Search

La Mission archéologique d’Amyan a débuté ses travaux en 2019. Situé dans le nord-ouest du Kurdistan irakien, le site d’Amyan se présente comme un tell important entouré d’une ville basse, d’une surface d’une quinzaine d’hectares. Occupé de manière quasi ininterrompue depuis le Néolithique jusqu’à la période islamique, Amyan se présente comme le site idéal pour étudier l’occupation de cette région du Kurdistan irakien ainsi que le rapport entre le site et son environnement immédiat, la plaine de Navkur, dans l’arrière-pays de Ninive, plaine extrêmement fertile qui témoigne d’une importante densité d’occupation. Cet article présente dans un premier temps un aperçu historique de cette région depuis le VIIe millénaire jusqu’à la période islamique. Dans un second temps sont exposés les résultats de la première campagne de la Mission archéologique d’Amyan. Northern Mesopotamia, Nineveh’s land and the new researches at AmyanThe Archaeological Expedition in Amyan began its work in 2019. Located in the northwestern region of Iraqi Kurdistan, the site of Amyan presents itself as an important tell surrounded by a lower town, with a surface area of around fifteen hectares. Occupied almost continuously from the Neolithic to the Islamic period, Amyan is the ideal archaeological site to study the occupation of this region of Iraqi Kurdistan as well as the relationship between the site and its immediate environment, the Navkur plain, in the hinterland of Nineveh, an extremely fertile plain which shows a high density of occupation. This article first presents a historical overview of this region from the 7th millennium to the Islamic period. Then, the results of the first campaign of the Archaeological Expedition in Amyan are developed. شمال بلاد الرافدين، أرض نينوى والأبحاث الأخيرة في اميانبدأت البعثة الأثرية في موقع اميان عملها في عام ٢٠١٩. وهو يقع في شمال غرب كردستان العراق، ويظهر كتل كبير محاط محاطة بمدينة منخفضة، تقدر مساحتة بحوالي خمسة عشر هكتاراً. تم استيطان الموقع دون انقطاع تقريبا منذ العصر الحجري الحديث وحتى العصر الإسلامي، ويعتبر اميان موقعاً مثالياً لدراسة الاستيطان البشري في هذه المنطقة من كردستان العراق وكذلك العلاقة المباشرة بين الموقع وبيئته، أي سهل نافكور، في المناطق المحاذية لنينوى، وهو سهل خصب للغاية يشهد على كثافة عالية من الاستيطان. يقدم هذا المقال أولاً لمحة تاريخية عن هذه المنطقة من الألف السابع حتى العصر الإسلامي. ثم يعرض ثانياً نتائج تنقيبات البعثة الأثرية في اميان.

Après une évocation des aménagements d’époque protobyzantine liés au souvenir du baptême du Christ dans le Jourdain à Sapsaphas, l’article étudie la dizaine de baptistères identifiés à ce jour sur le territoire jordanien. Dans un premier temps sont envisagées la distribution géographique et la nature des édifices auxquels sont associés les baptistères, leur chronologie et leur position relative à l’église. Le corpus se caractérise ainsi par le faible nombre de baptistères urbains connus. Les autres sont presque systématiquement associés à de grands sanctuaires de pèlerinage ruraux ou périurbains, souvent liés à une présence monastique. Sont ensuite étudiés la typologie architecturale et le décor des baptistères, l’emplacement et l’environnement des cuves, leur typologie et les aménagements spécifiques. On constate, au fil du temps, une tendance au raccourcissement des trajets baptismaux. The baptisteries of Jordan in the Protobyzantine period (5th to 8th centuries)After an evocation of the archaeological remains of the Protobyzantine period on the traditional locations of Jesus’ baptism in the Jordan river at Sapsaphas, the paper studies the ten baptisteries known up to date in Jordan. It deals first with the topographical position of the baptisteries, the nature of the building to which there are associated, their chronology and their position in respect to the church building. There are quite few urban baptisteries. On the contrary, many of them are associated to pilgrim centres and to the presence of monks. After that, the architectural typology and the decoration of the baptisteries are examined, as well as the location of the fonts, their typology and particular furnishings. In the later baptisteries, we can notice a restriction of the baptismal processions. معموديات الأردن في بدايات الفترة البيزنطية (مابين القرنين الرابع والسابع)بعد استحضار معالم بدايات الفترة البيزنطية المرتبطة بذكرى معمودية السيد المسيح في نهر الأردن في سبسفاس (بيت عنيا)، يدرس المقال حوالي عشرة معموديات تم تحديدها حتى الآن على الأراضي الأردنية، في المرحلة الأولى يتم تعيين توزيعها الجغرافي وطبيعة الأبنية التي ترتبط بها، وكذلك ترتيبها الزمني وموقعها بالنسبة للكنيسة. تتميز هذه المجموعة بالعدد القليل للمعموديات الحضرية، أما المعموديات الأخرى فهي مرتبطة بشكل منظم بأضرحة الحج الكبرى الريفية أو شبه الحضرية والتي غالباً ما كانت ترتبط بوجود أديرة. كما يدرس المقال أيضاً تصنيفها المعماري وزخرفتها، وموقع وبيئة البرك المعمودية ونماذجها وتجهيزاتها الخاصة. وتلاحظ مع مرور الوقت النزعة لاختصار خط طرق المعموديات.