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“Failure is a matter of choice”: the loser subjectivity in self-help literature – In this paper, based on the analysis of “Só é fracassado quem quer”, a self-help literature book written by Thomas Morgan and published in Brazil in 1989, I problematize the recent incorporation of the derogatory speech about failure in this country, which is perceived not as an outcome of a specific social context, but as individual inadequacy. For such, I start by approaching a striking figure in American culture: the loser, found in many of its cultural products and often translated as “fracassado” in Brazil. The “fracassado”, in this sense, symbolizes the one who has not succeeded in an alleged world of opportunities widespread by the imagery of success that is reflected in the ethos of contemporary self-help.

Construction of the social entrepreneur's role: possible worlds, discourse and the spirit of capitalism – This paper derives from a post-doctoral research which deals with the theme of social entrepreneurship, having as object the discourses, extracted from digital media, which characterize and conceptualize the work of social entrepreneurs. The aim is to analyze the meanings attributed to social entrepreneur, understood as an agent that adjusts to the new spirit of capitalism (Boltanski and Chiapello) by incorporating the social role (Dahrendorf) of transforming crisis scenarios, and simultaneously setting a response to the dismantling of the Welfare State - which is evident in the portuguese context. The theoretical-methodological approach deals with the conceptual paradoxes involving social entrepreneurship; entrepreneurial logic that crosses the imaginary of contemporary capitalism; the notion of social discourse proposed by Angenot; and the multidimensional approach to discourse analysis by Fairclough.

Tendo como pano de fundo a construção do bem-viver contemporâneo em revistas – contexto em que o jornalismo cria novos parâmetros de estilo e normalidade-, o objetivo deste artigo é trabalhar com o tensionamento entre consumo e simplicidade no discurso da revista Vida Simples, editada pela Abril. Entendemos que a revista propõe uma vida simplificada, que preconiza uma redução do consumo, mas, de outra forma, a maneira que a sociedade oferece para ter uma vida mais simples é através do consumo como forma de construção de identidades. Utilizando o aporte teórico-metodológico da Análise de Discurso de linha francesa, observamos que o discurso da revista está tensionado entre a incitação a um consumo individual, a um consumo que considera o ambiental e a um consumo politizado, havendo disputas ideológicas que se materializam no discurso da revista.

RESUMO: Neste artigo estuda-se o discurso sobre o Modernismo hispano-americano e o Modernismo brasileiro - cruciais nas representações identitárias na Ibero-América -, no paratexto das antologias Twentieth Century Latin-American Poetry, de Stephen Tapscott, e Apresentação da Poesia Brasileira, de Manuel Bandeira. A análise concentra-se no discurso de outrem - estilos linear e pictórico (Bakhtin, 1929/1988) - para a construção da autoria. Os resultados mostram propriedades de discurso dialético e de discurso ancorado na materialidade poética, e são relacionados ao desenvolvimento do gênero antologia. ABSTRACT: This article presents a study of discourse on Spanish American Modernism and Brazilian Modernism - crucial topics to study identity representations in Latin America - in the paratext of the anthologies: Twentieth-Century Latin American Poetry by Stephen Tapscott and Apresentação da Poesia Brasileira by Manuel Bandeira. The analysis focuses on otherness in discourse - lineal and pictoric styles (Bakhtin, 1929/1988) - to build authorship. Results show both properties of dialectic discourse and discourse anchored in poetic materiality, and consequences regarding the development of the anthology genre.

This paper derives from a post-doctoral research which deals withthe theme of social entrepreneurship, having as object the discourses, extracted from digital media, which characterize and conceptualize the work of social entrepreneurs. The aim is to analyze the meanings attributed to social entrepreneur, understood as an agent that adjusts to the new spirit of capitalism (Boltanski and Chiapello) by incorporating the social role (Dahrendorf) of transforming crisis scenarios, and simultaneously setting a response to the dismantling of the Welfare State - which is evident in the portuguese context.The theoretical-methodological approach deals with the conceptual paradoxes involving social entrepreneurship; entrepreneurial logic that crosses the imaginary of contemporary capitalism; the notion of social discourse proposed by Angenot; and the multidimensional approachto discourse analysis by Fairclough.

