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This research focuses on inhabitants of houses in peri-urban areas around Brest, Québec and Nantes-Saint-Nazaire. The field survey carried out highlights the inhabitants’ words to decipher practices and imaginations regarding different places of their daily life. A combination of sociological and ethnographic methods is emphasised, connecting home-based comprehensive interviews, observation and observing participation within a Québec home. Among the residential journeys, the desire to own a property, a house with a garden, is apprehended through imaginations and past, current and projected experiences. Everyday habits can nonetheless be disturbed by relocations, any other event happening in life, or by changes and evolutions of surrounding places. Different scales are observed in these contexts: the house and the different living areas practiced every day, between the city, the countryside and the coastline. The inhabitants often consider “having everything” nearby. Beyond this practical side, the different forms of attachment to these places are thus highlighted, revealing what we propose to call the alter-urban condition of inhabitants.; Cette recherche s’intéresse aux habitants de maison dans le périurbain, autour de Brest, Québec et Nantes-Saint-Nazaire. L’enquête de terrain met en avant les paroles habitantes afin de décrypter des pratiques et des imaginaires concernant différents lieux du quotidien qui font système. Une combinaison de méthodes d’approche sociologique et ethnographique a été privilégiée, mêlant entretiens compréhensifs à domicile, observations et participation observante au sein d’une maisonnée québécoise. Au cœur des parcours résidentiels, le désir d’accession à la propriété d’une maison et de son jardin s’appréhende par les imaginaires et les expériences passées, actuelles et projetées. Les habitudes quotidiennes peuvent néanmoins être bouleversées par des déménagements ou autres événements survenant dans les parcours de vie, ou par des changements et évolutions des lieux environnants. Diverses échelles sont observées dans ces contextes : la maison, mais aussi différents lieux de vie pratiqués au quotidien entre ville, campagne et littoral. Les habitants considèrent souvent « tout avoir » à proximité. Au-delà de ce côté pratique, les diverses formes d’attachement à ces lieux sont mises en exergue, révélant ce que nous proposons de nommer une condition habitante alter-urbaine.

The aim of this article is to elaborate a geohistory of the Rhône through two centuries of capitalism based on a social understanding of imaginaries. Through an empirical analysis we document the embededness of todays management practices within historical constructions. We consider the historical making of the Rhône as the product of imaginaries intertwinned with technologies. Those imaginaries make possible the realization of capitalist accumulation into local space. This analysis sheds light on the continuity of logics that characterize todays river ecological restoration, which might consist in the reproduction of a normalization of local space., Notre but est de reconsidérer la production d’un espace fluvial, le Rhône, à travers deux siècles de développement du capitalisme libéral sous l’angle de la recomposition des imaginaires. Nous proposons une histoire empirique focalisée sur l’expression de ces imaginaires dans des sites singuliers du fleuve sélectionnés pour leur forte charge symbolique. Nous entendons expliquer les transformations successives du fleuve par la sollicitation d’imaginaires répondant à des potentialités techniques et des contraintes émanant de la régulation de l’accumulation capitaliste. Ces imaginaires sont mobilisés par une logique sans cesse renouvelée dans l’histoire moderne, celle de la normalisation de l’objet fluvial par une rationalisation technique. Dans cette lecture, nous reconsidérons le nouveau paradigme de la restauration écologique du Rhône comme la reproduction de cette logique normative.

The thesis observes urban change in two early industrialised areas of the Lyon and Saint-Etienne metropolitan area (France) that support contradictory processes of enhancement/devaluation. The production of the small industrial towns of Givors and Terrenoire are the results of specific development strategies and geographical imaginaries that invested urban planning. We study how their local governments developed narratives about urban renewal that left their mark on the future of the territories. We used historical mapping to reveal the gap between the two cities’ urban social and economic changes in the XIXth and XXth century, and the representations of local authorities that often lag behind change. Thus, former representations of the industrial city and former planning practices are sustained in the long term. The two territories underwent several industrial restructurings until the late 1990's and retain the strong legacy of an urban fabric shaped by industry. Since then, in a complex post-industrial context, we show how urban policies refuse the industrial legacy for the sake of ensuring urban redevelopment. The search for residential and economic growth relies on the reusing of historical images of the two cities without breaching territorial devaluation. Thus, the production of renewed urban narratives encounters the resistance of the material and symbolic legacy inherited from the industrial past of the city., Cette thèse observe le changement urbain de deux territoires d’industrialisation ancienne de l’ensemble métropolitain de Lyon-Saint-Etienne concernés par des processus contradictoires de dévalorisation/revalorisation : la petite ville de Givors à proximité de Lyon et le quartier de Terrenoire à Saint-Etienne.Nous interrogeons la production de singularités territoriales sous l’effet de choix de développement urbain spécifiques. Des imaginaires investissent l’action en aménagement, au travers de la formation par le pouvoir municipal de grands récits de transformation qui impriment leur marque sur le devenir de ces territoires. Le recours à la cartographie historique a permis de mettre en regard les évolutions urbaines et économiques de ces villes industrielles au XIXe et XXe siècle et les discours des acteurs locaux, pour mettre en évidence la durabilité des référentiels d’aménagement de ces villes industrielles. La situation actuelle de ces territoires urbains est interprétée à la fois du point de vue des représentations urbaines et des politiques envisagées. L’action municipale s’y déploie dans le refus partiel de l’héritage de l’industrie. La domination d’un discours de la rupture au nom de la revalorisation territoriale accompagne un mouvement de normalisation résidentielle et économique, qui s’effectue à partir d’une reprise ambivalente de figures historiquement inscrites au cœur de l’identité industrielle de ces localités, sans pour autant faire céder leur dévalorisation symbolique. La construction de ces nouveaux récits se heurte ainsi à la résistance à la fois matérielle et symbolique de la société industrielle héritée.

