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International audience; À l'heure où l'UNESCO, Organisation des Nations unies pour l'éducation, la science et la culture, célèbre son 75e anniversaire, il est particulièrement intéressant de rendre accessibles au public les textes des grands discours qui ont été prononcés dans le cadre de cette institution internationale de la famille de l'ONU. En effet, de Jean-Paul Sartre à Nelson Mandela, de Pablo Neruda à Taslima Nasreen, ce sont des orateurs du monde entier qui se sont exprimés à la tribune de l'UNESCO, des intellectuels, des scientifiques, des écrivains, des hommes ou femmes d'État, et toujours dans un même esprit de paix, de compréhension internationale et de promotion des droits de l'homme. Ce livre illustré, qui, pour la première fois, présente, retranscrit et analyse les plus importants discours prononcés dans le cadre de l'UNESCO en 75 ans d'existence, fait résonner dans nos esprits ces propos de paix qui ont été tenus par des intellectuels, des scientifiques, des artistes et des hommes et femmes politiques du monde entier partageant l'esprit humaniste de cette institution internationale. De Julian Huxley à Amadou Hampâté Bâ, de Maria Montessori à Simone Veil, de Claude Lévi-Strauss à Indira Gandhi, ils ont tous contribué à donner un retentissement mondial au message de cette Organisation. Permettant au lecteur de revisiter de manière humaine et incarnée toute l'histoire des relations internationales et l'histoire culturelle du XXe et du XXIe siècle, cet ouvrage sera très utile aux étudiants en histoire, en science politique, et en journalisme, aux élèves des classes préparatoires, ainsi qu'aux diplomates et fonctionnaires internationaux. Plus largement, il intéressera tous les amateurs d'histoire et de culture littéraire, scientifique et politique, qui apprécieront sa pluridisciplinarité et son ouverture mondiale.

International audience; À l'heure où l'UNESCO, Organisation des Nations unies pour l'éducation, la science et la culture, célèbre son 75e anniversaire, il est particulièrement intéressant de rendre accessibles au public les textes des grands discours qui ont été prononcés dans le cadre de cette institution internationale de la famille de l'ONU. En effet, de Jean-Paul Sartre à Nelson Mandela, de Pablo Neruda à Taslima Nasreen, ce sont des orateurs du monde entier qui se sont exprimés à la tribune de l'UNESCO, des intellectuels, des scientifiques, des écrivains, des hommes ou femmes d'État, et toujours dans un même esprit de paix, de compréhension internationale et de promotion des droits de l'homme. Ce livre illustré, qui, pour la première fois, présente, retranscrit et analyse les plus importants discours prononcés dans le cadre de l'UNESCO en 75 ans d'existence, fait résonner dans nos esprits ces propos de paix qui ont été tenus par des intellectuels, des scientifiques, des artistes et des hommes et femmes politiques du monde entier partageant l'esprit humaniste de cette institution internationale. De Julian Huxley à Amadou Hampâté Bâ, de Maria Montessori à Simone Veil, de Claude Lévi-Strauss à Indira Gandhi, ils ont tous contribué à donner un retentissement mondial au message de cette Organisation. Permettant au lecteur de revisiter de manière humaine et incarnée toute l'histoire des relations internationales et l'histoire culturelle du XXe et du XXIe siècle, cet ouvrage sera très utile aux étudiants en histoire, en science politique, et en journalisme, aux élèves des classes préparatoires, ainsi qu'aux diplomates et fonctionnaires internationaux. Plus largement, il intéressera tous les amateurs d'histoire et de culture littéraire, scientifique et politique, qui apprécieront sa pluridisciplinarité et son ouverture mondiale.

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International audience; Voilà soixante-dix ans, le 10 décembre 1948, était adoptée par l'ONU la « Déclaration universelle des droits de l'homme » (DUDH), texte progressiste et fondateur des droits de l'homme au niveau mondial, même s'il est dépourvu de force contraignante. Depuis l'adoption de ce texte, comment l'ONU at -elle tenté d'agir plus concrètement, de multiples manières, pour les droits humains ? Dans cet article, on dressera un panorama historique des différents droits que l'ONU a tenté de faire respecter : droits civils et politiques, droits économiques et sociaux, droit au développement, droits des femmes, droits des enfants, lutte contre le racisme, droits des peuples autochtones, droits des migrants, droits des personnes handicapées, en mettant en valeur les instruments complémentaires (conventions, pactes, déclarations) que l'ONU a adoptés pour compléter et mettre en application la DUDH.

