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Contributeurs : Lazare Benaroyo, Matthieu Dubost, Serge Duperret, Michel Dupuis, Pierre-Yves Meyer, Jean-Philippe Pierron, Bernard Schumacher, Philippe Svandra et Agata Zielinski.

Y aurait-il un « malentendu éthique » à la base du recours à l’éthique de Levinas pour instaurer une philosophie radicale du soin ? Une éthique hyperbolique peut-elle venir en aide dans un champ qui met en jeu une telle subtilité et une telle singularité des acteurs et des situations ? Quelques « syntagmes conceptuels » déterminés par Levinas peuvent inspirer les pratiques. Nous en retenons cinq, avant d’évoquer la dialectique de la caresse et de la profanation qui caractérise le soin humain., Should it be an “ethical misunderstanding” in the fact of using Levinassian categories in the hope of building a radical philosophy of care? In a field where subtlety and singularity of actors and situations are so important, is an “hyperbolic ethics” useful? Some “conceptual syntagms”, more than concepts stricto sensu, can inspire good practice. We keep five of such theoretical elements, before to evoke the dialectics “caress/profanation” that specifies human care.