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[EN] The notion of vulnerability is increasingly present in normative, legal and ethical documents of various kinds. The academic literature on the concept is recent and still in its consolidation stage. In general terms, a distinction can be made between two trends: the first, which reflects on «ontological vulnerability», shared by all human beings; and the second, on «social » or «situational vulnerability», generated in certain specific situations of injustice or oppression. This article presents a general approach to the use of the concept of vulnerability and the most prominent versions of the last decades. It also explores the relationship between vulnerability and three key ethical ideas: relational autonomy, responsibility and care. Emphasis is placed on the practical dimension of the discussion, related to the design of public policies and other tools for democratic governance., [ES] La idea de vulnerabilidad está cada vez más presente en documentos normativos, jurídicos y éticos, de diversa índole. La literatura académica relativa al concepto es reciente y aún está en proceso de consolidación. En términos generales, se puede distinguir entre dos corrientes: la primera, que reflexiona sobre la «vulnerabilidad ontológica», compartida por todos los seres humanos; y la segunda, sobre la «vulnerabilidad social» o «situacional», generada en determinadas situaciones de injusticia u opresión específicas. En este artículo se presenta una aproximación general al uso del concepto de vulnerabilidad y a las versiones más destacadas de las últimas décadas. Asimismo, se reflexiona sobre la relación de la vulnerabilidad con tres ideas éticas clave: autonomía relacional, responsabilidad y cuidado. Se hace hincapié en la vertiente práctica de la reflexión, relativa al diseño de políticas públicas y otras herramientas de gobernanza democrática., Esta investigación ha sido posible gracias a una beca JAE-Intro del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (JAEINT_19_02391), desarrollada en el Grupo de Ética Aplicada GEA del Instituto de Filosofía IFS-CSIC, y a un contrato de Formación del Profesorado Universitario FPU del Ministerio de Universidades (FPU19/06027), desarrollado en el grupo GEA del IFS-CSIC y el Programa de Doctorado en Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid UCM. Asimismo, se encuadra dentro del proyecto Programa Interuniversitario en Cultura de la Legalidad On Trust-CM (H2019/HUM-5699).

[EN] The notion of vulnerability is increasingly present in normative, legal and ethical documents of various kinds. The academic literature on the concept is recent and still in its consolidation stage. In general terms, a distinction can be made between two trends: the first, which reflects on «ontological vulnerability», shared by all human beings; and the second, on «social » or «situational vulnerability», generated in certain specific situations of injustice or oppression. This article presents a general approach to the use of the concept of vulnerability and the most prominent versions of the last decades. It also explores the relationship between vulnerability and three key ethical ideas: relational autonomy, responsibility and care. Emphasis is placed on the practical dimension of the discussion, related to the design of public policies and other tools for democratic governance. [ES] La idea de vulnerabilidad está cada vez más presente en documentos normativos, jurídicos y éticos, de diversa índole. La literatura académica relativa al concepto es reciente y aún está en proceso de consolidación. En términos generales, se puede distinguir entre dos corrientes: la primera, que reflexiona sobre la «vulnerabilidad ontológica», compartida por todos los seres humanos; y la segunda, sobre la «vulnerabilidad social» o «situacional», generada en determinadas situaciones de injusticia u opresión específicas. En este artículo se presenta una aproximación general al uso del concepto de vulnerabilidad y a las versiones más destacadas de las últimas décadas. Asimismo, se reflexiona sobre la relación de la vulnerabilidad con tres ideas éticas clave: autonomía relacional, responsabilidad y cuidado. Se hace hincapié en la vertiente práctica de la reflexión, relativa al diseño de políticas públicas y otras herramientas de gobernanza democrática. Esta investigación ha sido posible gracias a una beca JAE-Intro del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (JAEINT_19_02391), desarrollada en el Grupo de Ética Aplicada GEA del Instituto de Filosofía IFS-CSIC, y a un contrato de Formación del Profesorado Universitario FPU del Ministerio de Universidades (FPU19/06027), desarrollado en el grupo GEA del IFS-CSIC y el Programa de Doctorado en Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid UCM. Asimismo, se encuadra dentro del proyecto Programa Interuniversitario en Cultura de la Legalidad On Trust-CM (H2019/HUM-5699).