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Bien que le français soit la langue officielle de nombreux pays africains, on trouve, selon les régions et le contexte sociolinguistique, maintes spécificités qui divergent du standard de la France métropolitaine. C’est ce qui se passe au Cameroun, où les règles locales sont privilégiées pour déterminer une langue qui corresponde à la construction de l’identité du pays. En particulier, le camfranglais est un langage composite développé par les jeunes Camerounais afin de communiquer entre eux. Le présent article dessine le cadre historique de cette langue et en illustre les nombreuses propriétés lexicales, morphologiques et syntaxiques.

Nous concentrons ici notre attention sur la toute dernière production de Werewere Liking – Le Parler-Chanter et Médée – que nous avons traduite en italien. Auteur de pièces de théâtre, d’essais et de romans, mais aussi metteur en scène, peintre et écrivain, elle est originaire du Cameroun et, en 1985, a fondé à Abidjan (Côte d’Ivoire) un groupe de création artistique panafricain : la communauté du Village Ki-Yi. S’agissant d’œuvres créées en vue de la représentation scénique, plus aptes à être vues que lues, nous analysons les traits essentiels de ces textes, les multiples options offertes par la traduction et surtout les résultats obtenus. This article will focus on the last theatre production of Werewere Liking – Le Parler-Chanter and Médée – that I had the opportunity to translate into Italian. Born in Cameroon and currently living in Ivory Coast, where she created a group of artists coming from all over Africa, she is not only a playwright, but also a talented essayist, stage director, novelist, and painter. The language used by the author, the multiple translation choices, and the overall quality of the translation will be discussed and analysed.

Maintes questions surgissent de l’analyse de la langue française dans la presse des pays francophones, en particulier de l’Afrique subsaharienne. Si dans certains cas on assiste à des créations inattendues ou à des changements révolutionnaires, dans d’autres cas on atteste une désinvolture dont les motivations sont difficiles à cerner. Il s’agit alors d’étudier la portée de cette langue seconde, et toujours officielle, pour en saisir l’évolution dans des contextes où elle se trouve à co-exister avec des langues ethniques aux aspects multiples et variés. Après avoir consacré une étude à la presse ivoirienne et une autre à la presse togolaise, nous voudrions analyser ici les articles des journaux burkinabè en ce qui concerne tant le lexique que la morpho-syntaxe. Ainsi, essayerons-nous de vérifier quelles sont les tendances qui s’imposent à l’heure actuelle non seulement à l’intérieur de ce domaine particulier, mais également par rapport aux recherches précédentes. Ce projet ne serait alors qu’une excuse ultérieure pour attester la vitalité et la richesse de la langue française en milieu francophone. Many questions arise from the analysis of French in the francophone press. In particular, this is the case of the African press. If sometimes we may find new forms and revolutionary changes, in other cases we may discover a freedom whose reasons are difficult to understand. This is the reason why we will study the importance of this second yet official language, in order to define its evolution in some contexts where it has to co-exist with other ethnical languages with multiple aspects and varieties, too. After an essay on the Ivorian press and another on the Togolese press, this third study is devoted to the lexicon and the morphosyntax of the Burkinabe press. Meanwhile, we will try to verify which trends are nowadays dominating in this particular field of study. Finally, this project illustrates the vitality and the richness of French in a French-speaking country.