Search

The aim of this article is to analyse the nature, scope and extent to which environmental norms and principles are integrated into the Ethiopian investment laws. The integration of an environmental matter into investment laws is very important in that it ensures that investment bodies and institutions do not disregard the environment by focusing only on economic achievement. The legal analysis of Ethiopian investment laws shows that although they contain environmental protection provisions, the language, manner and extent of stipulation adopted differ. The Mining Operation Proclamation No. 678/ 2010, Energy Proclamation No. 810/2013 and Petroleum and Petroleum Products Supply Operation Proclamation No. 838/2014 integrate environmental protection in an unequivocal manner. However, the Investment Proclamation No. 769/2012 and Transaction of Precious Minerals Proclamation No. 651/2009 do not use similar language with proceeding proclamations. This article argues that if environmental protection is integrated both under the Investment Proclamation No. 769/2012 and the Transaction of Precious Minerals Proclamation No.651/2009, the language used in both proclamations should be unequivocal, clear and in good manner similar to those of Mining Operation Proclamation No. 678/2010, Energy Proclamation No. 810/2013 and Petroleum and Petroleum Products Supply Operation Proclamation No. 838/2014.Keywords: Investment and environment, economy and environment, environmental protection, sustainable development, environmental and investment issues.

ملخص البحث:علم البديع فن من فنون البلاغة العربيّة ورد في القرآن الكريم كثيراً، في سوره وآياته، وخاصةً السور القصار من جزء عمّ وجزء تبارك. وإن كان لدى البلاغيين القدامى خلاف في تسميته أو وجوده. ولكن فنون البلاغة ليست شيئاً غريباً عن لغتهم، فالعرب أصحاب بيان، وفصاحة فاقت طوق الشعوب التي تماثلهم آنذاك، فلا غرو أنهم يعرفون هذا الفن. ومشكلة البحث تكمن في عدم فهم دلالات هذا الفن، أي ما وراء المعاني أو إن شئت فقل المعاني الثانية، فقد صعب استباطها لكثير من طلبة العلم، ولذا سوف نستخدم -هنا- المنهج الاستقرائي، والمنهج التحليلي. يهدف البحث إلى بيان أهمية علم البديع في القرآن الكريم، وكيفية تناول فنونه، وتحليلها تحليلاً منهجيّاً للكشف عن دلالاتها البلاغية، ومعانيها البيانيّة. خلصت الدراسة إلى ما يأتي: أن الدلالات البلاغية في القرآن الكريم كثيرة جداً، ولا يمكن فهم هذه الدلالات إلا بإتقان فنون البلاغة العربية وخاصة فن البديع، وأن هذه الدلالات البديعية هي التي تكشف مفهوم الخطاب القرآني، وأن تحليل الدلالات يفيد أؤلئك الذين تخصصوا في البلاغة القرآنيّة، وتفسير القرآن الكريم؛ فهي تساعد طالب العلم والتخصص على فهم أساليب القرآن الكريم المختلفة.الكلمات المفتاحية: علم- البديع- البلاغة- القرآن- التحليل.Abstract:Al-Badi’ is a branch of an Arabic Rhetoric and there are many occurrences of al Badi’ in the verses of the Holy Quran especially in the chapters: ‘Amma and al-Mulk despite of classical rhetoricians disputes over its name and existence. Rhetoric is not new in the Arabic Language. The Arabs are eloquent and this attribute placed them far beyond those of their era. There is no doubt that they are well versed in this subject. The research question focuses on the misunderstanding of al Badi’s meaning i.e. what lies beyond meaning or the underlying meaning that students find it hard to understand. This research is based on analytical and inductive methodologies. It aims to explain the importance of al Badi’ in the Holy Quran and the ways it is being discussed for the purpose of unveiling its rhetorical meanings. The research concludes that: the use of rhetoric in the Holy Quran stands out; this shows that the only way to fully understand the Holy Quran is by mastering Rhetoric, specifically al Badi’. It is by understanding the later that the Quran is understood. The experts of Rhetoric and Exegesis of al Quran and the students alike would benefit from the analysis of rhetorical meanings in understanding different styles of the Holy Quran.Keywords: Knowledge- Al-Badi’- Al-Balaghah- Holy Quran- Analysis.Abstrak:Terdapat banyak ciri ilmu Badi’ yang merupakan salah satu cabang ilmu Balaghah di dalam al-Quran, khususnya surah-surah pendek daripada Juz ‘Amma dan Tabarak, walaupun terdapat banyak perselisihan pendapat tentang jenisnya di kalangan ulama balaghah. Balaghah tidak asing dalam bahasa Arab kerana bangsa Arab memiliki kefasihan mengatasi bangsa lain. Permasalahan kajian terletak pada kurangnya pemahaman tentang makna tersirat dan pelajar menghadapi kesukaran dalam merangkanya. Justeru itu, kajian ini menggunakan pendekatan induktif dan analisa supaya kepentingan ilmu Badi’ dalam al-Quran dapat dinyatakan, pendekatan terbaik dalam menganalisa makna-makna tersirat dapat diketahui. Kesimpulan kajian ialah untuk memahami makna-makna tersirat yang terdapat dalam al-Quran dengan banyak sekali, seseorang itu hendaklah memahami ilmu Balaghah dengan terperinci khususnya ilmu Badī’. Indikasi-idikasi dalam Badī’ memainkan peranan dalam mendalami konsep-konsep dalam wacana al-Quran dan analisa semantik memberikan manfaat kepada mereka yang mengkhusus dalam retorik serta pentafsiran al-Quran di mana ia membantu mereka memahami pelbagai gaya bahasa al-Quran.Kata kunci: Ilmu- Badi’– Balaghah- Al-Quran- Analisa.

