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[http://www.tandfonline.com/eprint/NqIKFi5VheMHWwdPgMdJ/full consulté le 20/09/2016)]; The nature of Mazarin’s communication during the Fronde (1648–1653) raises the fundamental question of the relationship between power and society in the early modern period. Thus, we are forced to redefine the concept of the ‘public sphere’ beyond the Habermasian model of the rationality of public opinion. Given the strength of the plebeian public sphere as demonstrated by ‘Mazarinades’ and the protests of the Parisians, Mazarin was forced to try to regain control of public opinion. He had to adapt his communication to a hierarchical society and the fact that the way information circulated was largely based on differences in social class. His correspondence reveals a strategy based on the perception of different functional public spheres, differing in content, means of transmission, and combining tracts, handwritten and printed materials.

Nápoles en torno a 1647 parece encajar perfectamente en todas las acepciones del término encrucijada, en lo real y en lo metafórico. Encrucijada de caminos y de civilizaciones, Nápoles presenta a mediados del siglo XVII una situación política crucial que desemboca en una revuelta que el autor del artículo califica de revolución. En esa situación límite, los napolitanos se vieron en la encrucijada de tener que elegir entre diversos modelos políticos vigentes entonces en Europa, aunque finalmente las armas decidieron en su lugar. Este artículo analiza diferentes aspectos de la revuelta de 1647 y, sobre todo el papel desempeñado en ella por el modelo de otras sublevaciones o situaciones políticas europeas, tales como la de los Países Bajos y algunas más., La Naples de 1647 se prête parfaitement à l’interprétation du terme encrucijada / carrefour, dans toutes les acceptions concrètes et métaphoriques du vocable. Croisée des chemins et des civilisations, au milieu du XVIIe siècle, Naples offre une situation politique cruciale qui débouche sur une révolte que l’auteur n’hésite pas à qualifier de révolution. Dans ce cas extrême, les Napolitains furent acculés au dilemme d’avoir à choisir entre divers modèles politiques en vigueur alors en Europe, bien que les armes, en vérité, eussent fini de choisir pour eux. Cet article analyse différents aspects de la révolte de 1647 en accordant une attention toute particulière au rôle de modèle que d’autres soulèvements ou situations politiques européennes (telles celle des Pays Bas ou quelques autres) ont pu jouer.

[traduction de « La mémoire du crime. Complaintes de tradition orale, justice et société dans la Bretagne d’Ancien Régime », Revue Criminocorpus. Histoire de la justice, des crimes et des peines, 2014]; Las endechas en lenguaje bretón, que han sido recogidas a partir de la tradición oral, constituyen un corpus abundante y mal conocido para el estudio de las relaciones entre justicia y sociedad en la época moderna. Desde el siglo XIX las endechas han sido recuperadas gracias a cantantes provenientes de medios rurales, con frecuencia humildes, y ellas han preservado el recuerdo de faits divers locales que ocurrieron entre el siglo XVI y el siglo XVIII. El tema de la criminalidad es omnipresente en estas canciones, que en su mayoría relatan homicidios y atentados al honor femenino. La confrontación entre estas fuentes, procedentes de la oralidad, y los archivos escritos de la época moderna –en particular los procesos criminales– permite distinguir dos discursos diferentes y complementarios sobre la sociedad bretona del Antiguo Régimen.***http://revista.historiayjusticia.org/wp-content/uploads/2016/11/j-RHyJ-7-ARGOUSE-ESTILADO-ok.pdf (consulté le 09/11/2016)

Lenoir's papers illustrate the debate over regulatory and improving power which is allowed or denied to the police above and beyond its repressive functions. This is obviously particularly vital with regard to economic and social questions. To consider the police of the Enlightenment is to consider the real or idealised aptitude of this body to impose changes while, at the same time, preserving social cohesion. In a context of difficulties and State crisis, some of the higher echelons of the police, as well as some officers, including Lenoir, attempted as a matter of urgency to produce a new synthesis, soon overcome by the radicalising of political and social points of view., Milliot Vincent. Qu'est-ce qu'une police éclairée ? La police «amélioratrice» selon Jean-Charles-Pierre Lenoir, lieutenant général à Paris (1775-1785). In: Dix-huitième Siècle, n°37, 2005. Politiques et cultures des Lumières. pp. 117-130.

