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L’article discute la possibilité de considérer le manuscrit de Madame du Châtelet La Fable des abeilles (1735-1738) comme un manuscrit philosophique clandestin. Bien que ce travail ne remplisse pas les critères historiographiques traditionnellement associés à cette littérature, son contenu (en particulier sa préface), ainsi que les modalités de sa circulation, suggèrent la possibilité d’envisager ce texte comme l’exemplaire d’une dimension, déclinée au féminin, de la clandestinité philosophique., This article discusses the possibility of treating Madame du Châtelet’s manuscript La Fable des abeilles (1735–1738) as a clandestine philosophical manuscript. Although this work does not meet the historiographical criteria traditionally associated with this literature, its content (in particular its preface) and the modalities of its circulation suggest how this text could be considered an example of philosophical clandestinity expressed in a feminine form.

L’étude cerne l’identité et l’évolution des thèses principales de la morale de Nicolas Malebranche et examine les raisons pour lesquelles l’historiographie a accordé une importance marginale à cette partie du système philosophique de l’auteur., This study addresses the nature and development of Nicolas Malbranche’s principle theses on morality, and inquires as to why historiography has attributed only a minor importance to this aspect of his philosophical thought.

Les études consacrées à Émilie du Châtelet présentent sa traduction partielle de The Fable of the bees de Mandeville comme un essai de son talent pour les langues. Pourtant, ce travail inachevé contient aussi des éléments clés de la sensibilité philosophique et humaine de la marquise. À partir de l’analyse de ses préfaces, l’article essaie de cerner les positions de l’autrice par rapport à des notions centrales dans le cadre de la pensée morale : l’amour-propre, la pitié et le rôle de l’éducation.

L’article propose un aperçu des modalités et des résultats de la collaboration entre Pierre Bayle et l’imprimeur de Rotterdam Reinier Leers pendant les années1680. L’analyse de la correspondance permet d’établir qu’au cours de ces années Bayle a travaillé pour Leers tant comme intermédiaire que comme éditeur et reviseur. L’histoire éditoriale des pièces de la querelle Malebranche-Arnauld permet de cerner les mécanismes exploités par Bayle et Leers pour alimenter cette controverse et stimuler l’intérêt du public., This article provides an overview of the modalities and results of the collaboration between Pierre Bayle and the editor in Rotterdam, Reinier Leers during the 1680s. The analysis of their correspondence allows showing how, during those years, Bayle worked for Leers as an intermediary as well as an editor and reviewer. The editorial history of the pieces that make up the controversy between Malebranche and Arnauld gives an idea of the mechanisms deployed by Bayle and Leers in order to kindle the controversy and stimulate public interest.

L’article discute l’hypothèse selon laquelle Bernard Mandeville aurait participé à l’entreprise de la première traduction anglaise (Londres, 1710) du Dictionnaire de Pierre Bayle. L’article propose d’abord une mise au point sur l’influence de Bayle sur la production de Mandeville, soulève un argument chronologique pour rejeter l’hypothèse de la participation de Mandeville à la traduction du Dictionnaire, et analyse cette publication dans le contexte du marché du livre anglais du début du XVIIIe siècle., This article discusses the hypothesis that Bernard Mandeville participated in the first English translation (London, 1710) of Pierre Bayle’s Dictionnaire. This article first attempts to look at Bayle’s influence on Mandeville’s production, raises a chronological argument to reject the hypothesis that Mandeville participated in the translation of the Dictionnaire, and analyzes this publication in the context of the English book market of the early eighteenth century.

Le cas des impressions attribuées à Jean Nourse est d'autant plus intéressant que l'idéation de cette présumée maison d'édition anglaise n'est pas issue d'une usurpation partielle de l'identité d'un vrai libraire londonien, John Nourse (1705-1780). Cet article analyse les stratégie de production et diffusion, en essayant de découvrir les réseaux (en France et aux Pays-Bas) qui ont eu recours à cette identité fictive d'imprimeur pour commercialiser leurs publications., The case of the printings attributed to Jean Nourse is even more interesting than the idea that this putative English publishing house originates in a partial usurpation of the identity of a real London bookseller, John Nourse (1705-1780). This article analyzes the strategies of production and dissemination as it attempts to uncover the networks in France and Holland that had recourse to this printer's fictive identity to market their publications.