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El objetivo de este trabajo es analizar las diferentes formas de intervención de los monarcas en el proceso de la reforma monástica que se produjo en la Baja Edad Media en el marco geográfico de La Rioja, centrándome de manera especial en los monasterios de Santa María de Nájera y San Millán de la Cogolla, aunque también contemplando los de Santa María de Valvanera y San Prudencio de Montelaturce. Estas intervenciones revisten muy diversas formas: cartas a los monasterios animando a acoger la reforma; disposiciones para acabar con las encomiendas de bienes monásticos por parte de particulares; protección a los reformadores y visitadores, con el apoyo del brazo armado para realizar su misión; envío de directrices a los embajadores en Roma para negociar con el Papa el desarrollo del proceso reformador; y actuaciones en situaciones concretas de cada monasterio, Depto. de Historia de América y Medieval y Ciencias Historiográficas, Fac. de Geografía e Historia, TRUE, inpress

This paper adopts a narrative approach to explore the role of tourism in mobilising political identity, focusing on international visitors to memorials associated with the Spanish Civil War. Analysis of narrative interview data found that political allegiance was an important component of personal and group identity, and it was influential in determining tourist behaviour and consumption choices. Visiting memorials stirred strong emotions. It reaffirmed political identity and was capable of reenergising political commitment. This paper marks an important contribution to knowledge on how identity shapes and is shaped by tourist activity. It also points to a disconnect between the desire of tourists to express political identity and a country's choice of how to (or not to) memorialise past events. A model is put forward to indicate how battlefield tourism can be developed in a country with a contested history., Depto. de Ciencias de la Comunicación Aplicada, Fac. de Ciencias de la Información, TRUE, pub

El artículo analiza los ejes simbólicos del discurso mediático del PCE y el PCI en el último trimestre de 1975. Se remarcan las líneas de identidad existentes en el discurso público de ambas organizaciones. Ello se relaciona con la memoria transnacional comunista como eje donde ubicar esa correspondencia. Su lógica de sentido pasó por articular las lecturas de presente efectuadas por el PCE y el PCI a través de unos filtros de significación empapados de ecos emotivos de pasado: la épica de la lucha antifascista/antifranquista, o la confrontación entre las figuras de Pasionaria y Franco como oposición simbólica, The article analyses the symbolic axes present in PCE and PCI media discourse in the last quarter of 1975. The study emphasizes the identity lines existing in the public discourse used by both organizations, linked to interpretative dimension (transnational communist memory). The PCE and PCI public valuations were based on ideas and meanings connected to the past of both countries: the epic anti-fascist /anti-francoist fight, or the confrontation between Dolores Ibárruri and Francisco Franco, understood as symbolic opposition in historical and moral terms, Depto. de Periodismo y Comunicación Global, Fac. de Ciencias de la Información, TRUE, pub

Los reyes castellanos promocionaron las órdenes de los jerónimos y de la Cartuja por el carácter ejemplar de su forma de vida, considerando que sería un modelo adecuado para fomentar la reforma de los religiosos durante los siglos finales de la Edad Media; su influencia se manifiesta tanto en acciones concretas respecto a monasterios y órdenes religiosas, como en proporcionar un ideal de reforma. Especialmente significativa es la figura de fray Hernando de Talavera respecto a los monasterios femeninos., Depto. de Historia de América y Medieval y Ciencias Historiográficas, Fac. de Geografía e Historia, TRUE, pub

