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O artigo defende que o extenso debate sobre a relação de Shakespeare e Montaigne deve ser pensado a partir da histtória da recepção dos dois autores. Com base em uma consideração sobre o desenvolvimento desse debate desde o final do século XIX até os dias atuais, é analisado o mais aceito caso de intertextualidade entre obras dos dois escritores, um trecho de "Dos Canibais" citado em A tempestade.

O texto parte de uma reportagem do Caderno DOC (Jornal Zero Hora) com depoimentos sobre a presença de aparelhos de rádio no CTI (Hospital de Clínicas de Porto Alegre/RS) para tratamento da Covid- 19. Toma os depoimentos de pacientes e da equipe de cuidadores como fonte secundária para refletir sobre a recepção radiofônica, articulando-os com estudos desenvolvidos sob a linha de pesquisa, os quais buscaram o sentido da escuta. Essa foi uma estratégia possível diante da oportunidade oferecida pela reportagem, cujos dados eram inacessíveis por parte de pesquisadores da área.

O tópico a ser abordado neste artigo requer dois esclarecimentos iniciais. O primeiro diz respeito ao senso de estética aplicada; o segundo à estética do filósofo alemão escolhido para o desenvolvimento de seu tema, e os conceitos que delimitarão seu tratamento, entre os quais o da percepção (Wahrnemung). A partir dessas primeiras definições, consideraremos a recepção de Walter Benjamin - por meio de alguns exemplos - no Brasil. Esses resultados podem apontar uma possível aplicabilidade de seu pensamento, como uma interpretação através de um desdobramento histórico alegórico relacionada à memória e à alegorização de monumentos. Finalmente, num sentido mais radical, trataremos das intervenções artísticas de Néle Azevedo, as quais, como presumimos, são capazes de incorporar e transformar a crítica de Benjamin à historiografia, concretamente expressa em imagens e (anti) monumentos.

O objetivo deste estudo de recepção é compreender os modos de interpretação das relações de gênero por 24 mulheres da classe dominante de diferentes gerações a partir de telenovelas do horário nobre, no contexto brasileiro. As questões do estudo foram formuladas a partir dos relacionamentos amorosos e sexuais, presentes tanto no conteúdo veiculado quanto nas apropriações das informantes. Com aporte da Teoria das Mediações de Martín-Barbero, analisamos as leituras da telenovela pela audiência feminina a partir de suas experiências (sociabilidade). Os resultados obtidos indicam que a maioria das entrevistadas contesta os papéis tradicionais de gênero, mas têm dificuldade de admitir os comportamentos modernos para si, pois não conseguem realizá-los.

This paper focuses on the reception of Menander in the Imperial Period. For that, pictographic and literary examples that confirm the popularity of the dramatist are brought about in order to argue that the success and latter downfall of Menander are connected to the use of Menandrean texts in schools.

This paper intends to analyze the presence of themes from Classical Culture, specifically, Greek and Roman Cultures, in Machado de Assis’ Ressurreição. With that aim in mind, we tried to identify dialogic elements in this novel, intending to showcase how those elements give new meanings articulated as an important repertoire for the development of the national literary project devised by the author.

Espaço privilegiado para se pensar a cultura brasileira, a telenovela se destaca como fonte inesgotável de apropriações. Cientes da importância de se entender os usos feitos por diversos segmentos sociais, geracionais e regionais, este ensaio explora – a partir de uma abordagem etnográfica baseada na análise de Gluckman e da aplicação de questionário de hábitos televisivos e consumo de telenovela – um pouco da relação estabelecida entre a telenovela e o público masculino universitário. Analisamos como, em um universo acadêmico, se constroem formas de interação e de amizade a partir desse formato televisivo.

Esse artigo evidencia os Estudos Culturais como instrumental teórico-metodológico para proceder a análise de discursos e avaliar como se procedem aos processos de recepção, consumo e circulação da midiatização, feita pelo viés político, sobre educação, e que relação isso acaba tendo com as reinvenções e reordenamentos do agendamento desses temas. O objetivo é, portanto, observar as relações de interação entre mídia, educação e política a partir da percepção de jovens estudantes do interior do Rio Grande do Norte, que vivem longe das grandes capitais e centros urbanos, nos quais há um acesso mais facilitado aos meios de comunicação e às instituições de ensino tradicionalmente mais qualificados. As observações evidenciam que os discursos podem ser ressignificados quando o tema sobre educação é pautado pelo viés político em grupos de conversações públicos.

Diante das mudanças ocorridas na arte das últimas décadas, os critérios estéticos tradicionais perdem sua eficácia para pensar a produção artística contemporânea. Consequentemente, a recepção da obra de arte, assentada na tradição, torna-se inócua. Neste artigo apresento a necessidade de uma reconfiguração da recepção do objeto artístico a partir da crítica não normativa da obra de arte, cunhada por Walter Benjamin, em associação às reflexões sobre estética e filosofia da arte desenvolvidas por Arthur Danto. A aproximação entre esses dois autores, embora mantenha uma dimensão controversa, propõe rearticular aspectos do pensamento benjaminiano sobre a arte, corroborando sua crítica ao ideal forjado pela razão iluminista. Assim, o presente artigo expõe o problema da estética e da história partindo do olhar que o contemporâneo lança ao passado, o qual ressignifica importantes modificações que o século XVIII introduziu no conceito de arte.

The following work reflects on the importance of the subject reader in the sphere of literary production, as from authors as Jauss (1979), Eagleton (2006), Orlandi (2006), among others. Combining the theory to analysis of texts the black writers, Fátima Trinchão, Jocelia Fonseca, Mel Adún and Rita Santana, we observe as reading, per a cultural perspective, here signified by the axes of gender and race, can produce significant effects on the social construction of the subject reader.

Introduction of the main aspects of the ideas of Hans Robert Jauss, Wolfgang Iser, Michel Foucault and Jacques Derrida, as some of the most important proposals of the epistemological rupture carried out by two major lines of the XXth century, respectively the Reception Aesthetics and French Deconstruction. Development of the modes whereby each of these notions occurred in such lines in the 70s, to disrupt the metaphysical conceptions on Literature and Western Philosophy.

Este ensaio considera a recepção do filme Tropa de elite, de José Padilha. O filme suscitou uma acalorado debate na imprensa brasileira, que em parte o acusou de fascista, enquanto seus defensores argumentaram que se tratava de um retrato realista da corrupção policial e degradação social no Rio de Janeiro. Meu principal objetivo é, então, analisar como a palavra “fascista” foi (ab)usada por ambos os lados. Embora não defenda a idéia de que o filme de Padilha seja fascista, posto que não se enquadra em nenhuma definição de uma obra de arte fascista, sugerirei também que ele não é um mero quadro formado por meio da perspectiva de um policial, uma vez que contém procedimentos e técnicas naturalistas. Neste sentido, Tropa de elite é ainda mais problemático do que sua alegada apologia fascista.