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[ISBN 2200278594 - Coll. U Histoire]; L'histoire globale est un courant en plein renouveau. Puisant ses origines dans les travaux de F. Braudel, elle privilégie l'étude dans la longue durée, les rapports Sud/Sud à une vision trop dominée par le point de vue occidental. Ce manuel offre la première synthèse utile aux étudiants qui doivent désormais connaître cette approche et la mettre en pratique.***Sommaire***Historique de l'histoire globale - I. L'histoire comparée et l'histoire universelle II. L'émergence de l'histoire mondiale (world history) - III. De la world history à la global history IV. L'histoire transnationale, connectée, croisée, partagée... - V. De l'histoire économique globale à l'histoire culturelle globale en passant par l'anthropologie globale ** Tendances actuelles de la recherche en histoire mondiale/globale - I. Les recherches menées en Occident - II. Décentrer le regard : les recherches en histoire mondiale/globale menées en Chine

[Sous la direction de Chloé Maurel , Préface de Christophe Charle - ISBN 978-2-336-29213-7]; Quoi de commun entre l'histoire des mineurs de charbon, des tracts politiques, et des gares de chemin de fer ? C'est la démarche adoptée par les différents chercheurs réunis pour cet ouvrage : une démarche d'histoire globale, à savoir l'adoption d'un cadre spatial très large, à l'échelle du monde entier. L'histoire globale est une approche novatrice, qui transcende les cloisonnements étatiques et les barrières temporelles et promeut un va-et-vient entre le local et le global. Développé depuis plusieurs décennies aux Etats-Unis, ce courant connaît un essor récent en France et donne lieu à des travaux très intéressants. Ainsi, dans cet ouvrage clair, des spécialistes de renom présentent leurs travaux, comme Olivier Pétré-Grenouilleau sur la question de l'abolition de l'esclavage dans le monde et Jean-Yves Mollier sur l'histoire mondiale du livre et de l'édition. De jeunes chercheurs développent des études novatrices sur des sujets souvent originaux et d'actualité comme l'histoire des tracts politiques ou de la notion de " travail décent " qui est un des nouveaux slogans de l'Organisation internationale du travail (OIT). Des thématiques se dégagent : l'histoire du livre, des revues, de l'imprimé ; et l'histoire des organisations internationales (OIT, Unesco, CECA, G7). Au total, cet ouvrage présente un tour d'horizon varié des travaux récents en histoire globale, et développe des pistes de recherche et de réflexion stimulantes. ***Contenu : Préface - Christophe Charle - Introduction - Chloé Maurel - *** Des objets de recherche à l'épreuve des frontières et des temporalités : l'histoire des mineurs de charbon et des imprimés en langues étrangères - Diana Cooper-Richet *** Les gares de chemins de fer dans une histoire mondiale ou globale - Stéphanie Sauget *** Une histoire globale : le combat pour l'abolition de l'esclavage, fin XVIIIe-XIXe siècles - Olivier Pétré-Grenouilleau *** Pour une approche globale de l'histoire du livre, de l'édition et de la lecture -Jean-Yves Mollier *** Un siècle de circulations des imprimés politiques de formes brèves (1880-1980), un champ fertile d'histoire globale - Julien Hage *** L'Unesco et le livre de 1945 à 1975 - Céline Giton *** Ethnologie, anthropologie et situations coloniales -L'exemple français entre politisation et mystification - Jean Copans *** De l'Organisation Internationale du Travail à la Communauté Européenne du Charbon et de l'Acier, la genèse internationale de " politiques sociales européennes " ? - Thomas Cayet *** " Les organisations internationales et la régulation sociale de la mondialisation : le cas de l'agenda de l'OIT pour le travail décent " - Marieke Louis ***Le G7 et la mondialisation : entre gouvernance occidentale et gouvernance mondiale (1975-1991) - Noël Bonhomme

Sommaire - Anne Jollet, Le mot de la rédaction ***Dossier : POURQUOI L'HISTOIRE GLOBALE ? Coordonné par Chloé Maurel *** Chloé Maurel, Introduction - Christophe Charle, Jalons pour une histoire transnationale des universités - Katja Naumann, L'enseignement de l'histoire mondiale aux états-Unis avant William Mc Neill et son premier ouvrage The Rise of the West (1963) - Matthias Middell, L'histoire mondiale/globale en Allemagne - Akira Iriye, Réflexions sur l'histoire globale et transnationale - Thomas G. Weiss, Histoire globale et organisations internationales - Chloé Maurel, Le tournant global de l'histoire - Récents développements en histoire globale dans le monde **Chantiers** Sharon Marcus, Homosexualité et vie intime en Angleterre à la fin du XIXe siècle - Christophe Poupault, Travail et loisirs en Italie fasciste - Le système corporatif et l'encadrement des masses laborieuses vus par les voyageurs français - **Métiers - Transmettre l'Histoire** Jean Duma, Hommage à Pierre Goubert **Métiers - Aux sources de l'Histoire** Jean-Philippe Legois, Des archives orales pour une histoire sociale de l'enseignement supérieur contemporain en France **Débats** Guy Lemarchand, Marxisme et histoire en France depuis la Deuxième Guerre mondiale [Partie II]

[n°121, avril-juin 2013, intitulé "Pourquoi l'histoire globale?", le dossier est coordonné par Chloé Maurel]; Chloé Maurel dresse un panorama des récents développements de l'histoire globale dans le monde, en insistant sur les travaux menés en dehors de l'hexagone : elle fait apparaître les thèmes prédominants (histoire des maladies, de la faim, des océans, du fait colonial...) et montre qu'il y a un renouveau de l'histoire comparée. Elle met également en lumière l'essor de travaux d'histoire sociale réalisés dans une approche transnationale, globale, tendance qui peut être identifiée comme l'émergence d'une " histoire sociale mondiale ".*** URL : http://chrhc.revues.org/3207 (consulté le 14/01/2014)