Pocas fechas de la reciente historia española presentan una carga de sentido tan poderosa como el 20 de noviembre. Efeméride del fallecimiento de Francisco Franco en 1975, pero también del fusilamiento de José Antonio Primo de Rivera y de la muerte de Buenaventura Durruti en 1936, ha compuesto durante décadas un potente momento de memoria. El artículo aborda, desde una perspectiva panorámica, la presencia del aniversario en el relato audiovisual, principalmente documental. El rol del 20 de noviembre como cita de memoria luctuosa, o su ligazón con la sacralización y desacralización, compondrán los ejes de interpretación, considerando que tales relatos se han implicado en procesos de construcción y reciclaje. Desde ahí se atenderá a las (re)significaciones simbólicas asociadas con las políticas de memoria donde se han situado esas producciones desde la Guerra Civil a la actualidad., Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, Gobierno de España) y Grupo de Investigación Complutense Memoria y Medios de Comunicación (ref.: 671685)., Depto. de Relaciones Internacionales e Historia Global, Depto. de Periodismo y Comunicación Global, Fac. de Ciencias de la Información, TRUE, pub

Este artículo propone una panorámica sobre los principales museos dedicados al comunismo en Europa Central y del Este. Se aproxima al estado de la cuestión, que los ha interpretado en relación con la historia pública, las políticas transnacionales de rememoración poscomunista o el influjo de las prácticas de recuerdo del Holocausto. El texto sugiere que estas instalaciones deben ser leídas como narrativas de memoria y que sus relatos resignifican materiales muy dispares que operan a través de una intensa re-simbolización mediante distintas estrategias –espectaculares, empáticas, inmersivas–, orientadas a conmemorar un pasado traumático, pero también a dotarle deuna pátina nostálgica. Desde dicho supuesto, en la segunda parte del trabajo se propone una clasificación relativamente flexible de los centros estudiados: los museos de nueva planta entendidos como narrativas del sufrimiento, los configurados desde la autoridad simbólica del lugar de memoria o los que ofrecen una exposición centrada en la vida cotidiana durante el socialismo. El resultado es una imagen, hasta cierto punto poliédrica, que incluye la representación del totalitarismo y el genocidio, el absurdo histórico, la cultura banal o el icono kitsch., This article proposes an overview of the main museums dedicated to communism in Central and Eastern Europe. It approaches the interpretations of these institutions in relation to public history, transnational policies of post communist remembrance or the influence of other practices about the Holocaust. The text suggests that these institutions should be read as narratives of memory based on an elaboration of meanings of disparate materials. They operate through an intense re-symbolization through different strategies –spectacular, empathetic, immersive–, mainly aimed at commemorating a traumatic past, but also at giving it a nostalgic patina. Based on this assumption, in the second part of the work a flexible classification of the centres studied is proposed: the museums understood as narrativesof suffering, those configured from the symbolic authority of place of memory or those that offer an exhibition focused on daily life during socialism. The result is a multifaceted image that includes representation of totalitarianism and genocide, historical absurdity, banal culture or kitsch icons., Ministerio de Ciencia e Innovación de España, Sección Deptal. de Relaciones Internacionales e Historia Global (Ciencias de la Información), Fac. de Ciencias de la Información, TRUE, pub

La pulsión anti-trotskista constituye un rasgo característico del comunismo de los años treinta. Con frecuencia ha sido abordado desde el prisma de la pugna política o la simple exportación estalinista. Este artículo quiere resaltar, en cambio, su relevancia como vector organizador del binomio otredad/identidad comunista. Aborda claves de su narrativa con decidida proyección internacional y ejemplifica su plasmación ante la verificación de varios interbrigadistas durante la Guerra Civil española. Se destaca así un imaginario simbólico poderoso pero dúctil, que discurrió a través de un discurso a un tiempo compacto y flexible, manifestado en unas prácticas que pretendían testar la calidad militante ante casuísticas plurales. Para ello, propone un recorrido por el estado de la cuestión, y, a través de diverso material de archivo, por ciertas claves del relato anti-trotskista o por su tipificación y estereotipos en las Brigadas Internacionales., The anti-Trotskyist impulse is a characteristic feature of communism in the 1930s, approached from the point of view of political struggle, the rise of Stalinism and its export. This article aims to highlight, on the contrary, its relevance as an organizing vector of the communist identity/otherness binomial. The text discusses key aspects of its narrative, with a decidedly international projection, and exemplifies how it was embodied in the verification of several international volunteers during the Spanish Civil War. It highlights a powerful but ductile symbolic imaginary, which took the form of a compact and flexible discourse, reflected in practices that tested militant quality in different situations. To this end, it examines historiographical reflection and, through diverse archival material, the anti-Trotskyist narrative or about its classification and stereotypes in the International Brigades., Ministerio de Ciencia e Innovación de España, Sección Deptal. de Relaciones Internacionales e Historia Global (Ciencias de la Información), Fac. de Ciencias de la Información, TRUE, pub

