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La République française et le royaume de Norvège sont des États unitaires qui expérimentent les revendications identitaires collectives sámi et corses sur leurs territoires. Comment articuler les principes constitutionnels de ces États avec la préservation de l'identité régionale corse d'une part, et celle du peuple autochtone sámi d'autre part? Quels cadres permettraient d'accéder à leurs demandes d'octroi de statut spécial afin d'exercer une autonomie culturelle et/ou politique? Dès 1980, les représentants corses et sámi sont devenus des acteurs non étatiques incontournables dans la redéfinition de leurs relations avec les États français et norvégien.Dans un esprit de concertation et de partenariats modernes tel qu'incité par les travaux de l'ONU et du Conseil de l'Europe, la France et la Norvège ont impulsé des réformes internes s'inscrivant dans une démarche juridique différente mais ayant pour point commun d'être capables dans la pratique de créer des cadres étatiques dynamiques, adaptables et évolutifs et prenant en compte l'altérité. Ils favorisent ainsi la (ré)conciliation des principes d'indivisibilité et d'intégrité territoriale avec les identités culturelles corse et sámi.

La puissance économique est un fait essentiel pour l'application du droit de la concurrence. Les effets de dépendance et de domination produits par cette puissance sont à redouter et à réguler pour contrôler et prévenir l'abus. Le laisser-faire classique d'Adam Smith prônant une liberté absolue d'opérer sur le marché n'est plus une théorie adaptée à nos sociétés libérales. Les firmes ne sont désormais plus autorisées à avoir recours à des comportements contraires à la déontologie concurrentielle et porter atteinte aux mécanismes de fonctionnement normal du marché.L'importance de la régulation de la puissance économique s'impose plus fortement que par le passé en Europe, au Maroc et dans les pays du Sud. Au sein de ces derniers, les efforts des gouvernements en matière d'attractivité des investissements directs étrangers (IDE) ne doivent pas négliger l'impératif de régulation pour mettre en balance tous les intérêts en présence, celui des investisseurs et celui des consommateurs.

Pays de diversité et de disparités, le Cameroun bâtit son unité et consolide sa multiculturalité en s'appuyant sur la philosophie de l'équilibre régional. Ce principe qui transcende la vision monofocale de l'égalité par souci d'équité entre composantes sociologiques de la nation ne fait pas l'unanimité. Néanmoins, il impose de garder présent à l'esprit une idée fondamentale : dans une société multiculturelle, on ne saurait aller bien loin dans le vivre-ensemble paisible si les problèmes de tous ordres, surgissant dans la cohabitation des communautés différentes, ne sont pas affrontés et résolus dans un esprit de justice comme d'équité. Si l'équilibre régional est un instrument juridique de l'ajustement de l'égal, outil politique permettant de combiner l'égalité et la diversité, parviendrait-il à prévenir et à empêcher les déséquilibres pernicieux entre groupes sociaux et entre régions? À la lecture de cet important ouvrage, chacun pourra se faire une réponse, et chacun saura mieux apprécier les subtilités de gestion des affaires publiques au Cameroun.