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https://www.cairn-int.info/journal-diogene-2017-2-page-183.htm; International audience

International audience; Alternate Reality Games have a growing success and tell so much about their immersive aspect that we could question if this ludic form could be a paradigm of immersion. But, on what interaction forme is about ? Are these games really immersive ? And what would be the impact of such an immersion on the public ? To try answering these questions, we offer to study in this paper an example of ARG : the « Ghost Invaders-Les Mystères de la Basilique » project. We will see how the immersive aspect of the game has been created by the authors, received by the players and what was its impact on player's experience. The analysis will use both quantitative (datas from the main website, survey) and qualitative datas (interviews with players, feedbacks from actors interacting with players, messages left on forums, etc.) Mots clefs : jeu à réalité alternée, immersion, jeu de rôle, transmédia; Les jeux à réalité alternée (ARG) remportent un succès croissant et vantent leur aspect immersif au point qu'on pourrait se demander si cette forme ludique ne serait pas un paradigme de l'immersion. Mais de quelle(s) forme(s) d'immersion est-il question ? Ces jeux sont-ils réellement immersifs ? Et quel serait l'impact d'une telle immersion sur le public ? Pour tenter de répondre à ces question, nous proposons d'étudier dans cet article un exemple d'ARG, le projet « Ghost Invaders-Les Mystères de la Basilique ». Nous verrons comment l'aspect immersif du jeu a été conçu par les auteurs, reçu par les joueurs et quel a été son impact sur l'expérience des joueurs. L'analyse portera sur des données à la fois quantitatives (données issues du site web principal et sondage) et qualitatives (entretien avec les joueurs, retours des acteurs ayant interagit avec les joueurs, messages laissés sur le forums, etc.)

Ce texte retrace un episode de la construction nationale de l'Inde dont l'enjeu fut la definition des contours d'une identite a la fois « moderne et authentique ». Des la fin du xixe siecle, la campagne anti-nautch a denonce la danse rituelle des temples et la consecration des petites filles. Cette campagne qui a mobilise des forces politiques et des acteurs sociaux tres divers « en situation coloniale », aboutit au bannissement des danseuses de temple. Leur disparition s'est accompagnee, toutefois, d'un revival de la danse, une « invention de la tradition ». Le Bharatanatyam est alors constitue comme version authentique, conforme a l'interpretation des textes vediques mais egalement structuree sur le modele des academies de danse europeennes. Apres l'eviction des devadasis, les femmes brahmanes ont assure le passage a une danse classique, marqueur culturel fort de la Nation en de nouveaux lieux.

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International audience; In the context of a discursive infatuation for transmedia, this article encourages us to deconstruct the representations on which transmedia promotion is based. The semantic confusion around this term seems to be an advantage for its own publicity. It allows transmedia to be perceived as an innovative and creative phenomenon. The analysis of its figuration in articles published on the website of Orange Transmedia Lab, led the author to identify three figurative recurrences (fragmentation, immersion and participation) seen as a way to sublimate transmedia uses and writings while justifying industrial strategies.; Dans un contexte d’engouement discursif pour le transmédia, cet article invite à déconstruire les logiques figuratives sur lesquelles s’appuie sa promotion. La nébuleuse sémantique régnant autour de ce terme apparaît être un atout pour sa valorisation. Elle permet au transmédia de se présenter comme un phénomène novateur et créatif. L’analyse de sa figuration dans les articles publiés sur le site Transmedia Lab d’Orange, conduit l’auteur à identifier trois récurrences figuratives (la fragmentation, l’immersion et la participation) considérées comme un moyen de sublimer les pratiques et écrits transmédiatiques tout en légitimant des stratégies industrielles.

This paper accounts for the way a French costumes museum has faced change in the restoration of art works since the 1970’s. These changes concern the cultural and technological aspects of work as well as the composition of the group of restorers: a new occupational profile appears which gathers individuals that have had university rather than on-the-job training. By studying the link between change in the nature of work and change in the division of labor within the institution, the paper shows that, when recruited in a museum, the newly trained restorers take advantage of the changes in the nature of work to enhance their positions towards older restorers or curators.; À partir du cas d'un musée de costumes parisien, cet article traite de la manière dont un musée fait face aux changements que connaît le domaine de la restauration des oeuvres d'art depuis les années 1970 en France. Ces changements sont culturels et technologiques, mais aussi internes au groupe des restaurateurs: un nouveau profil professionnel apparaît, rassemblant des personnes ayant suivi une formation universitaire et non une formation artisanale, t'élude du lien entre changement du contenu du travail et transformations de la division du travail au sein de l'institution, montre que les restauratrices issues des nouvelles formations qui entrent au musée prennent appui sur le changement de l'activité pour revaloriser leur position par rapport aux anciennes restauratrices et aux conservatrices.