Los testimonios orales son una de las principales fuentes primarias dentro de la investigación histórico-educativa. Su interacción con el patrimonio de la escuela supone una experiencia ampliamente documentada que ayuda a conocer mejor elementos del pasado educativo, como las emociones y los olvidos. El presente artículo trata de exponer un taller llevado a cabo en el Museo/Laboratorio de Historia de la Educación “Manuel Bartolomé Cossío” de la Universidad Complutense de Madrid (Comunidad de Madrid, España) en colaboración con el Proyecto de Innovación Docente “Tejiendo historia: la fotografía y el relato escolar como recursos para la formación histórico-educativa del alumnado de Magisterio” de la Universidad de Valladolid (Castilla y León, España), así como reflexionar sobre las posibilidades que ofrece esta experiencia en el ámbito de la didáctica universitaria., Oral testimonies are one of the main primary sources of historical-educational research. Its interaction with the heritage of the school is a widely documented experience that helps to better understand elements of the educational past such as emotions and forgetfulness. This article aims to present an activity carried out in the Museum/Laboratory of History of Education "Manuel Bartolomé Cossío" of the Complutense University of Madrid (Community of Madrid, Spain) in collaboration with the teaching innovation project "Tejiendo historia: la fotografía y el relato escolar como recursos para la formación histórico-educativa del alumnado de Magisterio” (Weaving stories: photography and the school story as resources for the educational-historical training of the teaching students) of the University of Valladolid (Castile and León, Spain), as well as reflecting on the possibilities it offers in the field of university didactics., Testemunhos orais são uma das principais fontes primárias da pesquisa histórico-educacional. Sua interação com o patrimônio da escola é uma experiência amplamente documentada que ajuda a entender melhor os elementos do passado educacional, como emoções e esquecimentos. O presente artigo propõe apresentar um workshop realizado no Museu/Laboratório de História da Educação "Manuel Bartolomé Cossío" da Universidade Complutense de Madrid (Comunidade de Madri, Espanha) em colaboração com o projeto de inovação pedagógica "Tejiendo historia: la fotografía y el relato escolar como recursos para la formación históricoeducativa del alumnado de Magisterio" (Tecendo história: a fotografia e a história da escola como recursos para a formação histórico-pedagógica dos alunos docentes) da Universidade de Valladolid (Castela e Leão, Espanha) bem como refletir sobre as possibilidades que oferece no campo da didática universitária., Les témoignages oraux sont l’une des principales sources de recherche historique et pédagogique. Son interaction avec le patrimoine de l’école est une expérience largement documentée qui aide à mieux comprendre les éléments du passé éducatif tels que les émotions et l’oubli. Cet article a pour but de présenter une activité réalisée au Musée/Laboratoire d'histoire de l'Éducation "Manuel Bartolomé Cossío" de l'Université Complutense de Madrid (Communauté de Madrid, Espagne) en collaboration avec le projet d'innovation pédagogique "Tejiendo historia: la fotografía y el relato escolar como recursos para la formación históricoeducativa del alumnado de Magisterio” (Tisser de histoire: la photographie et l'histoire de l'école comme ressources pour la formation pédagogique et historique des étudiants) de l'Université de Valladolid (Castille-et-León, Espagne), ainsi qu'une réflexion sur les possibilités offertes par la didactique universitaire., Le testimonianze orale sono una delle principali fonti di ricerca storico-educativa. La sua interazione con il patrimonio della scuola è un'esperienza ampiamente documentata che aiuta a comprendere meglio gli elementi del passato educativo, come le emozioni e l'oblio. Questo articolo cerca di presentare un seminario realizato nel Museo di Storia dell'Educazione "Manuel Bartolomé Cossío" dell'Università Complutense di Madrid (Communità di Madrid, Spagna), in collaborazione con il progetto di innovazione dell'Insegnamento “Tejiendo historia: la fotografía y el relato escolar como recursos para la formación histórico-educativa del alumnado de Magisterio” (La fotografia e la storia della scuola come risorse per la formazione storico-educativa degli studenti universitari) dell'Università di Valladolid (Castiglia e León, Spagna), e rifflettere sulle possibilità che questa sperienza offerte nell'ambito della didattica universitaria., Depto. de Estudios Educativos, Fac. de Educación, TRUE, pub