In this paper, based on the analysis of “Só é fracassado quem quer”, a self-help literature book written by Thomas Morgan and published in Brazil in 1989, I problematize the recent incorporation of the derogatory speech about failure in this country, which is perceived not as an outcome of a specific social context, but as individual inadequacy. For such, I start by approaching a striking figure in American culture: the loser, found in many of its cultural products and often translated as “fracassado” in Brazil. The “fracassado”, in this sense, symbolizes the one who has not succeeded in an alleged world of opportunities widespread by the imagery of success that is reflected in the ethos of contemporary self-help.

This paper is concerned with the way in which three popular culture texts are deployed to challenge discourse which naturalises war. Each text mobilises ideational resources to draw attention to the material cost of war and interpersonal resources to re-align reader/viewers into peace seeking communities; in addition, each text deploys dramatic shifts in semiosis to re-focus reader/viewers' understanding and evaluation of armed struggle. The analysis is offered as a contribution to the field of positive discourse analysis and its interpretation of texts which function to make the world a better place.Este artigo trata da forma como três textos da cultura popular são construídos para desafiar o discurso que naturaliza a guerra. Cada texto mobiliza recursos ideacionais para chamar a atenção para o custo material da guerra e recursos interpessoais para realinhar os leitores/observadores em comunidades que buscam a paz. Além disso, os textos constroem deslocamentos semióticos abruptos para mudar a compreensão e a avaliação dos leitores/observadores sobre a luta armada. Essa análise é oferecida como uma contribuição ao campo da análise do discurso positiva e à sua interpretação dos textos que têm como função transformar o mundo em um lugar melhor.

In this paper, I am attempting to throw into relief significant aspects of the function of television debate as a public sphere. My working assumption is that public dialogue, including its televised versions, involves primarily the establishment of a meaning horizon which delimits what is to be said and known, and which authorises as true certain meanings and knowledges at the expense of others. Put differently, there is a 'politics of truth' at play in every mediated debate which is central in the constitution of the debate as a public sphere. It is precisely this politics that I want to examine in this article. Using empirical material from a prime-time debate programme in Danish television, which is concerned with the right to privacy of public personalities, I analyse the forms of interactional control and dialogic organisation employed in the debate, so as to address the following questions: What are the communicative practices which confer upon the television debate genre the legitimacy of public debate? Which are the principles by which communication is regulated? Which are the domains of meaning construed by this regulation? And which is the potential for democratic deliberation released in these domains?Neste artigo, tento pôr em relevo aspectos significativos da função do debate televisivo como esfera pública. Meu pressuposto é que o diálogo público, inclusive o da televisão, envolve fundamentalmente o estabelecimento de um horizonte de sentidos que delimita o que deve ser dito e conhecido, e que estabelece como verdadeiros determinados sentidos e conhecimentos em detrimento de outros. Dizendo de outra forma, há uma 'política de verdade' em jogo em todo debate mediado que é central na constituição do debate como esfera pública. É precisamente essa política que quero examinar neste artigo. Usando dados empíricos de um programa de debate em horário nobre da televisão dinamarquesa, que aborda o direito à privacidade das personalidades públicas, ana- liso as formas de controle interacional e organização dialógica empregadas no debate, focalizando as seguintes questões: Quais são as práticas comunicativas que conferem a legitimidade de debate público ao gênero debate televisivo? Quais são os princípios que regulamentam a comunicação? Quais são os domínios de sentidos construídos por essa regulamentação? E qual é o potencial de deliberação democrática liberado nesses domínios?

