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Neste texto, discutem-se as condições de produção, conservação e utilização de arquivos pessoais de professores universitários, sujeitos dotados de intelectualidade, e suas inscrições na História da Educação, mediadas pela experiência investigativa da História do Tempo Presente. Tal abordagem contempla, em diferentes temporalidades, as dimensões e possibilidades dos arquivos pessoais desses educadores em que o estudo de tais trajetórias de vida no tempo presente, permite reconfigurações de passados. Salienta-se, igualmente, o uso desses documentos como meio de investigar ações individuais como coletivas que atravessaram a vida cotidiana e acadêmica de Balduíno Antonio Andreolla (UFRGS) e Walter Fernando Piazza (UFSC), entre as décadas de 1950 a 1990. Problematizar gestos intencionais de guardar papeis do passado permite pensar se tais experiências podem ser consideradas memoráveis nos percursos dos professores a ponto de ocuparem lugar em suas gavetas. Guardaram para não esquecerem? Seria a preservação um modo de buscarem, em vida, uma espécie de musealização de sua memória?

Este Dossiê Temático reúne e problematiza a tarefa de organização, preservação e, concomitantemente, da utilização dos materiais de arquivos pessoais levadas a termo, pelos pesquisadores/historiadores da área, tanto por instituições custodiadoras nacionais e/ou internacionais como por pessoas comuns. As pesquisas identificam-se com os pressupostos teóricos da História do Tempo Presente ao considerar os arquivos pessoais nos diferentes estratos de tempo que os compõem e por analisar os documentos/acontecimentos que registram como testemunhos, em temporalidades distintas. Os arquivos pessoais guardam materiais e documentos em variados suportes que comportam traços sobre a história do indivíduo e, ao mesmo tempo, das redes em que se inscreve, ou seja, permitem identificar outros atores sociais e as inter-relações estabelecidas no fazer-se desses sujeitos. Sua importância se configura como um modo privilegiado de acesso a vestígios e traços de sensibilidades, de encenação de atos rituais, de reconhecimento de diferentes práticas de sociabilidades geracionais dadas a ver através de uma produção discursiva de um determinado tempo e lugar. Por fim, reforça-se a relevância desses documentos/materiais produzidos no âmbito privado que, se recolhidos, organizados e socializados podem ampliar o horizonte de possibilidades em torno desses arquivos ao se constituírem como documentos/fontes para a pesquisa no campo do Patrimônio Histórico-Educativo, da História da Educação e da própria História no Tempo Presente.

O artigo se remete ao Arquivo Pessoal do Professor Rubin Santos Leão de Aquino (1929-2013): professor de história de cursinhos pré-vestibulares da zona sul da cidade do Rio de Janeiro e ativo mediador intelectual, tendo atuado em programas de rádio; sindicatos e entidades dedicadas à luta em defesa dos direitos políticos, durante o regime militar. Está dividido em quatro seções: a primeira reflete sobre a natureza dos arquivos pessoais de professores da educação básica; a segunda descreve o conteúdo do Arquivo em questão; a terceira articula as características pessoais de seu detentor com as marcas próprias de uma cultura profissional atinente aos professores de história do ensino médio; a quarta e última seção aponta os indícios e desafios que emergiram nas pesquisas que foram tecidas no diálogo entre a organização arquivística e as atividades de pesquisa com essas fontes documentais.

A guarda da memória familiar é destinada às mulheres, salvo raras exceções. Os arquivos pessoais, com seus objetos em diferentes suportes, são reveladores de sociabilidades e sensibilidades dos rastros cotidianos. Nesse sentido, o presente artigo tem como objetivo analisar o arquivo pessoal de uma mulher com pouca escolarização, de modo a compreender os registros escritos como suporte de memória. Trata-se de uma pessoa comum que registrou contas, escreveu listas de nomes e sobrenomes, acontecimentos regionais, nacionais e mundiais, além de outras coisas. Foram analisados seis cadernos de usos não escolares que compõem temporalidades distintas entre os anos 1946 a 2012, trazendo os registros de traços do vivido no cotidiano rural por meio da escrita ordinária. A discussão teórica e metodológica está ancorada nos pressupostos da História Cultural e traz contribuições à História da Educação e à História do Tempo Presente por meio dos registros efêmeros.

Este artigo reflete sobre a capacidade de produzir testemunhos escritos pelas classes subalternas. A partir de uma aproximação diacrônica, indaga as particularidades de tal memória ao longo do tempo. Distingue entre a conservação indireta e fragmentária típica dos séculos anteriores ao XIX, geralmente depositada em vestígios isolados, e outra de um tipo mais denso e articulado desenvolvido na era contemporânea, especialmente no século XX. Nesse sentido, uma parte do artigo se ocupa das recentes iniciativas de salvaguarda da memória escrita das classes subalternas. Analisa os chamados “arquivos à margem” e, em particular, o que significam “arquivos da escrita popular” no campo dos arquivos pessoais. Por último, o próprio conceito de “arquivo” é problematizado., This article reflects on the capacity to produce testimonies written by the subaltern classes. From a diachronic approach, he investigates the particularities of such memory over time. It is distinguished between the indirect and fragmentary conservation typical of the pre-nineteenth centuries, usually deposited in isolated remains, and another of a denser and articulated type developed in the contemporary era, especially in the twentieth century. It analyzes so-called “marginal archives” and, in particular, what "popular writing archives" mean in the field of personal archives or auto-archives. Finally, the very concept of "archives" is problematized., El presente artículo reflexiona sobre la capacidad de producir testimonio escrito por parte de las clases subalternas. Desde un acercamiento diacrónico indaga en las particularidades de dicha memoria a lo largo del tiempo. Se distingue entre la conservación indirecta y fragmentaria propia de los siglos anteriores al XIX, depositada por lo común en vestigios aislados, y otra de tipo más denso y articulado desarrollada en la época contemporánea, especialmente en el siglo XX. En relación con esto una parte del artículo se ocupa de las recientes iniciativas de salvaguarda de la memoria escrita de las clases subalternas. Analiza los denominados «archivos del margen» y, en particular, lo que suponen los «archivos de la escritura popular» en el campo de los archivos personales o del yo. Por último, se problematiza el concepto mismo de «archivo»., Agencia Estatal de Investigación (AEI)