (Linearbandkeramik). Mondialement connu et reconnu pour ces travaux sur la transition Néolithique, il a découvert la signature démographique de la Transition dans l’explosion de la fécondité féminine durant le passage d’une économie de collecte à une économie agricole. Il s’est plus récemment intéressé à la colonisation de l’Europe centrale par les premiers agriculteurs avec une approche de modélisation intégrant plusieurs disciplines, comme celle concernant l’étude des paléoenvironnements, la bioarchéologie, l’archéologie culturelle, la paléodémographie et l’économie. Plusieurs de ses travaux portent également sur l’histoire des sciences et l’épistémologie, le dernier en date traite de la crise et du renouveau de l’anthropologie biologique.

Jean-Pierre Bocquet-Appel (JPBA) had a broad anthropology vision focused on understanding human and pre-human population dynamics from an evolutionary demographic perspective. He was one of the rare paleodemographer in France with a robust understanding of cultural and biological anthropology and a solid experience in statistics. His large-scale, ‘top-down’ approach led him to test the hypothesis of an abrupt population growth in the major centers of agriculture invention worldwide. The signal of this Agricultural Demographic Transition (ADT) was identified in Europe, North America, and the Levant and characterized by a rapid fertility increase. Also, JPBA was the principal promoter of cementochronology as a solution to individual age estimation techniques. Jean-Pierre Bocquet-Appel (JPBA) avait une vision large de l’anthropologie axée sur la compréhension de la dynamique des populations humaines et pré-humaines dans une perspective de démographie évolutive. Il était l’un des rares paléodémographes en France à posséder une excellente compréhension de l’anthropologie culturelle et biologique et une solide expérience en statistiques. Son approche à grande échelle et « descendante » l’a conduit à tester l’hypothèse d’une croissance démographique abrupte dans les principaux centres d’invention de l’agriculture dans le monde. Le signal de cette Transition Démographique Agricole (TDA) a été identifié en Europe, en Amérique du Nord et au Levant et caractérisé par une augmentation rapide de la fertilité. En outre, le JPBA a été le principal promoteur de la cémentochronologie comme solution à la technique d’estimation de l’âge individuel.

Le modèle de la corésidence en famille nucléaire s’est imposé comme norme dans les sociétés occidentales modernisées. Avec l’émergence de la seconde transition démographique qui a vu la natalité chuter et les séparations augmenter, d’autres modes de cohabitation ont fait leur apparition dans la nomenclature statistique : couples sans enfant, personnes seules, familles monoparentales. La statistique rassemble aujourd’hui toutes les autres formes de corésidence dans la catégorie « ménages complexes », celle-ci étant présentée comme un reliquat prétransitionnel. En Polynésie française, elle représente pourtant plus d’un quart des ménages, soit 6,5 fois plus qu’en métropole. Au premier abord, cette surreprésentation des ménages complexes en Polynésie pourrait s’expliquer par une position différente dans les transitions démographiques, la Polynésie étant selon cette hypothèse dans une phase antérieure des transformations démographiques, relativement à la France métropolitaine. Cependant, dans un territoire archipélagique où l’offre scolaire, les établissements de santé et les rares opportunités d’emploi sont extrêmement concentrées dans les espaces les plus centraux, la co-résidence des membres de la famille représente une ressource de premier plan. Cet article explore les raisons d’une telle surreprésentation en étudiant l’hypothèse de l’archaïsme pré-transitionnel et celle de l’adaptation aux contraintes du territoire, à partir de données ethnographiques collectées dans les années 1920 et 1960 et de données censitaires collectées au XXIème siècle. The nuclear family model of cohabitation has become the norm in modernised Western societies. With the onset of the second demographic transition, with fertility decline and separations increase, other forms of cohabitation have appeared in the statistical nomenclature: childless couples, single persons, single-parent families became the focus of attention, other forms of cohabitation relegated in the 'complex households' category, considered a pre-transitional relic. In French Polynesia, however, it represents more than a quarter of households, i.e. 6.5 times more than in metropolitan France. At first sight, this over-representation of complex households in Polynesia could be explained by a different position in the demographic transitions, Polynesia being, according to this hypothesis, in an earlier phase of demographic transformations, relative to metropolitan France. However, in an archipelagic territory where schooling facilities, health establishments and the rare employment opportunities are extremely concentrated in the most central areas, migrating to attend school, find work and receive treatment is essential and co-residence of family members represents a primary resource. This article explores the reasons for such overrepresentation of the coresidence in complex household by studying both conflicting hypothesis of pre-transitional archaism and that of adaptation to the constraints of the territory, based on ethnographic data collected in the 1920s and 1960s and census data collected in the 21st century.