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Este texto pretende develar la ceguera de las ciencias sociales frente a las problemáticas ambientales del mundo, problemáticas que aparecen fehacientes e innegables en la actualidad. Esta ceguera se evidencia por ejemplo en la relativa ausencia del tema ambiental en el momento de proponer desafíos/retos de las ciencias sociales, como consecuencia de unas bases epistémicas que impiden pensar desde la vida y comprender la complejidad ambiental. Por lo tanto el artículo propone tres insumos, como lo son la colonialidad/modernidad, la complejidad y el pensamiento ambiental para pensar desde la vida, así como el sumak kawsay y el budismo para aproximarse a comprender la complejidad ambiental. This paper aims to reveal the blindness of the social sciences towards dealing with the world’s environmental problems, which appear irrefutable and undeniable today.This blindness is evident for example in the relative absence of environmental issues at the time of proposing darings/challenges from and to the social sciences, as a result of epistemic bases that prevent thinking from life and understand environmental complexity. Therefore the article proposes three inputs, which are coloniality/modernity, complexity and environmental thinking, to think out from life, as do the sumakkawsay and Buddhism to approach an understanding of environmental complexity. Este artigotem como objetivo revelara cegueira das ciências sociais perante as problemáticas ambientais do mundo, problemas que aparecem hoje irrefutáveis e incontestáveis. Essa cegueira é evidente, por exemplo, na ausência relativa de questões ambientais no momento de propor desafios das ciências sociais, como resultado de bases epistemológicas que impedem a pensar a partir da vida e entender a complexidade ambiental. Por tanto, o artigo propõe três entradas, como são a colonialidade/modernidade, a complexidade e o pensamento ambiental para pensar a vida, assim como o sumakkawsay e o budismo para nos aproximar na compreensão da complexidade ambiental.

El orden agrotecnológico no está acoplado con el orden ecosistémico, porque la vida se organiza autónomamente en un proceso cíclico, pero los sistemas agroindustriales son lineales en sus procesos de intervención. Por eso el principio agroecológico por excelencia, consiste en que toda transformación al ecosistema está permitida, siempre y cuando se abstenga de interrumpir la ciclicidad que necesita el ecosistema para continuar existiendo. El artículo discute, desde una perspectiva epistemológica, las condiciones de imbricación de la agroecología a la reproducción de los entramados vitales. Tomando como base algunos conceptos del paradigma de la complejidad, se presenta una reflexión sobre el tema técnico de la agroecología de base campesina en comparación con su contraparte industrial, y las características propias de una habitación humana que quiera integrarse al proceso constitutivo del orden natural. The agrotechnological order is not coupled with the ecosystem order, because life is organized autonomously in a cyclical process, but the agribusiness systems are linear in their intervention processes. That is why the agroecological principle, par excellence, is that any transformation of the ecosystem is allowed, as long as it refrains from disrupting the ecosystem cyclicality the ecosystem needs to continue its existence. The article discusses, from an epistemological perspective, the nesting conditions of agroecology to reproduction of vital frameworks. Based on some concepts of the paradigm of complexity, we present an analysis on the technical issue of peasant-based agroecology compared to its industrial counterparts, and the characteristics of a human habitation who would want to integrate the constitutive process of natural order characteristics. A ordem agrotecnológica não se encontra acoplada com a ordem do ecossistema, porque a vida é organizada de forma autônoma em um processo cíclico, mas os sistemas agroindustriais são lineares em seus processos de intervenção. Por isso, o princípio agroecológicopor excelência, consiste em que qualquer transformação para o ecossistema está permitida, desde que eles se abstenham de interromper aciclicidade que precisa o ecossistema para continuar existindo. O artigo discute, a partir de uma perspectiva epistemológica, as condições de imbricação da agroecologia à reprodução das estruturas vitais. Com base em alguns conceitos do paradigma da complexidade, se apresenta uma reflexão sobre a temática técnica de agroecologia de base camponesa em comparação com os suacontraparte industrial, e as características próprias de uma habitação humana que deseja integrar-se ao processo constitutivo da ordem natural.

El propósito de este trabajo es mostrar, primero, cómo se formaron las ciencias sociales, con qué características y presupuestos, y comprender sus dificultades para entender y abordar los problemas ambientales. En un segundo momento se presentarán unas reflexiones en torno al conocimiento y su relación con el ambiente, así como la importancia de superar la escisión entre las llamadas ciencias duras y las sociales/humanas, y la necesidad de aportes como los de las ciencias de la complejidad, de los estudios culturales, de modernidad/colonialidad, y del pensamiento ambiental, como desafíos y posibilidades para abordar el problema ambiental de manera integral. Este conjunto de aproximaciones representa un reto grande para las ciencias sociales, pero sin enfrentarlo será imposible abordar los problemas ambientales de manera adecuada. The purpose of this work is to show how social sciences emerged, with which characteristics and assumptions, and, therefore, which difficulties they have to understand and to deal with environmental problems. In a second moment, there will be presented some analysis about knowledge and its relationship with the environment, as well as the importance to overcome the division between the so-called hard sciences and the social and human sciences, and the need of contributions of the sciences of complexity, cultural studies, modernity/coloniality studies and environmental thought, both as challenges and possibilities to treat environmental problems in an integral way. These combined approximations represent a great task for the social sciences, but, without them, it will be impossible to deal with the environmental problems in an adequate way. L’objectif de ce travail est de montrer, tout d’abord, de quelle manière se sont formées les sciences sociales, leurs caractéristiques et présupposés, et comprendre quelles furent leurs difficultés pour aborder les problèmes environnementaux. Dans un second temps, se présenteront des éléments de réflexion relatifs à la connaissance et à sa relation avec l’environnement, ainsi que la nécessité de dépasser la scission entre les dites sciences dures et les sciences sociales/humaines et soulignant l’importance de contributions telles que celles des sciences de la complexité, des études culturelles, de modernité/colonialité, et de la pensée environnemental, qui apparaissent tels des défis et possibilités en vue d’aborder le problème environnemental de manière intégrale. Cet ensemble d’approches représente un enjeu considérable pour les sciences sociales, et s’il n’est pas pris en compte, il sera impossible d’aborder les problèmes environnementaux de manière adéquate. O objetivo deste trabalho é mostrar, em primeiro lugar, como se formaram as ciências sociais, com que características e orçamentos, e compreender as suas dificuldades na compreensão e resolução dos problemas ambientais. Na segunda etapa irá apresentar algumas reflexões sobre o conhecimento e sua relação com o ambiente, bem como a importância de superar a divisão entre as chamadas ciências duras e as ciências sociais / humanas, ea necessidade de contribuições como as ciências da complexidade, dos estudos culturais da modernidade / colonialidade e do pensamento ambiental, como desafios e possibilidades de resolver os problemas ambientais de forma holística. Este conjunto de aproximações é um grande desafio para as ciências sociais, mas sim enfrentá-lo será impossível responder a questões ambientais de forma adequada.