En el seno de la Junta para la Ampliación de Estudios, el Centro de Estudios Históricos llevó a cabo una prolífica trayectoria de internacionalización de una élite académica de investigadores e investigadoras en España durante el primer tercio del siglo XX. Dirigido por Ramón Menéndez Pidal, esta institución supuso una alternativa a las instituciones clásicas en el área y ejerció un papel protagonista en la formación de múltiples profesionales más allá de las fronteras nacionales. En el caso del presente estudio, nos centramos en estudiar las líneas temáticas desarrolladas por aquellos profesionales de la disciplina histórica que, desde la región de Castilla y León, obtuvieron una o varias pensiones de la Junta durante la trayectoria de esta. Los resultados muestran, principalmente, el interés identitario de los estudios de vocación nacional sobre la influencia y aportaciones de España en contextos internacionales y, por otro lado, la predominante masculinización de este sector., Within the Junta de Ampliación de Estudios, the Centre for Historical Studies carried out a prolific trajectory of internationalization of an academic elite of researchers in Spain during the first third of the 20th century. Directed by Ramón Menéndez Pidal, this institution was an alternative to the classic institutions in the area and played a leading role in the training of multiple professionals beyond national borders. In the case of this study, we focus on studying the thematic lines developed by those professionals in the historical discipline who, from the region of Castilla y León, obtained one or several pensions from the Regional Government during their careers. The results show, mainly, the identity interest of national studies on the influence and contributions of Spain in international contexts and, on the other hand, the predominant masculinization of this sector., Universidad Complutense de Madrid/Banco de Santander, Depto. de Estudios Educativos, Fac. de Educación, TRUE, pub

En la España de 1936 las docentes renovadoras sufrieron una persecución claramente diferenciada a la de sus compañeros varones. El presente estudio tiene como objetivo avanzar en el conocimiento de la depuración docente femenina en la provincia de Segovia (1936-1945). A través del análisis del número de profesionales femeninas que fueron acusadas en este periodo por no representar el modelo de maestra nacional católica propuesto por el Régimen, los cargos a los que tuvieron que enfrentarse y las sanciones a las que fueron sometidas, advertimos que las docentes segovianas del nivel elemental no fueron especialmente comprometidas con la renovación pedagógica que se promulgó en España en el primer tercio del siglo XX. Sin embargo, aquellas profesionales que decidieron romper con el modelo femenino tradicional y conservador decimonónico y unirse al proyecto educativo republicano sufrieron una fuerte represión política y social que destruyó en muchos casos sus carreras y aspiraciones profesionales., In Spain in 1936, progressive female teachers suffered persecution that was clearly differentiated from that of their male colleagues. The present study aims to advance in the knowledge of female teachers in the province of Segovia (1936-1945). Through the analysis of the number of female professionals who were accused during this period for not representing the model of the national catholic teacher proposed by the Regime, the charges they had to face and the sanctions to which they were subjected, we warn that Segovian teachers of the elementary level were not particularly committed to the pedagogical renovation that was promulgated in Spain in the first third of the 20th century. However, those professionals who decided to break with the traditional, conservative 19th century female model and join the Republican educational project suffered strong political and social repression that destroyed their careers and professional aspirations in many cases., Ministerio de Ciencia e Innovación (MICINN), Depto. de Estudios Educativos, Fac. de Educación, TRUE, pub

