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Cet article compare les approches divergentes de deux catégories de prestidigitateurs : des artistes de variété qui se servent de l’illusionnisme pour divertir et des apôtres du christianisme qui se servent de l’illusion pour évangéliser. Au lieu de présenter leurs illusions comme une démonstration d’adresse, ces gospel magicians (prestidigitateurs évangéliques) s’en servent de manière figurée pour imager des histoires et des leçons qui véhiculent un message chrétien. Niant avec insistance des pouvoirs surnaturels et évitant scrupuleusement les effets qui ressemblent à des miracles bibliques, ils prennent soin de présenter leurs tours comme des spectacles habiles sans ambiguïté ayant pour but de divertir, de galvaniser et d’instruire. Comme leurs homologues séculiers, les magiciens évangéliques proposent des tours empreints de virtuosité. Mais tandis que les magiciens séculiers célèbrent la virtuosité comme élément central de la magie, les magiciens évangéliques minimisent son rôle.This article compares the approaches of two different classes of magicians: entertainers who use illusion to entertain and apostles of Christianity who use illusion to evangelize. Instead of presenting their illusions as a demonstration of skill, these gospel magicians use them as a way of imaging figuratively the stories and lessons that carry a Christian message. Emphatically denying supernatural powers and scrupulously avoiding any effects that resemble biblical miracles, they take care to present their performances as clever tricks clearly designed to entertain, educate and galvanize. Like their secular counterparts, gospel magicians propose tricks full of virtuosity. But while secular magicians celebrate virtuosity as a central element of magic, gospel magicians minimize its role.