ملخص البحث:يعالج هذا البحث إشكالية القصة الإسلامية في العصر الحديث، من حيث المفهوم، والبناء الدرامي، ويقدّم الآراء المختلفة ويناقشها مناقشة علميّة. ويهدف البحث إلى توضيح آفاق القصة الإسلاميّة، وتطلعاتها في المستقبل، وما يميّزها عن غيرها، ويعالج موضوعات القصة، كما يتطرق لمناقشة مسألة الشخصيات أي البطل في القصة الإسلاميّة، والقيم التي تربطه بمجتمعه. ويركز على الهيكل الأساسي الذي يقوم عليه البناء الدرامي للقصة الإسلاميّة؛ من أسلوب، ولغة، ورسم الشخصيات، وحبكة، وحوار، والحدث، والحركة، ثم يقدّم نموذجاً للقصة الإسلاميّة في العصر الحديث، مع التحليل والمناقشة. ومنهج الباحث في ذلك هو المنهج الوصفي، والتحليلي.الكلمات المفتاحية: مفهوم القصة– البناء الدرامي– آفاق القصة- نموذج القصة-المناقشة.Abstract:The study uses a descriptive and analytical approach to attend to the problematic issue of the concept of Islamic stories in the modern era and the structure of drama. It aims at uncovering the horizons and future visions for Islamic stories that make it distinct from the other. Study of the issue of the protagonist character and the society values that bind him would be carried out. It would focus on the basic structure of the Islamic drama such as the style, language, character design, lot, dialogue, event and movement before moving on to furnish the sample of Islamic stories in the modern era. Critical appraisal, analysis and discussion would be carried out. It concluded that: relating Arabic stories to the Islamic frame is not impossible and the very attempt is so significant in reforming the Islamic society and its structure.Keywords: The concept of Stories- The Structure of Drama- The future of Story- Sample of Story- Discussion.Abstrak: Kajian ini menggunakan satu pendekatan analitikal dan deskriptif dalam menangani isu permasalahan konsep cerita-cerita Islam di zaman moden serta struktur berkaitan drama. Ia bertujuan pada membuka lembaran baru pada masa yang akan datang untuk cerita-cerita Islam yang menjadikannya berbeza daripada yang lain. Kajian isu watak utama dan nilai-nilai masyarakat yang mengikatnya akan turut dijalankan. Ia akan menumpukan pada struktur asas drama Islam seperti gaya, bahasa, reka bentuk karakter, bahagian, dialog, kejadian dan pergerakan sebelum daripada mengkaji sampel cerita-cerita Islam dalam zaman moden. Penilaian yang kritikal, analisis dan perbincangan akan turut diketengahkan. Kajian ini menyimpulkan bahawa: mengaitkan cerita-cerita Arab yang dipilih tersebut dengan kerangka Islam adalah tidak mustahil dan percubaan tersebut adalah begitu penting dalam membentuk semula masyarakat Islam serta strukturnya.Kata kunci: Konsep- Struktur Drama- Cerita-cerita- Masa Hadapan- Sampel Cerita- Kupasan dan Perbincangan.