Comment représente-t-on sur les écrans de télévision et de cinéma les révoltes et révolutions de l’Europe moderne ? La question fit l’objet de journées d’études caennaises en septembre 2012 autour d’historiens français, anglais, irlandais et américains qui livrent dans cet ouvrage le résultat de leurs réflexions. Le projet se situe dans le prolongement d’un premier travail collectif sur la mise en scène du passé dans les arts du spectacle ; il vient en croiser un autre, autour d’un programme ...

International audience; Après la Seconde Guerre mondiale sont créées, dans les deux capitales mondiales du marché de l'art que sont Paris et New York, des associations professionnelles regroupant les marchands d'art moderne et contemporain : le Comité professionnel des galeries d'art (1947) et l'Art Dealers Association of America (1962). Leurs archives reflètent les débats intenses qui agitent la profession des deux côtés de l'Atlantique autour des questions de compétitivité internationale et de reconnaissance du rôle du marché dans le monde de l'art. Ces associations, représentatives de la frange la plus ambitieuse des galeries, se spécialisent dans des actions de lobbying auprès des instances politiques et artistiques, tout en menant une réflexion normative sur la profession de marchand d'art et sa déontologie. Elles sont moins efficaces, en revanche, dans la codification des relations commerciales entre galeristes et artistes. L'histoire de ces structures intermédiaires collective livre une approche originale de la rivalité artistique entre Paris et New York, et permet de comprendre d'après quels modèles se développent depuis les années 1970 les multiples associations de marchands créées dans le monde occidental puis extra-occidental. Art dealers' professional associations after 1945 : lobbying and modernisation in Paris & New York Professional associations gathering modern and contemporary art dealers - Comité professionnel des galeries d'art (1947) and Art Dealers Association of America (1962) - were created in the two world art capitals that were Paris and New York after the Second World War. Their archives reflect the intense debates that shook the profession on both sides of the Atlantic Ocean on issues such as international competition and the acknowledgement of the role played by the market in the art world. These associations, representative of the most ambitious galleries, specialised in lobbying activities to art and political authorities while leading a normative rethinking of the art dealing profession and its deontology. They were less efficient, however, in their codification of trade relations between gallery owners and artists. The history of these collective intermediary structures constitutes a novel approach to the artistic rivalry between Paris and New York and enables a certain understanding of the models after which the various art dealers' associations were created in the western and then non-western world after the 1970s. URL : http://www.cairn.info/revue-le-mouvement-social-2013-2-page-53.htm.

Cet article présente l'analyse d'un système d'information à travers l'exemple de la Gazette des années 1683, 1685 et 1689. 2232 nouvelles en provenance de tout l'espace européen sont constituées en base de données et témoignent de l'adaptation d'un périodique tourné en priorité vers l'actualité internationale. Dans un contexte de fort développement d'un marché européen de l'information, la structure du périodique se resserre sur un noyau restreint de capitales européennes : Vienne puis Londres témoignent de l'importance que la presse attache alors à des événements majeurs de l'histoire européenne comme le siège de Vienne (1683) ou la Glorieuse Révolution qui apporte avec elle un nouveau langage politique (1689). Cartes et graphiques témoignent du profit que l'analyse de la presse peut tirer d'une méthode d'analyse à la fois qualitative et quantitative fondée sur une instrumentation électronique. Renaudot's Gazette - 1683-1685-1689 : an analysis of a news-system This article gives an overview of the analysis of an information system through the example of the Gazette of the years 1683, 1685, 1689. 2232 news from all the european space are combined in a database ; they reveal the adaptation of a periodical wich looks first and foremost towards the international actuality. In a context of huge development of the european market of information, the structure of the periodical is tightening around a restricted kernel of european main cities : Wien and London testify the importance that press gives to major events of the european history like the siege of Wien (1683) or the Glorious Revolution (1689) wich brings a new political langage. Maps, graphs and charts show the interest of a methodological analysis both qualitative and quantitative. URL : http://www.cairn.info/revue-le-temps-des-medias-2013-1-page-32.htm. (consulté le 03/07/2013).