Las fuentes orales resultan ser recursos de gran valor para conocer las experiencias en torno a la masculinidad. La investigación que presentamos nace de un proyecto de innovación docente llevado a cabo en la Universidad de Valladolid (España) que trata de acercar a los estudiantes de Grado en Educación a la memoria histórica de la escuela pretérita a través de fuentes orales. El microproyecto “Vivir la infancia en tiempos de guerra” nos ayuda a recoger 24 testimonios de hombres nacidos en la provincia de Segovia (España), durante las décadas de 1920 y 1930, en familias de clase popular. El análisis de los narratorios es clave para descubrir cómo se gestó la educación de la masculinidad en las clases populares en el periodo de la guerra civil española. Los testimonios revelan una educación familiar que presenta dos modelos de hombre a los menores, uno en consonancia con la modernidad y otro con el conservadurismo, reflejo de las dos Españas en guerra. A lo largo del conflicto, la educación que los niños reciben en el aula y de las experiencias no formales en el ámbito social les enseña que el único modelo de masculinidad que deben seguir es el propuesto por la Falange, caracterizado por la exaltación de la masculinidad viril, homófoba, patriótica, disciplinada y combativa. Este arquetipo varonil se opone frontalmente al sentimentalismo e intenta despertar en los menores el rechazo a cualquier postura progresista contraria al patriarcado y al sagrado deber masculino., Oral sources are valuable resources for learning about experiences around masculinity. The research that we present arises from a Teaching Innovation Project carried out at the University of Valladolid (Spain) that tries to bring the students of the Degree in Education to the historical memory of the past school through oral sources. The microproject "Living childhood in times of war" helps us to collect 24 testimonies of men born in the province of Segovia (Spain), during the 1920s and 1930s, in popular class families. The analysis of the narratives is key to discovering how the education of masculinity was conceived in popular classes during the period of the Spanish Civil War. The testimonies reveal a family education that presents the minors two models of men: one related to modernity values and the other with conservatism, reflection of the two Spanish wars. Throughout the conflict, the education children receive in the classroom and through non-formal experiences in the social sphere, will teach them that the only model of masculinity they should follow is the one proposed by the Phalanx, characterized by the exaltation of virile, homophobic, patriotic, disciplined and combative masculinity. This masculine archetype is opposed to sentimentalism and attempts to awaken in minors a rejection of any progressive stance against patriarchy and the sacred masculine duty., As fontes orais são recursos valiosos para conhecer sobre as experiências em torno da masculinidade. A pesquisa que apresentamos surge de um Projeto de Inovação Docente realizado na Universidade de Valladolid (Espanha) que tenta levar os alunos da Licenciatura em Educação à memória histórica da escola passada através de fontes orais. O micro projeto "Viver a infância em tempos de guerra" nos ajuda a recolher 24 testemunhos de homens nascidos na província de Segóvia (Espanha), nas décadas de 1920 e 1930, em famílias de classe popular. A análise das narrativas é fundamental para descobrir como a educação da masculinidade foi concebida nas classes populares no período da Guerra Civil Espanhola. Os testemunhos revelam uma educação familiar que mostra dois modelos de homem aos menores, um de acordo com a modernidade e outro com o conservadorismo, reflexo das duas Espanhas em guerra. Ao longo do conflito, a educação que as crianças recebem na sala de aula e de experiências não formais na esfera social ensina-lhes que o único modelo de masculinidade que devem seguir é o proposto pela Falange, caracterizado pela exaltação da masculinidade viril, homofóbica, patriótica, disciplinada e combativa. Este arquétipo masculino é totalmente oposto ao sentimentalismo e tenta despertar nos menores uma rejeição de qualquer postura progressista contrário ao patriarcado e ao sagrado dever masculino., Depto. de Estudios Educativos, Fac. de Educación, TRUE, pub

