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Las Otras Memorias es una exposición fotográfica que se ha concebido para generar entre su público una reflexión crítica sobre cómo se ha construido la Cartagena de Indias contemporánea desde la imagen fotográfica y la narrativa comunitaria. Deseamos que sirva para comprender mejor las lógicas de esta ciudad. Una ciudad, como muchas otras en Colombia y en América Latina, con muchas heridas y atravesada por múltiples violencias que parecen no cesar nunca. También con muchos olvidos. Pero Las Otras Memorias también es un discurso de dignidad, porque habla de nuestra identidad cultural, de nuestro patrimonio, de la riqueza de nuestra diversidad y de la solidaridad permanente entre las clases populares.

Desde el mes de febrero de 2023 el semillero de la UTB inició en el Biblioparque San Francisco un trabajo continuado de recuperación de fotografías compartidas por vecinos y vecinas de San Francisco, y de los relatos asociados a estas imágenes. A la construcción de este relato han ido contribuyendo también otras personas relacionadas con el Biblioparque: músicos, bailarinas, líderes, activistas, investigadoras y dinamizadoras culturales. La recopilación de información se extendió hasta el mes de agosto. Este proyecto desarrolla una metodología propia inspirada en los métodos de la animación sociocultural y la investigación acción-participativa de Fals-Borda, y apoyada en el marco teórico de la memoria cultural (Correa, 2013). Es la continuación de otras intervenciones ya realizadas por este semillero en los barrios de Olaya Herrera (2016), Ceballos (2018) y Nelson Mandela (2019) donde se realizó por vez primera una cartilla como esta. Nos une el deseo común de ampliar la memoria gráfica “oficial” de Cartagena de Indias, señalada como incompleta y excluyente desde algunas investigaciones, a partir de otras imágenes del pasado procedentes de los barrios populares.

Esta obra que se dispone a leer nos cuenta las historias de un pequeño barrio de la periferia de Cartagena de Indias, ubicado al sur de la ciudad, y llamado César Flórez. Es un relato construido junto con algunos de sus habitantes más veteranos: un grupo de vecinas y vecinos cuidadosos y comprometidos que contribuyeron decisivamente a levantar sus calles y sus hogares con mucha tenacidad, ilusión y solidaridad, pero también con mucho esfuerzo, lágrimas y hasta sangre. Hoy, a través de la fundación Abuelos Dejando Huella, estas personas se disponen a dejar un legado para los más jóvenes.

Este texto se basa en la memoria de muchos habitantes del corregimiento de Tierra Bomba, ubicado en la isla del mismo nombre del Distrito Turístico y Cultural de Cartagena de Indias. Se trata de un corregimiento con una población mayoritariamente afrodescendiente, ubicada en un suelo considerado rural. El trabajo surge de un proyecto más amplio que, desde 2016, realiza el Semillero de historia de la fotografía en el Caribe colombiano en la Cartagena periférica para contribuir al reconocimiento de las comunidades históricamente invisibilizadas y olvidadas de la ciudad. Como hacemos con todos nuestros trabajos de memoria cultural en los barrios de la ciudad, la investigación se ha realizado junto con la comunidad de Tierra Bomba gracias a las fotografías domésticas aportadas por sus participantes. La comunidad es, por tanto, la principal destinataria de este relato coral. Esperamos que el texto llegue a muchas más personas, porque aspiramos a construir en Cartagena de Indias una ciudadanía más sensible, consciente y comprometida con nuestra realidad.

This paper addresses the potential of social media as places for citizen dialogue around memory and cultural identity of territories and their inhabitants. From the perspective of cultural anthropology and memory studies, an exploratory research is presented based on the content analysis of two Facebook groups linked to the city of Cartagena de Indias (Colombia), accompanied by qualitative interviews with their administrators and with historians of the territory. The results explain some of the factors that contribute to the popularity of these virtual groups, based on the use of vernacular photography, and show how digital social networks have come to complement or replace functions that were once restricted to public and academic institutions, museums and archives. It is concluded that, despite their limitations, these groups, born in a specific historical and technological context, constitute important virtual places of memory. © 2022 Scientific Association Icono14. All rights reserved.

Introduction: in 2014 hundreds of teenage women in the rural municipality of El Carmen de Bolivar (Colombia) experienced strange symptoms after being vaccinated with Gardasil, one of the vaccines against Human Papillomavirus (HPV). Health authorities did not find a causal link between the vaccination and the symptoms, so they attributed the phenomenon to a possible massive psychogenic reaction. The families of those affected rejected this hypothesis. The case revealed the existence of a controversy among the Colombian scientific community about the safety of the vaccine. The persistence over time of the health problem and its massive nature influenced a drastic decline in vaccination coverage, and the Constitutional Court ruled in 2017 on the mandatory use of informed consent during the vaccination procedure. Methodology: an updated comprehensive narrative review of the literature published between 2014 and 2021 is presented. A synthesis of the scientific information available in Medline, Pubmed, Cochrane, Scielo, Redalyc and Google Scholar was performed. Results: 37 texts were identified, and a categorization of analysis was established in 4 groups: a possible massive psychogenic reaction, a possible adverse reaction to the vaccine, the need to broaden the epistemological approach to understand the phenomenon and a controversy in the Colombian scientific field. Conclusions: the review shows that the application of the HPV vaccine has generated a public health problem whose nature is still controversial, due to the difficulty in identifying an etiological diagnosis of the symptoms of those affected. © 2022 Pontificia Universidad Javeriana. All rights reserved.

