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Contrairement a la legende colportee dans les grands medias, le terme « islamophobie » n'a pas ete invente par les mollahs iraniens : il est apparu en France au debut du XXe siecle, en pleine periode coloniale, a une epoque ou s'exprimaient deja de violents discours antimusulmans... Alors que l'hostilite a l'encontre des musulmans se traduit presque quotidiennement par des discours stigmatisants, des pratiques discriminatoires ou des agressions physiques, Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed font ici oeuvre salutaire : ils expliquent comment l'islam a peu a peu ete construit comme un « probleme » et comment l'islamophobie est devenue l'arme favorite d'un racisme qui ne dit pas son nom.

Dans un contexte de durcissement penal et d'accroissement de la population carcerale, la question du devenir a long terme des delinquants merite un interet particulier. L'idee selon laquelle les experiences delinquantes sont transitoires semble aller de soi, sans que l'on sache vraiment quand, pourquoi et comment s'ordonne cette perte d'attraction des conduites transgressives. Jusqu'ici, les sciences sociales tout comme les praticiens, notamment dans le monde francophone, se sont focalises sur les entrants et les persistants et ont ostensiblement ignore les sortants de la delinquance. C'est pourtant un enjeu social et politique important qui mobilise, a des niveaux divers, des centaines de milliers de professionnels en France. Il y avait donc un vide academique a combler, un champ de recherche a defricher et ce premier ouvrage en langue francaise pose un premier jalon dans cette direction. Il regroupe les eclairages d'auteurs reconnus qui abordent les sorties de delinquance a travers l'analyse des experiences individuelles, des dynamiques societales et de l'action publique en croisant differentes disciplines et en articulant theories, methodologies et donnees empiriques.

Dans l’imaginaire collectif, la bande renvoie a des actes delinquants commis en groupe et, plus largement, a des desordres juveniles de tous types. Qu’un groupe d’adolescents ou de jeunes adultes petarade a mobylettes ou chahute sur la dalle devant les immeubles, et l’on parlera facilement de « bandes ». Mais la presse parle egalement d’affrontements entre « bandes » de « jeunes de cites », pour des faits qui peuvent aller jusqu’au meurtre. Durant les emeutes, certains fustigent egalement les agissements de « bandes ». C’est dire si la « bande » est un concept flou, designant des formes multiples d’agissements et de regroupements bien reels mais qui semblent surtout unifies par la peur qu’ils suscitent. Du reste, l’inquietude contemporaine n’est pas nouvelle : au debut du XX siecle, ce sont des bandes de jeunes surnommees « Apaches » qui incarnaient cette dangerosite juvenile.Puis, au tournant des annees 1950 et 1960, ce seront les « blousons noirs ». Dans ce livre, une vingtaine de sociologues, d’ethnologues et d’historiens font le point des connaissances sur ces fameuses bandes de jeunes, depuis l’epoque des « blousons noirs » jusqu’a nos jours, en France mais aussi d’autres pays et continents. Ils s’interrogent sur la genese des bandes, sur leur nature exacte, sur leurs relations avec diverses formes de delinquance, sur la facon dont les institutions travaillent sur ce « probleme », ainsi que sur sa construction mediatique et politique.