This article explores how the legal arguments in favour of same-sex marriage recognition in the United States and Canada have been taken up in two recent documentaries on the subject: Tying the Knot: The Union That’s Dividing America (USA, 2004) and The End of Second Class (Canada, 2006). My interest in these films lies in how they represent the legal challenges to their audiences. Like the litigation itself, each of these documentaries is built upon representational strategies that are intended to have the maximum impact on their audiences. Tying the Knot and The End of Second Class replicate the legal arguments and litigation strategies used by advocates of same-sex marriage. In particular, I analyse how each film represents the case for same-sex marriage through an appeal to three markers of equality rights discourses: rights evolve over time; rights are comparative; rights are indicators of national belonging. I contend that in their reliance on these markers, Tying the Knot and The End of Second Class unwittingly re-inscribe dominant notions of what it means to have full and equal national belonging and, thus, delimit what it means to be a “good” sexual citizen. Resume: Cet article explore comment les arguments juridiques en faveur de la reconnaissance des mariages entre personnes de meme sexe, aux Etats-Unis et au Canada, sont representes dans deux documentaires recents: Tying the Knot: The Union That’s Dividing America (Etats-Unis, 2004) et The End of Second Class (Canada, 2006). Je m’interesse notamment aux manieres dont ces films presentent les contestations judiciaires a leurs auditoires. Comme les litiges, ces documentaires sont construits sur des strategies representationnelles qui ont pour but d’avoir un impact maximal sur leurs auditoires. Ainsi, Tying the Knot et The End of Second Class reproduisent les arguments juridiques et les strategies de litige utilises par les defenseurs des mariages entre personnes de meme sexe. J’analyse, plus particulierement, comment les deux films presentent ces proces a l’aide de trois themes recurrents : (1) les droits evoluent avec le temps; (2) les droits sont comparatifs; (3) les droits representent des indicateurs d’une appartenance nationale. Je soutiens qu’en fonction de ces idees, Tying the Knot et The End of Second Class reintroduisent inconsciemment certaines notions dominantes de ce que signifie avoir une appartenance nationale pleine et egale et, par consequent, delimitent ce que veut dire etre un « bon » citoyen sexuel.