[janvier-mars 2013 - 1/2013]; International audience; L'historiographie tend aujourd'hui à souligner le dynamisme des corporations d'Ancien Régime et la plasticité de leurs usages pour leurs membres. Les corporations ne servent pourtant pas uniquement à organiser le travail ou les marchés en fonction de logique d'efficience économique. Elles ont encore vocation à répartir des dignités entre groupes sociaux car elles participent de systèmes institutionnels urbains qui leur confèrent un sens. La fusion des communautés de la bonneterie parisienne au début du XVIIIe siècle illustre la multiplicité des pratiques collectives concernées. Répondant à des injonctions du pouvoir monarchique, cette réunion renverse la séparation symbolique et matérielle entre production et vente que les bonnetiers avaient affirmée au cours du XVIIe siècle. Elle met donc à l'épreuve leur grandeur marchande et urbaine en la confrontant directement à la question des machines et du travail manuel. Article disponible sur CAIRN URL : http://www.cairn.info/revue-d-histoire-moderne-et-contemporaine-2013-1-page-107.htm (consulté le 11/09/2013)

À l'occasion du centenaire de la mort de Gabriel Monod, cet article s'attache à éclairer le paradoxe apparent de sa fortune. Pour tous les récits autorisés de la construction de la profession d'historien en France, Monod est une figure centrale, l'un des deux pères tutélaires de " l'école méthodique " avec Ernest Lavisse. Pourtant, derrière ce rôle majeur transparaît une relative désaffection : tous les indicateurs révèlent qu'au regard de l'intérêt fort pour Lavisse ou Seignobos Gabriel Monod n'est évoqué qu'avec parcimonie, cité plutôt que lu. Marc Bloch déjà, dans l'Apologie, ne lui laisse pas de place quand Mabillon, Fustel et Seignobos sont cités. Pour éclairer cette situation paradoxale l'histoire de la relation privilégiée de Monod avec l'œuvre de Michelet est essentielle. Tout d'abord son attrait pour elle marginalise sa production, quand l'intérêt pour Michelet s'estompe au début du xxe siècle. Sa passion pour l'homme et l'œuvre apparaît en contradiction avec ses principes ou bien fait de lui un marginal au regard des " méthodiques ". Cependant, l'article conclut dans un sens différent et avance l'idée que le sort intellectuel de Monod met en lumière les limites de pertinence, voire l'inadéquation de la notion " d'école historique " pour rendre compte de l'histoire de l'historiographie. URL : À l'occasion du centenaire de la mort de Gabriel Monod, cet article s'attache à éclairer le paradoxe apparent de sa fortune. Pour tous les récits autorisés de la construction de la profession d'historien en France, Monod est une figure centrale, l'un des deux pères tutélaires de " l'école méthodique " avec Ernest Lavisse. Pourtant, derrière ce rôle majeur transparaît une relative désaffection : tous les indicateurs révèlent qu'au regard de l'intérêt fort pour Lavisse ou Seignobos Gabriel Monod n'est évoqué qu'avec parcimonie, cité plutôt que lu. Marc Bloch déjà, dans l'Apologie, ne lui laisse pas de place quand Mabillon, Fustel et Seignobos sont cités. Pour éclairer cette situation paradoxale l'histoire de la relation privilégiée de Monod avec l'œuvre de Michelet est essentielle. Tout d'abord son attrait pour elle marginalise sa production, quand l'intérêt pour Michelet s'estompe au début du xxe siècle. Sa passion pour l'homme et l'œuvre apparaît en contradiction avec ses principes ou bien fait de lui un marginal au regard des " méthodiques ". Cependant, l'article conclut dans un sens différent et avance l'idée que le sort intellectuel de Monod met en lumière les limites de pertinence, voire l'inadéquation de la notion " d'école historique " pour rendre compte de l'histoire de l'historiographie. URL : http://www.cairn.info/revue-historique-2012-4-page-789.htm (consulté le 15/03/2013).