International audience; L’ambition de cet article est de proposer une lecture territoriale et critique, liant espace et temps des nouvelles contestations des frontières du Cameroun (pays ayant connu une triple domination coloniale : allemande, britannique et française). Ces contestations sont à l’œuvre autour et dans les actions du mouvement Boko Haram en territoire camerounais et dans la « crise anglophone » qui secoue ce pays depuis 2016. Elles concernent à la fois les frontières internes et celles externes. Il s’agit de faire cas des modalités selon lesquelles ces situations mettent en scène des réactivations singulières du passé et également des logiques d’instrumentalisation de ce capital symbolique qu’est l’histoire territoriale. En exploitant ces deux cas, l’article propose une réflexion sur les enchevêtrements entre passé et présent dans la dynamique territoriale (et frontalière) camerounaise et ses incidences éventuelles.

French rap songs and music videos often convey strong geographical imaginaries: many are dedicated to specific neighbourhoods, cities and urban regions, and some artists even assert to "represent" them. These performances have had an impact on the places portrayed by rappers. Using investigations carried out in the Parisian region in the 2010s, this presentation will show how rap music influences a specific movement going on in this urban area: namely "Greater Paris". Thanks to an analysis of a specific work, the "Grand Paris" music video by rapper Médine, I will show how rappers do challenge the urban dynamics of the Parisian region, reversing the dominant hierarchy between the different areas of the metropolis. Then, I will observe how these imaginaries are reused in urban and cultural projects, showing how rap music has been used as a tool to contribute to debates linked to the Greater Paris movement. Therefore, through the example of music, this paper will highlight the role fictional works can play in the construction of urban territories., Au travers de leurs morceaux et de leurs clips, les rappeurs français véhiculent souvent un imaginaire géographique fort : de nombreux morceaux sont ainsi dédiés à des quartiers, villes ou départements, que certains artistes affirment même « représenter ». Or, ces discours ne sont pas sans impact sur les territoires concernés. À partir d'enquêtes menées dans la région parisienne dans les années 2010, je montrerai comment le rap influence une des dynamiques propres à cette agglomération : celle du Grand Paris. À travers l'analyse d'une oeuvre, le clip « Grand Paris » du rappeur Médine, je montrerai d'abord comment les rappeurs retravaillent les dynamiques de la région parisienne, proposant un retournement de la hiérarchie entre les espaces de la métropole. Par la suite, je verrai comment ces imaginaires sont réemployés dans des projets culturels et urbains, le rap étant alors utilisé comme un moyen de se placer dans les débats politiques liés au Grand Paris. L'exemple de la musique permettra à cette contribution de mettre en évidence le rôle que les productions fictionnelles peuvent jouer dans la fabrique des territoires urbains.

International audience; La proposition chronotopique émerge à un moment particulier de convergence de trois mouvements : le développement de nouveaux outils, protocoles et technologies pour l'observation et la représentation, un contexte de pressions tem-porelles sur les individus, les groupes et les organisations et enfin la montée des attentes et contraintes de durabilité différentes pour une population qui a conscience de vivre l'anthropocène. Le fait saillant est « l’obligation chronotopique », c’est-à-dire le besoin d’observations et de représentations qui dépassent les cartes habituelles pour lire et écrire la société en mutation en pensant conjointement l’espace et le temps. Face à l’éclatement des espaces, des temporalités et des mobilités, laprise en compte du temps est une nécessité. Dans une ville « polyphonique », les conflits d’usage qui portaient traditionnellement sur l’affectation de l’espace, concernent désormais l’occupation du temps et la gestion des rythmes urbains. Le dialogue entre les disciplines met bien en évidence l’importance de cette prise en compte du temps et des temporalités, et la nécessité d'une observation des organisations et agencements à différents moments (jour, nuit), sur différentes durées, à différentes échelles spatiales, dans des situations statiques comme en mobilité. Face à la diversité et la complexité des morphologies, chercheurs et acteurs de la fabrique urbaine sont obligés de changer de regard, pour penser,concevoir et gérer la ville en prenant en compte de manière simultanée la matérialité urbaine, les flux et les emplois du temps.

