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This paper presents the results of the 2018 campaign in the Iron Age village of Cerro de San Vicente. The fieldwork involved a previous survey with ground penetrating radar (GPR) and the testing of its preliminary results by means of a 200 m2 pit, focused in a second phase on the 64 m2 where the anomalies were centred. A roundhouse has been identified, whose trajectory of use shows a biography interspersed with ashy middens, two adjective structures and remnants of a rectangular building, dated to the seventh-sixth centuries BC. The excavation of a thick midden has made it possible to recover abundant bone and carpological remains that have been studied by specialists. Of particular note is the ceramic sample, which includes ancient, impressed ware (9th-8th century BC) and ware dating to the domestic occupation, both local handmade and imported (including a Cruz del Negro and a Phoenician red slip potsherds). It is hypothesised that the excavated sector was part of a larger, yet unexcavated, neighbourhood. The mudbrick building, the local production of exotic wares (graphite-coated, “Carambolo style”, imitations of grey or Sardinian stamped pottery), the use of faience beads and lamps and the engraving on the wares of non-graphemic graffiti all in all indicate the presence of women educated in other Iberian regions, who reproduced these forms of exogenous know-how., En este trabajo se presentan los resultados de la campaña de 2018 en la aldea del Hierro I del Cerro de San Vicente. El trabajo de campo conllevó una prospección previa con georradar (GPR) y la verificación de sus resultados preliminares mediante una cata de 200 m2, centrada en una segunda fase en los 64 m2 donde se centraban las anomalías. Se ha identificado una vivienda de planta circular, cuya trayectoria de uso muestra una biografía intercalada con cenizales, dos estructuras adjetivas y retazos de un edificio rectangular, datados en los siglos VII-VI a.C. La excavación de un potente cenizal ha permitido recuperar abundantes restos óseos y carpológicos que han sido estudiados por especialistas. También destaca la muestra cerámica, que presenta vajilla inciso-impresa más antigua (s. IX-VIII a.C.) y vajilla coetánea a la ocupación doméstica, tanto local a mano como importada (un fragmento de urna Cruz del Negro y otro de engobe rojo fenicio). Se plantea la hipótesis de que el sector excavado formó parte de un vecindario mayor aún no excavado. Su edilicia, la elaboración local de vajilla exótica (grafitada, de “estilo Carambolo”, imitaciones de cerámica gris o nurágica estampada), el empleo de abalorios como cuentas de fayenza, el uso de lámparas-candiles o el esgrafiado de la vajilla con grafitos no grafemáticos parecen indicar además la presencia de mujeres educadas en otras regiones ibéricas, que reproducen tales saberes procedimentales exógenos.

Research on prehistoric human remains primarily focuses on tombs and burials with full-representation skeletons, relegating the study of secondary and isolated remains whose great importance for the knowledge of mortuary practices is gradually being revealed in the anthropological and bioarchaeological literature. In the case of the Bronze Age sites placed in the inland Iberian Peninsula, the increasing presence of loose bones demands similar consideration. To this end, this paper undertakes the analysis of a cranial fragment (frontal and facial skeleton) of a subadult individual. The radiocarbon analysis places the death of this individual between 1660 -1497 Cal BC, linked to the formative phase of Cogotas I archaeological culture. The fragment shows chop marks and fractures that reveal a perimortem treatment to separate the frontal and the facial bones from the rest of the skull. To try to understand its meaning, different possibilities are analyzed —e.g., destroyed tomb, facial mask or residue from the preparation of a neurocranial object— in relation to social behaviours involving the manipulation of human remains, including those of fragmentation and suppression of the individual. The advance in the knowledge of the society practicing this mortuary conducts requires paying attention to all its evidence, including the loose and apparently insignificant remains, even those without clear context as is the case of this fragment from La Huelga., La investigación sobre restos humanos prehistóricos, tradicionalmente centrada en las sepulturas y enterramientos de esqueletos completos, relegó el estudio de los restos secundarios y aislados, cuya gran importancia en relación con prácticas mortuorias complejas se ha ido revelando, por contra, en la bibliografía antropológica y bioarqueológica. En el caso de los yacimientos de la Edad del Bronce del interior peninsular, la creciente presencia de ‘huesos sueltos’ reclama similar consideración, y aquí se acomete el estudio de un fragmento craneal (frontal y cara) de un subadulto, datado por radiocarbono en el intervalo 1660-1497 cal BC, correspondiente a la fase Formativa de la cultura de Cogotas I, y en el que se han detectado impactos y fracturas que evidencian un tratamiento peri mortem que debió de realizarse para separar esta parte respecto de la calvaria. Para intentar comprender su significado se analizan diversas posibilidades —p.ej., sepultura destruida, máscara facial o residuo de la preparación de un elemento neurocraneal—, en relación con los comportamientos sociales que conllevan la manipulación de restos humanos, incluyendo los de fragmentación y supresión de lo individual. El avance en el conocimiento de la sociedad que realizaba estas prácticas mortuorias requiere prestar atención a su heterogénea evidencia, que incluye los restos, “sueltos” y aparentemente insignificantes como este fragmento de La Huelga.