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This contribution provides an analysis of the perception that frail elderly people and their primary networks have of local policies aimed at supporting them. To offer an overview on the emerging needs that arise from the elderly population, the results of a national qualitative research, carried out in the field between January 2020 and April 2021, will be presented. The research involved a total of 62 dyads, consisting of an elderly person and a reference person. The key concepts of the analysis are two: the concept of transition to the frailty of the elderly subject and the concept of community care, within which the questions about the care of frailty subjects can emerge. The research questions are the following: what needs doing the subjects express, which of these become a social question that can be collected by policies in a community care perspective, what differences emerge from the different profiles of the dyads? To answer these questions, we have analysed, through the N'Vivo software, the material that emerged from the dyadic interviews to understand how the relationships support are configured, how they face the transition and what different resources are able to activate to face the critical events, already arisen in the path of each one., La presente contribución propone un análisis del punto de vista de las personas mayores frágiles y de sus redes primarias (familiares o amigos cercanos) sobre las formas de ayuda que tienen a su disposición y las demandas sociales que son capaces de expresar a las políticas locales. Los contenidos, que se ponen a disposición del lector, proceden de una investigación cualitativa, realizada en Italia entre enero de 2020 y abril de 2021, en la que participaron un total de 62 díadas, compuestas por una persona mayor y una persona de referencia, designada por la persona mayor como aquella o aquel en quien puede confiar en caso de necesidad. A través de entrevistas diádicas, se exploraron varios factores implicados en la transición de las personas mayores a la fragilidad. Hay dos conceptos a los que se hace referencia esencialmente: el concepto de transición a la fragilidad del sujeto mayor; el concepto de atención comunitaria como idea rectora de las políticas sociales, dentro de las cuales pueden surgir las demandas de atención de los sujetos frágiles. La pregunta de investigación es la siguiente: ¿qué necesidades expresan nuestros sujetos, cuáles de ellas se convierten en una demanda social que puede ser atendida por las políticas desde una perspectiva de atención comunitaria, qué diferencias surgen de los distintos perfiles de los protagonistas? Para responder a estas preguntas hemos analizado, a través del programa informático N'Vivo, el material surgido de las entrevistas diádicas con el fin de comprender cómo se configuran las relaciones de apoyo, cómo afrontan la transición y qué recursos diferentes son capaces de activar para hacer frente a los acontecimientos críticos, que ya han surgido en la trayectoria de cada uno.

La retorica della crisi che ha investito tutti i campi dell’umano e della società non ha rispar­miato l’istituzione familiare e con essa i corpi intermedi, le reti informali e formali di impegno sociale e civile. In contro tendenza rispetto a una visione individualistica della società, il volume presenta due fenomeni sociali tra loro diver­si, ma accomunati da una stretta aderenza alla matrice familiare e alle forme associative. Da un lato, la ricerca che ha come oggetto le associa­zioni familiari nel contesto europeo intercetta le organizzazioni formate da famiglie che operano in favore degli interessi e del benessere fami­gliare a più livelli territoriali. Dall’altro, la ricerca incentrata sul Comitato Difendiamo i Nostri Figli affronta il complesso tema della libertà di edu­cazione di cui è portatrice la famiglia in quanto istituzione sociale. L’accostamento di queste due prospettive, tra loro eterogenee, propone una lettura trasversale della generatività sociale del­la famiglia, che si manifesta attraverso la forma­zione di soggetti collettivi guidati da un interes­se congiunto per le tematiche familiari, e inoltre mette in evidenza le potenzialità di cui la realtà familiare è portatrice in un contesto caratteriz­zato da contraddizioni, conflitti e transizioni.

La generatività rappresenta uno dei concetti più rilevanti nella riflessione di Eugenia Scabini e una delle principali tematiche rispetto alle quali è possibile un’analisi interdisciplinare: il concetto di generatività infatti compare anche nei lavori dei sociologi del Centro di Ateneo Studi e Ricerche sulla Famiglia dell’Università Cattolica che si riconoscono nella prospettiva sociologica relazionale, che condivide alcuni presupposti dell’approccio relazionale-simbolico in psicologia. Questo contributo costituisce il tentativo di mettere in dialogo i risultati della nostra ricerca, in ambito familiare, con il pensiero di Eugenia Scabini, rispetto al tema della generatività.