National audience

Intervention autour de la thématique « Le désir de montagne : une ressource pour les territoires de montagne ? ». La montagne est aujourd’hui socialement attractive et forme un espace de désir où se mêlent idéologies environnementales, imaginaires du cadre de vie, opportunités foncières et recherche d’ailleurs. Cette demande peut-elle se transformer en ressource durable et contribuer à un développement territorial ? La session interroge la manière dont les pratiques et les imaginaires urbains ont permis de pérenniser et de développer des ressources locales. Elle pose également la question de la spécification des produits montagnards et de ses effets sur les identités : quelle authenticité derrière la labellisation, comment contribuer au renouvellement des savoir-faire et éviter la folklorisation ?Intervention tenue lors de la journée "La relation ville-montagne : un écosystème équitable ?" organisée par le LabEx ITEM et l'association MONTANEA au centre des congrès Le Manège à Chambéry, le 11 juin 2015

National audience; Cet ouvrage présente comme indissolublement liés d’un côté l’espace, concret, relationnel, actant et construit, de l’autre les Amériques, creusets et terreaux infinis comme contradictoires de tous les possibles. La mise en tension de ces deux entrées, dont les éléments forment système, renvoie aux thèmes de l’imaginaire et de sa force, du mythe et de ses frontières, de la dialectique du dehors et du dedans, du couple ailleurs/nulle part et enfin de l’ancrage, thèmes qui organisent les contributions d’une quinzaine d’auteurs, relevant d’un vaste éventail de disciplines.

National audience

National audience; Petite planète est une réédition de Small World, un travail photographique sur le sujet du tourisme que Martin Parr a commencé vers la fin des années 80 et qui se voit, à cette occasion, augmenté de 30 clichés inédits1 (le livre rassemble 73 photographies au total). La renommée internationale de ce photographe anglais entré à l’agence Magnum en 1994 a contribué à la diffusion très large de ce projet, dont on a pu voircertaines photographies illustrer des articles sur le tourisme dans une presse dite “grand public”2. Ce livre nous intéresse en ce sens comme condensé d’une imagerie touristique: ces photographies font écho aux imaginaires individuels et collectifs de la condition du touriste contemporain tout comme elles participent de la construction d’une culture visuelle du tourisme mondial.

International audience; The inscription of the ex-coal mining area on UNESCO's World Heritage List in 2012 and the arrival a few months later of a branch of the Louvre in the city of Lens made it plausible to assimilate this territory into a tourist destination despite the persistent negative representations. This article focuses in particular on the place marketing approach, and the accompanying communication campaign, which consists in selling this territory to potential tourists through the creation of a place branding. This brand is an opportunity for us to question the resources available to promote the territory it concerns, particularly in terms of exploiting the socio-spatial imaginaries associated with this space and reversing the values previously associated with the coal area. Similarly, the collective identity specific to the territory that becomes a promotional tool allows us to connect the concepts of image, imaginary and identity and to see what the place branding can do to the discourse on space.; L'inscription au patrimoine mondial de l'UNESCO du bassin minier en 2012 et l'arrivée quelques mois plus tard d'une antenne du Louvre dans la ville de Lens ont rendu plausible l'assimilation de ce territoire à une destination touristique malgré des représentations négatives tenaces. Le présent article s'intéresse tout particulièrement à la démarche de marketing territorial et à la campagne de communication qui l'accompagne, qui consiste à vendre ce territoire auprès des touristes potentiels via la création d'une marque Territoire. Cette marque est l'occasion de nous interroger sur les ressors qui s'offre à elle pour assurer la promotion du territoire qu'elle concerne, notamment en terme d'instrumentalisation des imaginaires socio-spatiaux associés à ce territoire et de retournement de valeurs jusque-là associées au bassin minier. De même, l'identité collective propre au bassin minier devenant outil promotionnel permet de mettre en relation les concepts d'image, d'imaginaire et d'identité et de voir ce que le marque Territoire peut faire au discours sur l'espace.