Tendo como pano de fundo a construção do bem-viver contemporâneo em revistas – contexto em que o jornalismo cria novos parâmetros de estilo e normalidade-, o objetivo deste artigo é trabalhar com o tensionamento entre consumo e simplicidade no discurso da revista Vida Simples, editada pela Abril. Entendemos que a revista propõe uma vida simplificada, que preconiza uma redução do consumo, mas, de outra forma, a maneira que a sociedade oferece para ter uma vida mais simples é através do consumo como forma de construção de identidades. Utilizando o aporte teórico-metodológico da Análise de Discurso de linha francesa, observamos que o discurso da revista está tensionado entre a incitação a um consumo individual, a um consumo que considera o ambiental e a um consumo politizado, havendo disputas ideológicas que se materializam no discurso da revista.

A retrospectiva lançará luz sobre as relações entre a Lingüística e a Arqueologia, chamando atenção para a História da Arqueologia e a influência dos modelos lingüísticos para o desenvolvimento dos esquemas interpretativos da Arqueologia. Será feita referência a teóricos histórico-culturais, como Gordon Childe, a arqueólogos processuais influenciados pelo Estruturalismo e à análise de discurso pós-processual. O artigo concluirá ressaltando a importância da Lingüística para o pensamento arqueológico.

Este artigo apresenta uma discussão de resultados de natureza predominantemente teórica, decorrentes do andamento do projeto de pesquisa "Identidade e Identificação Lingüístico - Cultural: Estudo das Funções da Segunda Língua na Constituição do Sujeito de Enunciação". Focaliza-se o funcionamento de fatores não cognitivos, que têm uma incidência crucial no grau de sucesso e forma de acontecimento do processo de aquisição de segunda língua dentro de abordagem transdisciplinar, a partir de perguntas provindas da Lingüística Aplicada, mobilizando categorias da Análise do Discurso e da Psicanálise. As mais relevantes são: formação discursiva, intradiscurso, interdiscurso, esquecimento n° 1, esquecimento n° 2 (Pêcheux, ed. bras. 1988), identidade, identificação (Freud, 1966; Lacan, 1977; Nasio, 1995). Discute-se a perspectiva de Revuz (1991) sobre o processo de aquisição de segunda língua, que diz que, durante o processo de aprendizagem de uma língua estrangeira, as bases da estruturação psíquica são solicitadas e, portanto, a primeira língua. Examina-se o funcionamento dos processos de nominação e predicação em L1 e L2 e destaca-se a importância dos processos de identidade e identificação, conforme caracterizados na teoria psicanalítica. Conclui-se afirmando que questões metodológicas do ensino de línguas, motivações explícitas do aprendiz e outros tópicos semelhantes estão subordinados, em grande parte, à compreensão dos profundos fatores não cognitivos discutidos, os quais determinam o modo de acontecimento do processo de aquisição de segunda língua. Propõe-se que esses fatores sejam abordados, problematizando-se a concepção bi-polar biológico-social de sujeito de linguagem, pela inclusão, na análise, das dimensões simbólica e significante do processo de constituição do discurso.This paper discusses theoretical results of the research project "Linguistic Identity and Identification: A Study of Functions of Second Language in Enunciating Subject Constitution". Non-cognitive factors that have a crucial incidence in the degree of success and ways of accomplishment of second language acquisition process are focused. A transdisciplinary perspective is adopted, mobilising categories from Discourse Analysis and Psychoanalysis. The most relevant ones are: discursive formation, intradiscourse, interdiscourse, forgetting n° 1, forgetting n° 2 (Pêcheux, 1982), identity, identification (Freud, 1966; Lacan, 1977; Nasio, 1995). Revuz’s views (1991) are discussed. Her main claim is that during the process of learning a foreign language, the foundations of psychical structure, and consequently first language, are required. After examining how nomination and predication processes work in first and second languages, components of identity and identification processes are focused on, in an attempt to show how second language acquisition strategies depend on them. It is stated that methodological affairs of language teaching, learner’s explicit motivation and the like are subordinated to the comprehension of deeper non-cognitive factors that determine the accomplishment of the second language acquisition process. It is also pointed out that those factors are to be approached, questioning the bipolar biological-social conception of subjectivity in the study of language acquisition and use and including in the analysis symbolic and significant dimensions of the discourse constitution process.