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Seit Jahrzehnten ist ein Anstieg der Zahl von Trennungen und Scheidungen zu verzeichnen. Bislang liegen allerdings nur wenige sozialwissenschaftliche Untersuchungen zu den Ursachen des Scheiterns von Beziehungen vor. Der Beitrag stellt eine Analyse vor, die ausgehend von einer DFG-geforderten qualitativen Studie zu Trennungsprozessen das „Innenleben“ des Scheiterns prozessanalytisch, d. h. in seinen Konstellationen, Verlaufen und Dynamiken untersucht und dabei, basierend auf Befragungen beider Ex-Partner*innen, das Paar zur Untersuchungseinheit erhebt. Der Studie liegt ein Sample von insgesamt 23 Ex-Paaren aus unterschiedlichen Soziallagen und mit unterschiedlichen Bildungshintergrunden zugrunde. Insgesamt konnten in der Studie drei Grundkonstellationen gescheiterter Beziehungen identifiziert werden, von denen eine ausfuhrlicher behandelt wird: Beziehungen, deren Scheitern in fortwahrenden und grosen Machtungleichgewichten zwischen den Partner*innen begrundet liegt. Gezeigt wird, wie emotionale Ungleichheiten und symbolische Herrschaft miteinander verzahnt sind und unter welchen Bedingungen ein groses Machtgefalle zum Scheitern der Beziehung fuhrt.

Zusammenfassung Die folgenden Ausfuhrungen beinhalten eine emotionssoziologische Auseinandersetzung mit emotionalen Ambivalenzen, die im Weiteren als gleichwertige, antagonistische Gefuhle im Kontext der Gegenwartsmoderne verstanden werden. Basierend auf aktuellen Zeitdiagnosen, die die Gegenwartsmoderne als eine Kultur der Selbstzustandigkeit beschreiben, und dem damit einhergehenden Authentizitatsimperativ, wird untersucht, wie im Kontext von Kontingenz entschieden bzw. gehandelt werden kann. Insbesondere die Fragen nach den jeweils eigenen Bedurfnissen und Wunschen nach dem Selbst, die vor allem durch Gefuhle zum Ausdruck gebracht werden sollen, werden im popularwissenschaftlichen Diskurs als Handlungs- und Entscheidungssicherheiten uberwindend genannt. Hierauf aufbauend werden anhand der Analyse von narrativen Interviews Entscheidungszwiespalte aufgezeigt, die darlegen sollen, dass Emotionen jenem Anspruch nicht immer Genuge tun konnen. Denn Ambivalenzen zahlen ebenso zur emotionalen conditio humana wie eindeutige und damit orientierende Gefuhle. Was also passiert, wenn in diesem Kontext die eigenen Emotionen nicht leitend wirken, da sie nicht klar eingeordnet werden konnen, ist eine zentrale Frage dieses Artikels. Nach einer theoretischen Herleitung stehen die teilweise uberfordernden Erfahrungen der emotionalen Ambivalenz und Entscheidungsunsicherheiten innerhalb der Kultur der Selbstzustandigkeit im Vordergrund. Diese zunachst pessimistisch anmutende Erkenntnis wird jedoch durch ihre etwaige von der Kultur der Selbstzustandigkeit emanzipatorische Dimension relativiert. ----- Bibliographie : Bub, Eva-Maria: Orientierung, Authentizitat und Gefuhl. Emotionale Ambivalenz und Entscheidung im Kontext von Gegenwartsmoderne, Soziologiemagazin, 2-2014, S. 29-46. https://doi.org/10.3224/soz.v7i2.17013

Coaches are key actors in youth elite sport. As such, they are regularly confronted with professional problems that are both complex and highly consequential. Herein, we address one fundamental coaching problem: the definition of athletes’ exercise tolerance levels. Drawing on the sociology of knowledge, we focus on coaches’ conceptions of exercise tolerance and the sociocultural framing of their reflections. The qualitative analyses of 16 interviews with German youth elite sport coaches reveal that the coaches’ understanding of exercise tolerances is changed by a variety of aspects (e.g., athletes’ injury status, up-coming events, coaching philosophy). Furthermore, the coaches rely heavily on socioculturally shaped experiential knowledge. This results in subjective and flexible definitions of exercise tolerance, which are functional, but bear risks of inappropriate loading.

Bibliographie : Ring, Anett/Bub, Eva-Maria: Und was machst du so? Uber Stipendien, Berufseinstiege und biografische Ubergange. Interview mit Dr. Tobias Lasner, Soziologiemagazin, 1-2014, S. 95-101. https://doi.org/10.3224/soz.v7i1.16054