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Cet article s’interesse aux vingt premieres annees de l’histoire de la bibliotheque de l’Organisation internationale du travail. Il etudie l’origine de ses fonds, le choix de ses acquisitions, le classement et les modalites d’acces aux documents, afin de montrer que la bibliotheque etait plus orientee vers la recherche en sciences sociales et l’utilite pratique que vers la conservation. Il decrit les debuts chaotiques de la bibliotheque face a l’arrivee de documents en « flux tendu » et en l’absence de formation au metier. A la fois bibliotheque, centre de documentation et laboratoire international de sciences sociales, la bibliotheque de l’Organisation internationale du travail est une institution dont l’organisation materielle est caracteristique du nouveau regime documentaire des annees 1920.

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International audience; Systématique et systémique, la leçon des muséums. L'histoire des sciences, écrit Latour, est jalonnée par l'invention de dispositifs qui mobilisent les objets de connaissance. « Il faut pouvoir transporter des états quelconques du monde en quelques lieux… qu'il s'agisse des animaux du crétacé ou des gènes d'E. Coli ; tous doivent être rassemblés quelque part et se mettre en chemin pour ce recensement universel ». Et comme « la plupart des mobilisations entraîne une déformation », il faut ruser « pour fixer immuablement les formes » (Latour, 1985, p. 21). Les cabinets de curiosité à partir de la Renaissance, mais surtout les musées à partir du XIX e vont oeuvrer dans cette perspective en constituant et en conservant d'immenses collections d'animaux, de plantes et de minéraux, jusqu'à devenir la clef du progrès scientifique dans les domaines où ils font autorité, notamment dans l'histoire naturelle, la science reine de l'époque ; car après avoir exploré et cartographié la planète, il faut maintenant s'intéresser à la diversité des formes de vie qui la peuplent.

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National audience; Le contexte sécuritaire actuel a d’abord fait oublier le patrimoine commun des deux frontières septentrionale et méridionale des États-Unis amenant à les distinguer pour mieux les différencier, opposant la « bonne » frontière, ouverte, avec le Canada et la« mauvaise »frontière,à fermer, avec le Mexique. Paradoxalement, ce qu’on apprend de la mise en regard des frontières USA-Canada et USA-Mexique proposée ici va bien au-delà d’un tableau de tendances communes. La singularité de la réponse du Canada et du Mexique aux injonctions américaines d’une part, la diversification des formes de territorialisation d’autre part, amènent paradoxalement à des visions et stratégies nouvelles sur les deux dyades en question. À ce titre, le border enforcement récent constitue bien une véritable rupture par rapport à l’histoire continentale : il est en train de donner naissance à des territoires différenciés, inédits, qui se superposent à des co-spatialités antérieures complexes et hybrides. On assiste à phénomène de dissymétrie croissante aux frontières des États-Unis, ouvrant un champ de recherches géographiques à d’autres échelles.

L’article propose une reflexion sur le role des collections d’objets, privees ou publiques, et sur leurs significations changeantes a travers l’histoire. En s’appuyant sur l’exemple de la collection constituee a la fin du XIXe siecle par Joseph Denais et qui a fait l’objet d’une recente renovation, il montre que les collections temoignent a la fois des mentalites d’une epoque et de la sensibilite personnelle, parfois obsessionnelle, de leur auteur. Ces caracteristiques, declinees pour plusieurs collections rassemblant des objets en aluminium - dont celles de Giorgio Vigna, Jean Plateau et Stefano Moreschi - permettent d’eclairer la problematique de la patrimonialisation du materiau. L’article insiste egalement sur la necessite de faire des collections des objets d’etude pour les chercheurs en sciences sociales et propose quelques pistes de reflexion dans ce sens.

L’histoire de la communication sur Internet doit aujourd’hui constituer des corpus de documents temoignant des mythes associes aux reseaux numeriques. Plusieurs exemples pris dans une des communautes virtuelles les plus populaires d’Internet avant le Web, Usenet, permettront de montrer la naissance de cette culture, a travers ses formes et thematiques, et d’analyser les contextes, les modes de production et les comportements de la communication en ligne qui composent aussi bien un folklore qu’une memoire culturelle de l’Internet.

International audience; Pour promouvoir le Public Understanding of Research, certains musées de sciences européens sont en train d'expérimenter un nouveau dispositif muséographique : la mise en place de laboratoires de recherche dans l'espace accessible aux visiteurs. De tels laboratoires ont vu le jour dans divers musées (Munich, Milan, Göteborg...). Cet article traite d'un de ces dispositif pour montrer la science en train de se faire : le laboratoire de recherche " en verre " au Deutsches Museum à Munich (gläsernes Forscherlabor en allemand). Afin d'exposer la recherche dans un musée, il faut réorganiser l'architecture matérielle et sociale d'un laboratoire. Il faut créer un espace d'expérimentation pour la production de connaissances, remplacer des murs opaques par des parois transparentes, peupler ce laboratoire par une multitude d'objets, créer et indiquer un espace de discussion et d'interaction avec les visiteurs, réfléchir sur comment monter la science en train de se faire (avec ses processus, ses incertitudes, ses méthodes).

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