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Die Konstitution von Bewußtseinsstrukturen und Verhaltensmustern ist zu begreifen im Kontext der doppelten Konstitution sozialer Realität. Die Analyse des Einflusses von Kultur und Subkultur auf Verhalten und Bewußtsein verweist zurück auf die objektiven Bedingungen, auf deren Grundlage die als Problemlösungsstrategien faßbaren kulturellen Muster entstehen bzw. entstanden sind. Diese objektiven Bedingungen resultieren aus dem objektiven Konstituionsprozeß, dessen ideeller Ausdruck vor allem in drei Bestimmungen geschehen kann: (1.) Arbeitskraft als Ware, (2.) Produktionsprozeß als widersprüchliche Einheit von Arbeitsprozeß und dominierendem Verwertungsprozeß, (3.) doppelt gebrochene Kooperation als spezifische Form des gesellschaftlichen Charakters der Arbeit. In diesen Konstitutionsbestimmungen begreifbar geschieht die ständige Produktion und Reproduktion der sozialen Realität, deren Verselbständigung und Fremdwerden aber bedeuten, daß das bereits Produzierte je subjektiv noch einmal eingeholt werden muß in einem zweiten, subjektiven Konstitutionsprozeß. Die Vermittlung zwischen den beiden Konstitutionsprozessen wird (a) in spezifischer Form in den kulturellen Mustern tradiert und geschieht (b) immer neu im Handeln in sozialen Situationen, aus dem auch die kulturellen Muster einmal hervorgegangen sind. Es wird versucht, den spezifischen Gegenstand aus diesem Kontext heraus zu entfalten.

Vorgelegt werden ausgewählte Untersuchungsergebnisse aus empirischen Studien, die vom Zentralinstitut für Jugendforschung der DDR Ende der sechziger Jahre durchgeführt und in deren Verlauf vor allem zwölf- bis sechzehnjährige Jugendliche befragt wurden. Drei Themenkomplexe stehen im Mittelpunkt des Interesses: (1) allgemeine Darstellung des gegenwärtigen Bewußtseinsstandes (staatsbürgerliche Einstellungen, Einstellung zur Sowjetunion und zum Sieg des Sozialismus im Weltmaßstab, politisches und weltanschauliches Interesse, Einbeziehung in das System der sozialistischen Demokratie, Eintritt in politische Parteien); (2) spezielle Einflußfaktoren auf die Bewußtseinsbildung (Pionierorganisation, FDJ, Schulklasse, Elternhaus, Freizeitgruppen, Massenkommunikation); (3) sozial-personale Einflüsse auf die Jugendlichen (Jugenderzieher). Zu den einzelnen Themenbereichen werden Empfehlungen für die Arbeit des Jugendstundenleiters formuliert. (ICE)

In der vorliegenden Kurzfassung zum Abschlußbericht der "Umfrage 69", die vom Zentralinstitut für Jugendforschung 1969 in Auftrag gegeben wurde, werden Lebensbedingungen und Einstellungen von Schülern in der DDR aufgrund ihrer sozialen Herkunft analysiert. Untersucht wurde die ideologische Arbeit unter der Kenntnis des Einflusses der Eltern auf die Bewußtseinsbildung; die soziale Herkunft nach dem Tätigkeitsbereich der Eltern klassifiziert; das Staatsbewußtsein, das Weltbild, die Einstellung zum "sozialistischen Internationalismus" und das Freund- und Feindbild analysiert. Desweiteren wurden die Wohnverhältnisse der Familie, die Berufstätigkeit der Mutter hinterfragt und Erkenntnisse über Verwandtschaft im Ausland und der Besitz von Wertgegenständen eruiert. Die Studie verdeutlicht, daß "sich unter Führung der SED immer stärker die politisch-moralische Einheit des Staatsvolkes der DDR entwickelt". Die Studie veranschaulicht auch, daß die ideologischen Einstellungen Jugendlicher und auch ihre Lebensbedingungen sich in Abhängigkeit von der Tätigkeit der Eltern voneinander unterscheiden. Im Anhang dokumentieren Tabellen die Ergebnisse. (psz)