Search

Instrukcija ističe kako se danas "teološka formacija mora suočiti s novim situacijama i novim problemima". Potrebno je provesti adaptaciju teološkoj jezika na novu kulturu.

Koliko god to izgledalo paradoksalno za ovo pokoncilsko vrijeme, koje bi, po volji Crkve, trebalo da bude mobilizatorno i obnovno, činjenica je, da se vjernici, često i oni najbolji, sve više tuže i na vladanje nas svećenika, i, možda još više, na našu svećeničku službu.

Bila su to dva, još relativno mlada svećenika. Jedan je bio iz zagrebačke županije. A drugi je koju godinu stariji od njega, stari znanac, Hercegovac, visok i kršan....

Moramo biti objektivni. Poprijeko mi svećenici ne spadamo među oskudne. Ni u našim krajevima.

Po svom današnjem obliku liturgija sakramenta potvrde spada među siromašnije sakramente. Po svom nutarnjem sadržaju među siromašnije sakramente. Po svom nutarnjem sadržaju međutim možemo je ubrojiti među najbogatije.

Duh Sveti živi u Crkvi: moramo mu se puno moliti za prosvjetljenje Crkvi i njezinim vođama. U zadnjoj instanciji molitva najviše odlučuje. A nijesmo se ni do sada badava molili. Jedan je veliku uspjeh sabor već polučio: otvorio nam je oči. I za probleme, i za realnu situaciju, i u Crkvi i oko Crkve.

Radi se o Misnom Priručniku, što ga je priredio Dijec. Liturg. Odbor u Zagrebu 1965.

U navedenom oglasu ima više tvrdnja koje ne odgovaraju istini, pa sam smatrao potrebnim da 28. rujna t.g. Nadbiskupskom ordinarijatu Split pošaljem mojem Opaske sa zamolbom da ih u narednom broju istoga časopisa objavi radi pravilnog obavještenja naše crkvene javnosti, a u prvom redu braće svećenika i redovnika, osobito župnika splitsko-makarske nadbiskupije koji su prvotni potencijalni interesanti moje knjige.

Pročitali smo sigurno svi mnogo i duljih i kraćih prikaza o silnom oduševljenju vjernika za liturgijske novosti, koje su se širom svijeta počele prakticirati na I. korizmenu nedjelju, 7.III o.g. Malo je koja novost o Crkvi tako brzo prihvaćena i kod vjernika u praksu provedena kao ova.

Svećenik naših dana proživljava krizu, revoluciju. Ova kriza nema harmonične putanje. Kao i sve ljudske stvari ona se razvija kroz kaos događaja, kroz nesigurnost situacija, strastvenih reakcija pretjerivanja i kroz sudar generacija.