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Partindo do princípio de que a escola, como instituição política e social, possui a responsabilidade de desenvolver mecanismos para promover a leitura literária como prática social, damos visibilidade, neste estudo, a um mapeamento do ensino da leitura do texto literário, focalizando, preliminar e sumariamente, vertentes do conhecimento relacionadas à concepção interacionista da linguagem estribada no dialogismo bakhtiniano, ao letramento e à Estética da Recepção, que desestabilizaram um modelo de ensino de língua e literatura cristalizado no Brasil, depositário da matriz positivista, estruturalista e formalista. Colocamos em relevo os pressupostos teórico-metodológicos da Análise do Discurso fundamentada em Michel Pêcheux, com o objetivo de refletir acerca da relevância de práticas de ensino da leitura assentadas em bases descritivas e histórico-discursivas. Tais práticas, porque constituídas na equalização língua, sujeito e história, miram a formação de leitores que, em face de um acontecimento dado a ler, são capazes de reconhecer a equivocidade da língua e a recursividade dos sentidos. Pensamos que atividades oriundas da Análise do Discurso consistem em valioso instrumento, pois, quando realizadas como análises literárias que propiciem uma aproximação entre arte e vida, permitem ao leitor vivenciar a experiência estética, contribuindo assim para a formação de leitores perenes.

Com o objetivo de contribuir para a reflexão acerca da coerência entre perspectiva teórica de uma educação transformadora e seus encaminhamentos pedagógicos na educação do campo, este artigo apresenta uma análise das Diretrizes Curriculares para a Educação do Campo do Paraná e seus desdobramentos no ensino da Literatura. Para tanto, aborda aspectos das transformações do capitalismo e dos sistemas de ensino, tais como a tentativa de criação de um consenso global, pelos organismos internacionais, em torno de diretrizes curriculares. Indica contradições na mobilização dos movimentos sociais pela articulação de uma proposta de educação que atenda às especificidades da população campesina e sua expressão nas Diretrizes Curriculares para a Educação do Campo do Paraná. Resultados indicam que a perspectiva pragmática do documento da Conferência Mundial de Educação para Todos, com a consequente concepção reducionista do ensino de língua e literatura, repercute nas diretrizes da Educação do Campo, nas quais nota-se uma ênfase sobre os aspectos da cultura e do cotidiano, sem uma equivalente valorização do conhecimento científico, filosófico e artístico, dando margem a um pragmatismo no ensino da Literatura, a qual poderia ser usada como simples forma de engajamento, e não para a formação humana mais ampla

Com o objetivo de contribuir para a construção de alternativas de práticas de leitura na escola que façam a ponte entre a leitura mais lúdica realizada na infância e um hábito de leitura que se pretende para as idades mais avançadas do educando, o artigo apresenta reflexões teórico-metodológicas acerca da formação do leitor fundamentadas no dialogismo bakhtiniano, e proposta de letramento na área de língua e de literatura pautada no sócio-interacionismo. O estudo foi feito a partir de revisão bibliográfica e também de pesquisa empírica realizada em escola pública de Ensino Fundamental e Médio de Guarapuava-PR, a qual, baseada na metodologia da pesquisa-ação, apresenta como resultado a relevância de um planejamento para toda a vida escolar do aluno, a fim de que as práticas de leitura estejam sintonizadas com uma proposta pedagógica que valorize a literatura em sua dimensão estética e a leitura como prática social. A relevância do trabalho está em contribuir para a formação do leitor com comportamento perene de leitura, e não episódico, desde a leitura da literatura infantil, envolvendo processos de ensino-aprendizagem, a biblioteca escolar e a participação dos pais.

O romance As naus (1988), de António Lobo Antunes, dialoga com a História de Portugal mediante a incorporação na temática e na articulação da forma de um debate candente no seio da sociedade portuguesa contemporânea, cuja tensão consiste na natureza problemática da identidade nacional, decorrente do desenvolvimento histórico do país, no qual se confrontam o discurso da grandeza imperial perdida e a realidade de decadência econômica. O romance pode ser lido como um retrato da desilusão de um povo que não consegue mais acreditar em mitos redentores e que trata de ancorar-se em uma imagem coletiva, propiciadora do sentimento de pertença do indivíduo a um presente que não pode prescindir do passado, construído pelo discurso histórico “ aquele que deu sustentação ao mito da pátria imperial. Essa relação entre presente e passado é permeada por uma dimensão política subjacente à discussão sobre o modo como o indivíduo se relaciona com o tema da perda do império, vendo-se em um país com uma história gloriosa, cuja ideia de nação se sustenta na épica dos feitos heroicos, em contraposição a um cotidiano que a desmente. Nesse processo, a perda das ilusões contribui para a rediscussão do ideal nacionalista. O diálogo com a história, articulado no discurso ficcional, trata de evidenciar a maneira como essa relação perpassa a composição da obra, especialmente através da confluência dos tempos na narração, exprimindo um conflito interior pela criatividade discursiva, o que pode ser lido como um instrumento político de questionamento da história hegemônica.