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Franchthi Cave, in the Greek Peloponnese, is a well-known Paleolithic, Mesolithic and Neolithic site, with several human burials. In many parts of Europe there is clear evidence from archaeological and isotopic studies for a diet change between the Mesolithic and Neolithic periods. This is especially the case in coastal contexts where there is often a shift from predominantly marine food diets in the Mesolithic to terrestrial (presumably domesticated) foods in the Neolithic. However, at Franchthi Cave previous isotope research did not show changes in diets between these two periods, and also showed relatively little input from marine foods in diets in either time period, despite the coastal location of the site and the presence of marine shellfish and fish, including tuna. High-resolution compound specific amino acid isotope analysis reported here from humans from the Lower Mesolithic and Middle Neolithic periods confirms the previous bulk isotope results in showing little or no consumption of marine foods in either time period. However, it is important to note that our isotopic sample does not come from episodes when tuna is abundant and therefore do not cover the whole range of known diets from the site. Conversely, in our sample there is some evidence of marine food consumption (likely seaweed) by sheep in the Neolithic period. We also report here five direct AMS radiocarbon dates for the five analyzed humans from the site.

Se analizan desde una perspectiva de larga duración las representaciones de los pueblos indígenas del norte de Chile, presentes en los textos escolares de Historia y Geografía. La investigación cubre desde los primeros registros de esta herramienta pedagógica publicados a partir del año 1845, hasta los estertores de la última dictadura militar en Chile hacia fines de la década de 1980. A través de una metodología de análisis documental y hermenéutica, se identifican tres estrategias discursivas de representación. La primera responde a las nominaciones étnicas, las cuales transitan desde un enfoque homogeneizante del indígena a uno que describe y clasifica las diferencias culturales entre uno y otro pueblo. Para ello, juega un papel preponderante la consolidación de las disciplinas científicas de la arqueología y la etnología en Chile. La segunda estrategia se refiere a la representación del indígena situado en una temporalidad pasada. En el caso de los indígenas del norte de Chile, el discurso arqueológico sobre el cual se sostienen buena parte de las nominaciones étnicas, desempeña una función relevante en la consolidación de la visión “arcaizante” en torno a estos pueblos. Finalmente, se identifica una estrategia de representación “extranjerizante”, la cual sitúa a la población indígena del norte del país como imagen de alteridad para el imaginario nacional chileno. Se sostiene que estas representaciones han contribuido a respaldar acciones estatales de asimilación excluyente respecto de la población indígena del norte de Chile.