The civil service of the French State and the status of the Jews of June 2nd 1941 The civil service of the French State and the status of the Jews of June 2nd 1941 The setting up of the general commission for Jewish matters in the course of the spring 1941 entailed the promulgation of a new status for the Jews, and its implementation concerns more than 500 persons (3 000 had already been excluded following the status of October 1940), mainly subaltern servants, and brings to light quite various principles. While the General Commission aims at adjusting the anti Jewish politics of Vichy more uniformly and in accordance with the foundations of the anti-Semitism of the State – inflexibility about the exclusion of the Jews, except the most deserving old soldiers and their families – the services which were concerned had a more matter-of-fact and particular view of the problem, and enforce the law as their own interests and traditions command. As a result, this institutional confrontation favoured a tightening of the politics of exclusion ; the largest services even took steps going further than what had to be enforced. - Article disponible sur CAIRN http://www.cairn.info/revue-archives-juives-2008-1-page-25.htm consulté le 06/01/2011.

During the spring of 1895, in a context originated by the beginnings of the Dreyfus case, a real political debate about “the Jewish problem” was initiated in Parliament by a group of deputies led by Edouard Drumont, a journalist who had been famous since the publication of his satirical tract The Jewish France in 1886. During two days two anti-Jewish questionings were discussed and the Ribot government dismissed the opponents and the supporters of anti-Semitism, thus endowing as a result the supporters of anti-Semitism with a political legitimacy. Up to that day, the French citizenship for the Jews of Algeria alone had been opposed to in Parliament, and apart from that, anti-Semitism fought mainly against “Jewish capitalism”, the Rothschild, the “Jewish” financial scandals and so on. From 1895, the very presence of Jews in the state administration and even among the national community is contested. This “dispute”, absolutely unique among parliamentary annals, constitutes, in many respects, a turning point in the history of anti-Semitism in France. - Article disponible sur CAIRN http://www.cairn.info/revue-archives-juives-2005-1-page-114.htm consulté le 06/01/2011.

In a micro-owners' populated country, where wages pay was vital, the old persons were particularly vulnerable. Parisian custom did not afford a sufficient protection for the widowers and for the widows. It left the parents without resort, and still worse, without power. Then the parents used various processes to make sure they would have a minimal subsistence, in agreement with the custom., Résumé Dans une campagne peuplée de micro-propriétaires, où les salaires étaient vitaux, les personnes âgées étaient spécialement vulnérables. La coutume parisienne ne procurait pas une protection suffisante aux veufs et aux veuves. Elle laissait les parents sans secours, et pire encore, sans pouvoir. Les parents usaient alors de divers procédés pour s'assurer une subsistance minimale, en accord avec la coutume., Luther Viret Jérôme. Survivre à la dissolution du couple : vieillesse et patrimoine en Île-de-France au milieu du XVIIe siècle. In: Histoire, économie et société, 2002, 21ᵉ année, n°2. Le couple / Varia, sous la direction de Scarlett Beauvalet et Agnès Walch. pp. 181-200.

En 1942, la litterature rose s'attire les foudres de Vichy et de la presse collaboratrice : la litterature rose disparait. C'est a comprendre cet acte de deces politique que l'A. s'attache ici.

