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Cet article analyse les recompositions du champ religieux afro-latino-américain à partir du cas exemplaire de l’introduction de la tradition cubaine du culte d’Ifá dans le candomblé brésilien. La négociation rituelle engendrée au Brésil par la rencontre de différentes modalités régionales – nigérianes, cubaines et brésiliennes – du culte des orishas, met en lumière les enjeux d’une transnationalisation religieuse qui modifie en profondeur l’équilibre, parfois fragile, entre modalités de culte afro-américaines. Este artículo analiza las recomposiciones del campo religioso afro-latinoamericano a partir del caso ejemplar de la introducción de la tradición cubana del culto de Ifá en el candomblé brasileño. La negociación ritual engendrada en Brasil por el encuentro de diferentes modalidades regionales – nigerianas, cubanas y brasileñas – del culto de los orishas, pone de relieve los desafíos de una transnacionalización religiosa que modifica profundamente el equilibrio, a veces frágil, entre diferentes modalidades afroamericanas de culto. This article discusses the corrections that should be taken into consideration about the Afro-Latin-Americain religious field from the exemplary case of the introduction of Cuban’s traditional Ifa’s cult into Brazilian candomblé. The ritual negotiation generated in Brazil by the meeting of different regional modes – Nigerian, Cuban and Brazilian – of Orishas’ cult, highlights the challenges of a religious transnationalisation which deeply modifies the balance, often fragile, among the characteristics of Afro-American cultures.