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International audience

Protecting the environment really began to interest the international community in the seventies. The term "sustainable development" appeared for the first time in 1980. Since the late twentieth century, governments around the world as well as many non-governmental organizations, establish policies and actions in favour of sustainable development. Education for sustainable development (ESD) at school is to promote sustainable development since it prepares pupils to "acquire knowledge and methods needed to be in their environment" (Circular No. 2004-110 of 8-7-2004). It is integrated into the programs of National Education in the late seventies. Since then, three circulars of generalization of ESD have been published by the Department of Education in order to encourage and define ESD at school. The National Education encourages teachers to approach ESD based on pedagogy of project and developing partnerships with local actors. This research is based on qualitative and quantitative analysis of interviews led with eight pupils of a 5th year of primary school participating in a project of cycle on the theme of protecting the planet in connection with a local resource. The results show that due to this project, this pupils’ sample learned about the treatment of recyclable waste and the future of recycled materials. These results fail to show that this project has enabled pupils to develop responsible and citizen behaviors transferable in their daily lives or that it has developed their critical mind.; La protection de l’environnement a véritablement commencé à intéresser la communauté internationale dans les années soixante-dix. Le terme de « développement durable » est apparu pour la première fois en 1980. Depuis la fin du XXe siècle, les gouvernements du monde entier ainsi que de nombreuses organisations non gouvernementales établissent des politiques et des actions en faveur du développement durable. L’éducation au développement durable (EDD) à l’école agit en faveur du développement durable puisqu’elle prépare les élèves à « acquérir des connaissances et des méthodes nécessaires pour se situer dans leur environnement » (circulaire n°2004-110 du 8-7-2004). Elle est intégrée aux programmes de l’Éducation Nationale à la fin des années soixante-dix. Depuis, trois circulaires de généralisation de l’éducation au développement durable ont été publiées par le ministère de l’Éducation Nationale dans le but d’encourager et de définir l’EDD à l’école. L’Éducation Nationale incite les enseignants à aborder l’EDD en s’appuyant sur la pédagogie de projet et en développant des partenariats avec des acteurs locaux. Cette recherche est basée sur l’analyse qualitative et quantitative d’entretiens menés auprès de huit élèves d’une classe de CM2 participant à un projet de cycle sur le thème de la protection de la planète en lien avec une ressource locale. Les résultats montrent que suite à ce projet, cet échantillon d’élèves a acquis des connaissances sur le traitement des déchets recyclables et sur le devenir des matériaux recyclés. Ces résultats ne parviennent pas à montrer que ce projet a permis aux élèves de développer des comportements citoyens responsables transposables dans leur vie quotidienne ni qu’elle a développé leur esprit critique.

Since 1970, images have kept multiplying in disciplinary fields and medias (advertising, television, design and advent of the internet) to the point that our daily life is completely overwhelmed. The status of image has broaden : image "illustration", image "study object", image "relic"... The historian must now integrate images in his body of research. However, he is not the only one because the primary school teacher, whom delicate task is to develop critical mind, must educate his pupils to image culture. What is the place of the image in a history lesson? At the time when the latter swarm, the question is more relevant than ever...; Depuis 1970, les images n'ont cessé de se multiplier dans les champs disciplinaires et les médias (publicité, télévision, design et l'avènement d'internet) jusqu'à envahir notre quotidien. Le statut de l'image s'est élargi : image "illustration", image "objet d'étude", image "relique"... L'historien doit désormais intégrer l'image dans son corpus de recherche. Mais il n'est cependant pas le seul car le professeur des écoles, qui a pour mission délicate de développer l'esprit critique, doit également éduquer ses élèves à une culture de l'image. Quelle est donc la place de l'image dans une leçon d'histoire ? À l'heure où ces dernières nous submergent, la question est plus que jamais d'actualité...

La construction du temps en petite section de maternelle : une notion difficile à acquérir pour les élèves. C'est pourquoi, dans ce mémoire, je me suis attaché à développer cette notion en faisant le lien avec les sciences du vivant. J'explique l'intérêt de mettre en concordance ces deux notions, ainsi que sa mise en place de manière pratique.

The teaching of the religious fact is today a question socially lively. This learning creates both challenges but also essentials issues to pupils learning. The school now has an educational mission. This question has been debated for a century due mainly to the sensitive and crucial issue of secularism. Hence, through the teaching of history in chapter "Conflict and trade in the Mediterranean : the crusades, the discovery of another civilization, Islam" to pupils of CM1, I question one of the fundamental principles of secularism : the tolerance. This research therefore focuses on the teaching of the religious fact as a useful tool to introduce the concept of tolerance among pupils of CM1.; L'enseignement du fait religieux est aujourd'hui une question socialement vive. Cette étude en classe engendre à la fois des difficultés mais aussi des enjeux indispensables à l'apprentissage des élèves. L'école a désormais une mission éducative. Cette question fait débat depuis un siècle principalement à cause de la question de la laïcité. Ainsi, à travers l'enseignement en histoire du chapitre "Conflits et échanges en méditerranée : les croisades, la découverte d'une autre civilisation, l'Islam" à des élèves de CM1, j'interroge un des principes de la laïcité : la tolérance. Cette recherche porte donc sur l'enseignement du fait religieux comme levier pour travailler la notion de tolérance chez des élèves de CM1.