El artículo se aproxima al género de la biografía heroica comunista durante los años treinta, particularmente en España. Parte del peso notable que han adquirido en los últimos años el vector biocrático/biográfico y las perspectivas transnacionales en la historiografía internacional sobre comunismo. A través de una metodología comparada, se analizan diversos relatos sobre lo personal aparecidos en aquellos años en castellano, bien en traducciones con amplia circulación en el espacio comunista internacional o bien en textos originales generados desde la singularidad nacional. El estudio resalta varios aspectos: las funcionalidades empáticas, ejemplarizantes, didácticas y socializadoras de estas narrativas; el acoplamiento entre particularidades y significaciones compartidas en la cultura comunista; la ubicación de dichos relatos en un contexto «glocal» —global y local—, propio del antifascismo, o su implicación con el culto a la personalidad, un rasgo esencial de la identidad comunista fundado en el carisma y en el capital político-simbólico generado gracias a la imagen de una idílica convergencia entre trayectoria individual, colectividad y partido., The article approaches the genre of communist heroic biography in the 1930s, particularly in Spain. It starts from the notable weight that the «biocratic» and biographical vector and transnational perspectives have acquired in recent years in the international historiography on communism. Using a comparative methodology, it analyses a range of accounts of the personal that appeared in Spanish in those years, either in the form of translations with wide circulation in the international communist space or as original texts generated from the national singularity. The study highlights several aspects: the empathetic, exemplary, didactic and socializing functions of these narratives; the coupling between particularities and shared meanings in the communist culture; the location of these stories in a «glocal» —global and local— context, typical of anti-fascism; or their involvement in the magma of the personality cult, an essential feature of communist identity based on the power of charisma and the political-symbolic capital generated by the image of an idyllic convergence of individual trajectory, collective and party., Ministerio de Ciencia e Innovación, Sección Deptal. de Relaciones Internacionales e Historia Global (Ciencias de la Información), Fac. de Ciencias de la Información, TRUE, pub

This article analyses different narratives of memory used in commemorative Spanish documentaries. It first considers the state of the question of the relationship between documentary, history and memory and then examines television productions made in democratic Spain that have advocated either a hegemonic memory of the transition or a counter-memory of the recent past. The second part of the text focuses on two biographical documentaries: Bucarest, la memoria perdida, about the Communist leader Jordi Solé Tura, and Adolfo Suárez. Mi historia, which centres on the figure of the former prime minister. The article interprets these documentaries as narratives of memory that evoke the democratic transition in different ways., Sección Deptal. de Relaciones Internacionales e Historia Global (Ciencias de la Información), Fac. de Ciencias de la Información, TRUE, pub

Este trabajo propone el refuerzo de la formación en competencias ligadas a la Historia de España e Historia Universal en el currículo formativo de los futuros egresados en el campo de la Comunicación Audiovisual ante el actual reto de la narrativa transmedia en la que la participación de los públicos se ha incrementado. Solo teniendo unos sólidos conocimientos culturales y bagaje histórico y humanístico, el nuevo egresado en Comunicación Audiovisual y Multimedia podrá dar respuesta al reto de tratar de explotar, en el sentido más económico del término, el auténtico valor y sentido de un producto de calidad, más allá de la obsesión por la perfección técnica o la innovación tecnológica., This article proposes the reinforcement of training in skills linked to the History of Spain and Universal History. Both subjects are basic in the training curriculum of future graduates in the field of Audiovisual Communication in the context of transmedia. Only having a solid cultural knowledge and historical and humanistic background, the new professionals of Audiovisual and Multimedia Communication will be able to respond to the challenge of trying to exploit, in the most economic sense of the term, the authentic value and meaning of a quality product, more beyond the obsession with technical perfection or technological innovation, Depto. de Periodismo y Nuevos Medios, Depto. de Periodismo y Comunicación Global, Fac. de Ciencias de la Información, TRUE, pub