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El coordinador de esta antología de artículos de investigación, Gustavo Lespada, afirma lo siguiente: “la literatura es el discurso que se hace cargo de todos los discursos, la que articula lo incongruente y lo disímil, la que todo lo impregna y por todo se deja impregnar; la literatura es una forma de conocimiento, acaso una de las más audaces” (p. 17). De alguna manera, el discurso literario se diferencia de otros puesto que evita definir condiciones de verdad de manera unívoca: las aspas d...

Adriana Petra explora en su libro el mundo de los intelectuales vinculados al Partido Comunista argentino (PCA) y estudia las políticas culturales del mismo entre el final de la Segunda Guerra Mundial y los primeros años de la década de 1960. La primera fecha es, desde luego, clave para la historia global, pero en la Argentina señala también el surgimiento del peronismo, cuyo impacto en la política y la organización de los comunistas locales fue muy profundo. La segunda fecha marca los comien...

Psychedelic Chile es una contribución importante a la historiografía chilena. Concebido como un estudio de la “contracultura” a fines de los años sesenta e inicios de los setenta, el segundo libro del historiador chileno-estadounidense Patrick Barr-Melej se centra en dos movimientos icónicos de aquel entonces (el hippismo y el siloísmo) y en una serie de prácticas juveniles que generaron controversia entre los contemporáneos (tener sexo sin compromiso, consumir marihuana, escuchar música rock...

En líneas generales, el campo académico argentino que aborda el fenómeno de lo político está signado por las reflexiones provenientes de la “Teoría de la Democracia”. Dicha perspectiva, hegemónica en la Ciencia Política, ha generado una abundante literatura de la cual la referida a las transiciones del autoritarismo a la democracia es emblemática. Para el caso de la filosofía política, no es menor la cantidad de escritos que indagan en torno a los fundamentos de aquello que la Teoría de la De...

Esta obra se ocupa de explorar la relación entre las acciones colectivas y el conflicto armado en Colombia, entre 1985 y 2005, conceptualizando y proponiendo herramientas para hacer mensurable el riesgo en el que ellas se desarrollan. El libro, compilado por el profesor del Instituto de Estudios Políticos de la Universidad Nacional de Colombia, Ricardo Peñaranda, se estructura en dos partes, más introducción y conclusiones generales, y presenta los resultados de una investigación desarrollada...

Dans un des derniers numéros de Problèmes d’Amérique latine, Maïté Boullosa-Joly et Carlos Agudelo ont demandé à des spécialistes de divers terrains latino-américains de se pencher sur le thème des Paradoxes et ambiguïtés des politiques multiculturelles. Dès la première page de l’introduction, les coordinateurs du numéro énoncent très clairement le cadre de la réflexion : un moment historique, la fin des années 1980, où la valorisation de la différence se substitue à l’idéal républicain ; une...

Este texto se propone analizar las luchas por la memoria que se han desplegado en la sociedad argentina postdictatorial y en particular al interior del movimiento de derechos humanos, el que lejos de ser un espacio homogéneo y monolítico, se caracteriza por su diversidad ideológica, organizacional y generacional. El artículo revisa la trayectoria de este movimiento entre los años 1976 y 1998 y pone atención a los debates, tensiones y conflictos que han existidos entre algunas agrupaciones entorno a políticas de memoria (quiénes pueden recordar a las víctimas) y políticas de derechos humanos (la necesidad del duelo, indemnizaciones, monumentos). Parte de los desafíos que enfrenta el movimiento es crear una cultura de respeto a los derechos humanos, más allá del terreno estrictamente judicial (camino indispensable pero insuficiente), para lo cual es necesario ampliar los compromisos ciudadanos con la memoria, la verdad y la justicia. L'auteur de ce travail se propose d’analyser les luttes pour la mémoire qui se sont déployées dans la société de l’Argentine postdictatoriale. Et, tout particulièrement, au sein du mouvement des droits de l’homme. Lequel, loin d’être un espace homogène et monolithique, se caractérise par sa diversité idéologique, organisationnelle et générationnelle. On suit ici le chemin parcouru par ce mouvement entre les années 1976 et 1998, s'arrêtant principalement sur les débats, tensions et conflits qui ont existé entre diverses associations autour des politiques sur la mémoire (comment se souvenir des victimes?, et, qui peut structurer ce souvenir?) ainsi que celles concernant les droits de l’homme (le besoin du deuil, indemnisations, monuments, etc.). Parmi les défis rencontrés il y a la création d’une culture ad-hoc au-delà du cadre strictement judiciaire (question sans doute nécessaire mais insuffisante), ce qui exige la mise en relation des engagements citoyens avec la mémoire, la vérité et la justice.