ملخص البحث: يتناول البحث مسيرة المرأة، ومكانتها ودورها عبر العصور القديمة، بدءاً من العصر الجاهلي، ومروراً بالعصر الإسلامي والأموي، وانتهاء بالعصر العباسي؛ حيث أدّت المرأة دوراً مرموقاً ومشهوداً لها منذ فجر بزوغ تاريخ الأمة العربيّة، وهذا الدور سطّرته صفحات التاريخ البيضاء شعراً ونثراً؛ فالمرأة وقفت جنباً إلى جنب الرجل مشاركة إياه بكل فعالية في بناء الحضارة العربيّة العريقة، وقد شهد لها الكثير من الباحثين والمؤلفين والكتّاب بتفوقها في هذا المجال الحيوي، ويكون من الإجحاف، ونكران الجميل أن نتناساها ونطوي صفحاتها طي السجل. برزت المرأة في العصر الجاهلي في أشعار الشعراء؛ حيث وُضعت في مكانة لائقة بها، وكان دورها واضحاً في الجانب الاجتماعي في إصلاح المجتمع، وأدّت دوراً بارزاً بوصفها أديبة وشاعرة، وناقدة، و"الخنساء" مثالاً، كذلك "أم جندب" وحكومتها بين زوجها امرئ القيس وعلقمة الفحل، وأخريات كان لهن شأن عظيم. وإذا انتقلنا إلى العصر الإسلامي، سنجد أن الإسلام مهّد للمرأة بأن تتبوأ مكانة عالية ورفيعة، وكانت زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم، والصحابيات خير مثال للاستشهاد بهن، وبدورهن في إصلاح المجتمع والذود عن الدولة الإسلاميّة في ذلك الوقت. وجاء العصر الأموي ولقيت المرأة مكانة مرموقة، انعكست فيها نشاطاتها الأدبيّة والفنّية؛ أما العصر العباسي أو ما يسمى بالعصر الذهبي، فقد كان عصر الانفتاح الثقافي للمرأة؛ حيث شاركت المرأة في جوانب شتى ومتعددة في خدمة الأدب والمجتمع، والحضارة العباسيّة العريقة. إن مكانة المرأة في تلك المجتمعات، وفي تلك العصور القديمة من تاريخ الأدب العربي كانت مشرّفة ومنيرة وبهية، وجديرة أن تعاد صياغتها بشكل يليق بها وبمكانتها لتحتل مكانة الصدارة في تاريخ الأمة العربيّة. الكلمات المفتاحية: الدور المعرفي- الشعر- الخطابة- الوصايا- النقد. Abstract: The study highlights the role of women in different eras beginning from the pre-Islamic period until the golden age of the Abbasids. It is observed that women did play a significant role since the early Arab history. It is a well-documented achievement both in poems and prose. They were active beside men in crafting the direction of the Arab civilization. Evidence was abundant as found in the works of many scholars and researchers. Any attempt to brush aside their efforts would not do justice to these achievements. In the pre-Islamic period there were al-Khansa’ and Ummu Jundub who was famous of her judgment between her husband Umru al-Qais and the famous ‘Alqamah. Others beside them were also contributing significantly. In the Islamic period, the religion had paved the way for them to contribute greatly. The wives of the Prophet Pbuh and his companions were examples to the reforming roles that they played in the society and the Islamic Empire. In the Umayyad period, they continued to be active in activities related to literature and arts. As for the Abbasid era, due to the cultural exposure of that period, women continued to contribute to the progress of literature and society. In conclusion, women were evidently active and progressive in the history of Arabic literature. They contribution is worthy of being highlighted and accorded a significant status in the history of the Arabs. Keywords: The role of knowledge – poems – sermons – critic. Abstrak: Kajian ini bertujuan untuk menonjolkan peranan wanita pada era-era berlainan mulai dari zaman Jahiliah sehingga zaman keemasan Abbasiah. Sememangnya wanita dapat dilihat memainkan peranan penting sejak permulaan sejrah kesusasteraan Arab. Ia satu pencapaian yang didokumenkan dengan baik untuk kedua-dua genre iaitu sajak dan prosa. Mereka aktif bergandingan dengan lelaki dalam rah tuju tamadun Arab. Buktinya amat banyak seperti yang ditemui dalam kajian-kajian beberapa sarjana dan penyelidik. Sebarang percubaan menidakkan usaha-usaha mereka tidak akan berlaku adil terhadap pencapaian-pencapaian mereka ini. Di zaman erdapat tokoh-tokoh ulung sepertial-Khansa' dan Ummu Jundub yang terkenal sewaktu memberikan kritik beliau antara syair suaminya Umru al-Qais dan penyair tersohor 'Alqamah. Wanita-wanita lain di samping mereka turut menyumbang secara aktif. Di zaman Islam, kewajaran perjuangan agama telah membuka jalan untuk mereka engan lebih menonjol. Isteri Nabi SAW dan para sahabat dalam kalangan wanita menyumbang dalam memainkan peranan-peranan membangunkan masyarakat dan juga Empayar Islam. Di zaman Umawiah, mereka meneruskan peranan tersebut dengan aktif dalam kegiatan berkaitan dengan kesusasteraan dan kesenian. Di zaman Abbasiah pula, disebabkan keterbukaan budaya di zaman itu, kaum wanita meneruskan sumbang mereka kepada pembangynan kesusasteraan dan kemasyarakatan. Kesimpulannya, wanita nyata bergerak aktif dan progresif dalam sejarah perkembangan kesusasteraan Arab. Sesungguhnya sumbangan ini wajar mendapat perhatian demi untuk memberikan satu pengiktirafan terhadap peranan yang dimainkan mereka dalam sejarah perkembangan kesusasteraan Arab. Kata kunci: peranan dalam memajukan kesusasteraan - sajak - ucapan –nasihat - pengkritik.

