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RésuméCet article examine l’institutionalisation du multiculturalisme (et ses avatars, la critique du postcolonialisme et la nomadologie) dans le contexte universitaire américain. Nous examinons l’histoire des théories et des pédagogies de l’altérité qui ont aboutit à une situation actuelle de l’auto-célébration identitaire de l’Autre où chacun devient la victime d’une répression orches-trée dans l’imaginaire. Prenant l’exemple des expériences dans une université dans le Sud des États-Unis, l’auteur montre comment une université peut afficher son engagement vis-à-vis d’un Autre symbolique, nivelé et fragmenté en même temps qu’elle dévalorise sa responsabilité envers la diversité et la discrimination positive. L’auteur analyse comment les notions théoriques sur la marge permettent à la critique de faciliter la construction d’un espace universitaire qui ne compromet pas le système bureaucratique universitaire et la soutenance du statu quo raciste. AbstractThis article examines the institutionalization of multiculturalism (and its avatars – postcolonial criticism and nomadology) in the context of the American university system. We examine the history of the theories and pedagogies of alterity that have brought about the present-day academic identitarian autocelebration of the Other, a situation in which everyone becomes the victim of some repression, whether it be imagined or not. Using examples from experiences in a university in the American South, the author shows how a university can showcase its commitment to a symbolic Other in a leveled out and fragmented form while at the same time undermine its responsibility to promote diversity and affirmative action. The author analyzes how theoretical notions of the margin permit criticism to facilitate the construction of a space in the university that in no way compromises the academic bureaucracy and its maintenance of a racist status quo.

À propos de : Robert Gellatelly & Ben Kiernan, eds, The Specter of Genocide : Mass Murder in Historical Perspective, Cambridge-New York, Cambridge University Press, 2003 ; de : Eric D. Weitz, A Century of Genocide : Utopias of Race and Nation, Princeton-Oxford, Princeton University Press, 2003 ; et de : Mike Davis, Late Victorian Holocausts : El Niño Famines and the Making of the Third World, London-New York, Verso, 2001 [trad. franç. : Génocides tropicaux : catastrophes naturelles et famines coloniales aux origines du sous-développement, Paris, La Découverte, 2003].