[Histoire@Politique 1/2013 (n° 19), janvier-avril 2013]; In spite of its modest budget, Unesco succeeded in playing a certain role in post-war rehabilitation. It realized many studies which did the inventory of the needs in this field, and coordinated the initiatives of the many American NGOs in the educative and cultural rehabilitation. It also encouraged peoples and institutions to give money for rehabilitation. Unesco also studied the problems of “displaced persons” and of the children who were victims of the war, notably by supporting children communities in Europe.; Malgré le faible budget qui lui est alloué, l'Unesco a réussi à jouer un rôle notable dans la reconstruction. L'organisation s'est livrée à plusieurs études faisant l'inventaire des besoins en reconstruction, et a coordonné les initiatives de nombreuses ONG américaines en vue de la reconstruction matérielle d'institutions éducatives et culturelles. L'Unesco a aussi fait la promotion de l'action de reconstruction et encouragé le versement de dons. En outre, l'Unesco s'est penchée sur le sort des " personnes déplacées " et notamment parmi elles des intellectuels ; et sur le sort des enfants victimes de la guerre, en soutenant les communautés et villages d'enfants qui se créent alors en Europe pour accueillir les enfants rescapés ou orphelins. ***URL : http://www.histoire-politique.fr/index.php?numero=19&rub=autres-articles&item=75 (consulté le 14/01/2014) ou URL : www.cairn.info/revue-histoire-politique-2013-1-page-160.htm (consulté le 04/05/2016)

[sous la direction de Marie-Françoise Lévy]

[Cahiers européens de la Sorbonne nouvelle, numéro intitulé " Culture et diversité en Europe centrale et orientale. Représentations et pratiques de la Convention de l'Unesco sur la diversité culturelle ", sous la direction de Svetla Moussakova.]

[numéro " Comprendre l'Utopie : quelle(s) utopie(s) ? " (dir. Georges Bertin) - septembre-décembre 2012]; La communauté " Auroville ", vaste cité internationale inaugurée le 28 février 1968 en Inde sur la baie du Bengale, à 10 kilomètres de Pondichéry, est une entreprise utopique et libertaire qui vise à réal iser " l'unité humaine " et une cohabitation harmonieuse et épanouie entre les hommes. Elle est fondée sur l'enseignement de Sri Aurobindo, penseur indien mort en 1950. Si au fi l du temps cette communauté n'a pas obtenu le succès espéré en termes de croissance de population, puisqu'elle compte actuellement 1 700 Aurovilliens, alors qu'elle avait été prévue pour en accueillir 50 000, on constate toutefois une implantation durable de cette entreprise sur le sol indien depuis près de quarante ans maintenant. De nouvelles générations arrivent, de nombreux Indiens locaux candidatent pour être intégrés à la communauté, Auroville est devenu un lieu très connu et touristique en Inde, et est reconnu officiellement par le gouvernement indien comme par l'Unesco. Mais qu'est au fond Auroville ? Groupement ésotérique aux allures de secte pour certains, entreprise néo-colonaliste pour d'autres (en effet i l y a un fort décalage de niveau de vie sur place entre les Occidentaux et les Indiens locaux), vestiges de l'utopie soixante-huitarde ou bien encore entreprise pionnière et espoir de paix et de fraternité internationale pour l'avenir ? Auroville apparaît ainsi sous de multiples facettes qui correspondent aux différentes façons, souvent radicalement opposées, dont elle est perçue. Il convient donc de se pencher avec plus d'attention sur cette entreprise originale pour essayer d'apporter un jugement objectif à son sujet. A cet effet il s'agira tout d'abord de rappeler l'histoire d'Auroville et de ses maîtres à penser, puis de présenter l'organisation de la cité et son évolution, en mettant l'accent sur le caractère novateur des activités qui y sont développées, pour ensuite examiner quelques points cruciaux qui ont souvent fait débat, comme les relations entre Auroville et les villages alentours, ainsi que le recrutement, c'est-à-dire comprendre de quelle manière on devient Aurovillien. Il sera ensuite possible, après avoir fait le tour des divers jugements portés sur Auroville, d'apporter une conclusion.

[numéro intitulé " Régionalisme européen et gouvernance mondiale au XXe siècle. Premières approches ", sous la direction d'Eric Bussière]; PLAN DE L'ARTICLE - Une action culturelle universaliste, mais centrée souvent sur l'Europe - La volonté universaliste de rapprocher Orient et Occident, battue peu à peu en brèche par le multiculturalisme - Écrire l'histoire de l'humanité, un projet universaliste qui s'est révélé en fait occidentalocentré.***URL : http://www.cairn.info/revue-les-cahiers-irice-2012-1-page-61.htm