In questo contributo intendiamo mettere in luce i principali ambiti sociali e familiari caratterizzati nel nostro paese da condizioni di uguaglianza/parità tra uomini e donne, servendoci anche dei risultati di recenti indagini. In via preliminare riteniamo essenziale chiarire che il concetto di uguaglianza non sta a indicare, a nostro avviso, un semplice annullamento delle differenze in vista del raggiungimento di una parità formale tra i generi, ma implica la valorizzazione delle diversità, nel riconoscimento della comune dignità umana, maschile e femminile. I principali aspetti riguardo ai quali l’osservazione empirica ha fatto e fa ancora emergere disparità nella condizione di uomini e donne possono essere individuati nell’istruzione (in particolare nei livelli superiore e universitario), nella dimensione lavorativa (sia per quanto riguarda l’inserimento sia per quanto riguarda la permanenza nel mondo del lavoro) e nella vita familiare. Le sfide che l’attuale scenario socio-culturale pone alla realizzazione della parità tra i generi verranno analizzate alla luce delle principali transizioni familiari.

Con questo contributo ci si propone di analizzare, in una prospettiva sociologica, il tema dell’organizzazione e del significato dei tempi di vita, con particolare riferimento alla dimensione lavorativa e a quella familiare - oltre che, naturalmente, alla conciliazione tra le stesse. A tal fine occorre tener conto dei rilevanti cambiamenti che hanno interessato negli ultimi decenni la realtà quotidiana delle persone (e in particolare delle donne), sia a livello lavorativo sia a livello familiare. Per quanto riguarda il primo aspetto, il superamento dello svantaggio femminile che ha caratterizzato a lungo il sistema scolastico italiano ha dato luogo a grandi trasformazioni, riconducibili al massiccio ingresso delle donne nel mondo del lavoro; un mondo del lavoro sempre più flessibile, ma anche instabile e precario, in una parola, “destandardizzato“(AA.VV., 2013). Nell’ambito familiare abbiamo assistito a profondi mutamenti di ordine sia strutturale sia culturale: è in atto, infatti, un processo di semplificazione della struttura familiare (le famiglie sono sempre meno numerose), oltre ad essersi modificato il contesto familiare in cui vivono le persone e si realizzano le esperienze di vita delle diverse generazioni presenti sulla scena (spesso, tre), con uno spostamento in avanti di tutte le fasi del ciclo vitale. La famiglia, inoltre, è sempre più “denormativizzata” e caratterizzata da forme diverse di pattuizione (pluralizzazione delle forme familiari).

Il contributo, dopo aver definito la genitorialità come relazione (non come realizzazione individuale o espressione del narcisismo di coppia), prende in esame le diverse modalità secondo le quali avviene oggi la transizione dalla diade alla triade familiare (genitorialità differita, assistita,sociale non genitorialità,sia come conseguenza dell’aborto, sia come childfree); l’evidenza empirica mette in luce come nel clima socio-culturale della post-modernità, il differimento della scelta procreativa sia la scelta più diffusa tra le coppie. Vengono poi analizzate le trasformazioni dell’identità materna, in relazione ai mutamenti delle identità adulte; da ultimo, l’attenzione viene rivolta alla genitorialità nelle diverse forme familiari oggi diffuse (famiglie divorziate,famiglie ricostituite, famiglie di fatto), After defining parenthood as a relationship (as opposed to an expression of either individual fulfilment or the couple’s narcissism) this essay considers the different currentdevelopments in the transition from the family dyad to the triad (deferred/assisted/social parenthood, non-parenthood as both vo and the result of abortion). The empirical evidence reveals that, in the socio-cultural atmosphere of post-modernity, the postponement of procreation is the most widespread choice among couples. Furthermore, transformations in the identities of mother and father are examined in light of the changes undergone by adult identities. Finally, the focus is shifted onto parenthood in the different, currently widespread, family forms (divorced/blended/de facto families).

Il contributo si propone di illustrare le differenze e le diseguaglianze evidenziatesi nella famiglia e tra le famiglie, alla luce dei principali cambiamenti socio-demografici che hanno interessato negli ultimi trent'anni la società dei Paesi occidentali. In questo senso vengono analizzate differenze e diseguaglianze tra generi e generazioni e tra le diverse tipologia e forme familiari oggi presento.