Esta cartilla nace de un proyecto de colaboración entre la Fundación Tenaris y la Universidad Tecnológica de Bolívar-UTB. En el año 2019 la Fundación Tenaris hizo partícipe al Semillero de investigación en Historia de la fotografía en el Caribe colombiano (adscrito al Programa de Comunicación Social de la UTB) de la existencia de una serie de álbumes fotográficos que había conformado la Hermana Elfride, una religiosa austríaca que se instaló en Cartagena de Indias en los años 1960. A lo largo de varias décadas, y hasta su muerte en 2017, esta religiosa lideró diversos proyectos de carácter social y educativo en diversos barrios populares de la ciudad: Henequén, Mamonal, Arroz Barato y Nelson Mandela. Colegios, guarderías, bibliotecas, talleres, centros deportivos o microempresas de emprendimiento hacen parte del legado que la hermana dejó en estas comunidades, y por los que pasaron cientos de habitantes. Elfride hizo registrar todos estos momentos con la cámara fotográfica y, hoy, las fotografías presentes en esos álbumes fotográficos cubren una memoria gráfica del nacimiento y expansión de estos barrios de casi 50 años. Tras manifestar el semillero el deseo de recuperar estos álbumes como un patrimonio cultural de la ciudad a través de la Fototeca Histórica de Cartagena y realizar al mismo tiempo un ejercicio de memoria oral de los vecinos de Nelson Mandela, la Fundación Tenaris propuso incorporar al proyecto a un grupo de adolescentes que hacían parte del proyecto Cronicando, que dicha fundación viene realizando junto con la Fundación Gabo desde 2016. Este texto presenta el proceso realizado y un relato oral sobre la historia del barrio fruto del proyecto realizado entre estos jóvenes del barrio y los estudiantes de la UTB, y pretende ser una herramienta que, por un lado, sirva como ejercicio de apropiación de los vecinos de la comunidad de su territorio y que, por otro, contribuya a comprender el lugar que barrios como Nelson Mandela merecen ocupar en la historia

Journalistic autonomy has been studied more frequently in countries with secure democracies in terms of journalists’ perceptions of freedom and independence to work in the midst of the controls, pressures, and influences perceived in the newsrooms. Based on objective variables and on a national survey completed by 546 Colombian journalists, this article examines how inequality, violence, and insecurity affect their perceived autonomy to develop and publish news. Using regression analysis and statistical mediation, it was found that political and economic influences intervene in the relationship between aggressions against journalists and the decrease in journalistic autonomy. This decrease is strongest when violence comes internally from the work environment and when gender inequalities, homicides, and insecurity are connected to newsrooms. In the conclusion, recommendations are offered for future studies and postagreements of peace in Colombia.

Journalistic autonomy has been studied more frequently in countries with secure democracies in terms of journalists’ perceptions of freedom and independence to work in the midst of the controls, pressures, and influences perceived in the newsrooms. Based on objective variables and on a national survey completed by 546 Colombian journalists, this article examines how inequality, violence, and insecurity affect their perceived autonomy to develop and publish news. Using regression analysis and statistical mediation, it was found that political and economic influences intervene in the relationship between aggressions against journalists and the decrease in journalistic autonomy. This decrease is strongest when violence comes internally from the work environment and when gender inequalities, homicides, and insecurity are connected to newsrooms. In the conclusion, recommendations are offered for future studies and postagreements of peace in Colombia.

El Instituto de Estudios Peruanos publicó en el verano de 2018 -bajo la coordinación editorial de las antropólogas Gisela Cánepa Koch e Ingrid Kummels- esta recopilación de estudios de caso que exploran el redescubrimiento, las resignificaciones y los nuevos usos otorgados en la actualidad por parte de una variedad de actores -antropólogos, historiadores, museos u organizaciones de derechos humanos, entre otros- a diversos corpus de fotografías históricas procedentes en su mayor parte de investigaciones antropológicas realizadas en Perú, Colombia, Brasil y México entre 1880 y 1980. Dos grandes temas están presentes en este trabajo. Por un lado, la reflexión sobre el papel que tiene en el presente la fotografía histórica en las políticas de la memoria y las negociaciones contemporáneas de la identidad. Por otro, la transformación de las relaciones entre los custodios tradicionales de estas fotografías (museos, archivos, universidades o colecciones privadas) y la ciudadanía digital del siglo XXI. Unas transformaciones debidas a los nuevos usos asignados a las fotografías históricas, algunos de cuyos ejemplos se explican en la obra. Las editoras recuerdan como el acceso a las fotografías históricas ha sido históricamente inequitativo y excluyente para con las comunidades de donde procedían esas imágenes, y cómo en los últimos años se ha producido en el ámbito académico un debate sobre los derechos de propiedad cultural.