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Esta publicação é uma coletânea de textos sobre os trabalhos de intelectuais que interpretaram a realidade brasileira ao longo do século XX, com os esforços em apanhar as especificidades e particularidades dos caminhos e descaminhos da formação sócio-histórica do Brasil, a partir de uma perspectiva embasada nos referenciais teóricos do marxismo e no campo contra-hegemônico. O livro é resultado do Curso de Extensão Universitária Pensando o Brasil: bases teóricas para a análise da miséria brasileira, organizado pelo Grupo de Estudos Marxistas da Universidade Federal Fluminense, Campus de Rio das Ostras, UFF/Rio das Ostras. Introdução JUAN RETANA JIMENEZ WANDERSON FABIO DE MELO

O presente artigo tem como objetivo analisar as relações, discussões e repercussões na imprensa piauiense a respeito da eleição municipal de 1976. Para isso, a narrativa é construída a partir dos escritos do jornal O Liberal, que surgiu quando a censura à imprensa era legalizada pelo Ato Institucional nº 5, mas que se autodescrevia fazendo um jornalismo crítico, político e noticioso. A análise é necessária para compreender a reconfiguração política, as reações e os desdobramentos após as eleições de 1974, que levaram à ascensão do Movimento Democrático Brasileiro (MDB) e à busca por continuidade no poder pela Aliança Renovadora Nacional (ARENA). O jornal piauiense O Liberal desempenhou papel crucial na difusão das narrativas arenistas que levaram às eleições municipais de 1976, cujo objetivo era frear o crescimento eleitoral do MDB e permanecer no controle do estado. Tais discursos são acompanhados em diferentes edições do periódico entre o segundo semestre dos anos de 1975 e 1976.

No final do séc. XIX, a psicologia moderna era uma ciência em formação, com grande influência da neurologia e do movimento alienista. No Brasil, o neurologista Antônio Austregésilo Rodrigues de Lima (1876-1960) esteve entre os primeiros estudiosos da área, propondo inovações em psicoterapia e estudos de métodos emergentes, como a psicanálise. Este artigo apresenta uma análise documental de abordagem biográfica e discorre sobre suas três primeiras obras, do início do século XX (1916-1917). Tem como tese central que Austregésilo não foi apenas um precursor da psicanálise no país (um “freudiano brasileiro”), mas autor de contribuições originais ao campo da medicina mental, tanto em seus aspectos teóricos quanto técnicos (um “Freud brasileiro”).

A partir da paisagem e dos monumentos do Largo da Liberdade, em São Pau­lo, como a Igreja Santa Cruz das Almas dos Enforcados e a estátua do Regente Diogo António Feijó, António Botto reflete sobre a história brasileira, desta­cando as violências e as injustiças que ficaram inscritas naquele espaço públi­co. Assim, as três versões de um mesmo poema, reescrito durante a primeira metade da década de 1950, publicadas primeiro na imprensa e, finalmente, na versão final em Fátima – Poema do Mundo (1955), com o título de “Cântico da Alma Brasileira”, remetem ao passado do Brasil, bem como apontam ca­minhos para a compreensão do presente e a possibilidade otimista e ufanista do futuro do país. É importante destacar que as versões do poema afirmam os recentes interesses literários que o escritor buscava juntar à sua produção poética desde a década anterior, sobretudo os interesses sociais, políticos e religiosos, entrelaçados nos três textos de maneira exemplar, como em parte considerável de sua produção tardia. Desse modo, de acordo com a noção de “lugares de memória” do historiador francês Pierre Nora (1993), analisamos como Botto, mediante seu olhar de poeta estrangeiro, avalia alguns dos pro­cessos de construção da memória social coletiva do Brasil, ao buscar repre­sentar acontecimentos históricos relegados ao esquecimento.