ملخص البحث: أفرزت فترة الحداثة وما بعده ان بعض الآراء الفلسفية والنظريات، والأيدلوجيات المختلفة التي تأثر بها المجتمع العالمي، وأفضى إلى آثار سلبية، قادت في خاتمة المطاف إلى جمود عاطفة الإنسان، وتسلط الآراء الفكرية المنطقية الفلسفية التي أفرزت ما يسمى بالمذاهب الغربية، وكل هذه المذاهب وما فيها من محتويات ومضامين قد أثرت في أدبنا المعاصر تأثيرا سلبيا. ومما يؤسف له أن التقليد الأعمى لهذه المذاهب، هو ما دأب عليه كثير من أدبائنا المعاصرين، مما شوه مفهوم الأدب، من أجل هذا، دعا بعض الأدباء الحادبين على مفهوم الالتزام في الأدب، ودوره في إصلاح الكون والإنسان والحياة إلى ما يسمى "بأسلمة الأدب"، فصارت هناك جدلية بين الفريقين في الآراء والمنظور والمفهوم الحقيقي للأدب. الكلمات المفتاحية: الإسلامية- أولاد حارتنا- آيات شيطانية- نائب عزرائيل- الأدب الإسلامي. Abstract: The post-modern era had witnessed the emergence of different philosophical views, theories and ideologies that influence the masses. Consequently, this had resulted in some negative tendencies such as the dullness of emotion and the domination of philosophical logic in thoughts that gave rise to the Western doctrines. The contents of this philosophy had further influenced our modern literature in a negative manner. It is unfortunate that blind following of these doctrines was a found in many of our modern writers that distorted the meaning of literature. In response to this, some modern writers had made the call for the concept of ‘commitment’ in literature and what it promotes in terms of the restoration of the role of the universe, the man and the life that gave rise to the concept of Islamic literature. As a result of this, the concept of literature had been contested by both parties as to what it really stand for. Keywords : Islamization – ‘Aulad haratina’ – Satanic verses – The Deputy of Izrael – Islamic Literature. Abstrak: Zaman moden banyak menghasilkan falsafah, teori dan ideologi yang berbeza yang mana ia memberi kesan yang negatif kepada masyarakat dan akhirnya membawa manusia kepada pemikiran yang jumud hingga terbentuklah falsafah pemikiran yang berasaskan logik akal yang dinamakan pada hari ini sebagai pemikiran barat. Teori dan falsafah yang dibawa oleh barat ini telah memberi kesan yang negatif kepada kesusasteraan Arab moden. Bahkan yang lebih menyedihkan adalah ramai dikalangan sasterawan pada hari ini mengambil dan mengikut falsafah barat secara membuta tuli hingga merosakkan konotasi sastera itu sendiri. Oleh yang demikian itu, ada dikalangan sasterawan menyeru supaya berpegang kepada konsep sastera yang betul dan peranannya dalam memperbaiki kehidupan manusia iaitu apa yang dinamakan sebagai “islamisasi sastera”. Maka timbullah perdebatan diantara dua pihak tentang pendapat dan pandangan terhadap konsep sebenar sastera. Kata kunci : Islamisasi – Budak Jalanan – Ayat-Ayat Syaitan – Pembantu I’zrail - Sastera Islam.