RESUMO: Em 1844 o IHGB lançou um concurso para escolher um projeto para escrever a história do Brasil. Martius foi o vencedor, com um trabalho que focava na convergência de três raças para a formação do país: o negro, o branco e o índio. Nenhum historiador conseguiu levar à frente uma história na íntegra aos moldes de Martius. Porém, tempos depois, dois historiadores brasileiros escreveram sua visão sobre a história do Brasil: Capistrano de Abreu e Adolfo de Varnhagen. Levando em conta a relevância de Martius na historiografia ainda hoje pelas suaspropostas para a história do país, até que ponto os escritos de Capistrano e Varnhagen, dois renomados historiadores do Brasil, teriam atendidos aos anseios de Martius, conscientemente ou não, sobre os três povos que formaram a população brasileira? PALAVRAS-CHAVE: Martius; Varnhagen; Capistrano; História do Brasil. ABSTRACT: In 1844 the IHGB launched a competition to choose a project to write the history of Brazil. Martius was the winner, with a work that focused on the convergence of three races for the country's formation: the black, white and Indian. No historian could carry forward a story to the full Martius molds. However, sometime later, two Brazilian historians wrote his vision of the history of Brazil: Capistrano de Abreu and Adolfo de Varnhagen. Taking into account the relevance of Martius in historiography today's proposals for the country's history, to what extent the writings of Capistrano and Varnhagen, two renowned historians of Brazil, would have met the wishes of Martius, consciously or not, on the three people who formed the Brazilian population?. KEYWORDS: Martius; Varnhagen; Capistrano; History of Brazil.

Introdução: Com a chegada da família real portuguesa ao Brasil, no ano de 1808, diversas práticas esportivas foram inseridas nos país, como exemplo podemos destacar a esgrima, a dança, a ginástica, o remo, o turfe e a natação. Objetivo: Analisar de que forma a natação, em sua forma primordial, foi sistematizada e ensinada no Brasil, considerando o contexto histórico no qual estava inserida. Métodos: O estudo adotou como principal referencial teórico as práticas didático-pedagógicas aplicadas no processo ensino-aprendizagem nos primórdios do ensino da natação no Brasil. Resultados e Discussão: No recorte histórico entre 1932 e 1934, mapeamos o total de cinco artigos referentes ao ensino da natação na Revista de Educação Física/Journal of Physical Education (REF/JPE). Conclusão: Os professores, detentores de certo prestígio no campo da Educação Física, eram capazes de selecionar o conteúdo que acreditavam ser o mais importante naquele determinado período histórico para ser publicado na Revista.

Aldeamento indígena desde o século XVII, o Embu possuía como característica a presença de diversos músicos entre seus habitantes. De acordo com D. Duarte Leopoldo e Silva, arcebispo de São Paulo, a “banda do Embu” era formada por “indios” guaianazes sendo “a melhor das redondezas, senão a única, e era “como parte obrigada das grandes solenidades da vizinhança, e até mesmo de Itanhaém e Bragança”. Tendo em vista a relevância do tema para a historiografia da música no Brasil, empreendemos uma pesquisa nos Maços de População de São Paulo (1765 a 1850) em busca de registros de músicos no aldeamento do Embu. A seguir, cruzamos as informações obtidas com os registros da paróquia do Embu, para encontrar marcos importantes na vida familiar dos indivíduos identificados de forma a reconstituir a biografia e a trajetória desses músicos indígenas esquecidos.

RESUMO Neste artigo, abordamos as relações estabelecidas entre o Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB) e o primeiro governo de Getúlio Vargas (1930-1945), sobretudo a partir do título de Presidente Honorário da instituição concedido ao chefe de Estado. Além do chefe do regime, diversos membros do primeiro escalão do seu governo frequentaram e ingressaram no quadro de sócios da instituição durante esse período; por outro lado, membros do IHGB ocuparam importantes cargos no governo, configurando redes de sociabilidades entre esses indivíduos. Dessa forma, concluímos que Getúlio Vargas, ao prestigiar o IHGB – uma instituição centenária e de prestígio – era por ele prestigiado e, sobretudo, legitimado politicamente. Este artigo tem como referencial teórico a História Cultural que aborda as relações entre os intelectuais e o poder. A principal fonte utilizada é a Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (RIHGB), o periódico oficial da instituição, que registrou tanto a sua produção intelectual quanto as atividades internas.