La multiplication des gazettes au XVIIe siècle participe à la création d'un espace culturel européen cohérent grâce aux transferts des nouvelles d'une publication à l'autre. Alimentées par les conflits sur le continent, ces publications périodiques s'imposèrent dans toute l'Europe et contribuèrent à l'influence d'Amsterdam. - Article disponible sur CAIRN http://www.cairn.info/revue-le-temps-des-medias-2008-2-page-25.htm consulté le 06/01/2011.

[V. Denis, V. Milliot et C. Lucrezio Monticelli (dir.), Special section on policing and urban crisis, Urban History, volume 43, issue 2, May 2016, p. 200-305. En savoir plus https://www.cambridge.org/core/journals/urban-history/issue/4BF2E88B7804439C0E4F27CD68107F47 (consulté le 10/10/2016)]; The articles gathered here aim at outlining a complex view of the relationship between cities in a state of ‘crisis’ and changes to policing systems, in a period marked by rapid urbanization and industrialization. They explore the connections between the rhythms of urban change and the changes in the institutions responsible for policing the city. This introduction defines ‘urban crisis’ as a brief paroxysm and a way of describing rapid urban change that is considered problematic especially in terms of social control. It examines three sets of issues to highlight the relationships between policing powers and urban dynamics: first, how the police managed to handle unforeseen, traumatic events in emergency situations; second, how the police forces tried to legitimize their status through their understanding and control of urban dynamics; and third, how the police used the discourse of urban crisis they helped to produce, as a tool for their own ends.

International audience; The statistics of Le Havre harbour in the 1650s emphasise how much violence, administrative corruption, and socio-political tensions in the Channel and the North Sea considerably disturbed the commercial activities of merchant ship-owners in Normandy. Commercial groups adapted their strategy to meet the threat of piracy and privateers, others diversified their activity by, for example, organising convoys along the Normandy coasts.; Les statistiques portuaires du Havre montrent que la violence maritime généralisée en Manche comme en mer du Nord, les tensions politiques et sociales ainsi que la corruption administrative perturbent considérablement les activités commerciales des marchands-armateurs normands durant la décennie 1650. Les milieux marchands normands s’adaptent en pratiquant la résilience marchande contre la piraterie ou la guerre de course ; certains d’entre eux s’engagent dans la pluriactivité commerciale, organisant par exemple des convois d’escorte pour les caboteurs le long des côtes de Normandie.

The culture of insurgents in early modern Europe was primarily an oral one; memories of social conflicts in the communities affected were passed on through oral forms such as songs and legends. This popular history continued to influence political choices and actions through and after the early modern period. The chapters in this book examine numerous examples from across Europe of how memories of revolt were perpetuated in oral cultures, and they analyse how traditions were used. From the German Peasants’ War of 1525 to the counter-revolutionary guerrillas of the 1790s, oral traditions can offer radically different interpretations of familiar events. This is a ‘history from below’, and a history from song, which challenges existing historiographies of early modern revolts.

Warum veröffentlichten der deutsche Militärbefehlshaber in Frankreich und die französische Regierung in Vichy fast zeitgleich im Herbst 1940 antijüdische Verordnungen? Welche Einflüsse wirkten auf beiden Seiten? Agierte jede Seite unabhängig von der anderen? Eine Überprüfung der vorhandenen Quellen zeigt, dass die deutsche Militärverwaltung eine Sonderbehandlung der jüdischen Bevölkerung nicht von Anfang an ins Auge fasste und dass ihre ersten Maßnahmen nicht ohne Zögern erfolgten. Im unbesetzten Gebiet verfolgten französische Regierungsmitglieder im Sommer 1940 ihre eigenen Pläne einer antisemitischen Gesetzgebung. Die Ankündigung der deutschen Schritte störte dies eher. Im Endeffekt führten diese verschiedenen Initiativen aber zur Beschleunigung der Maßnahmen gegen Juden auf dem gesamten französischen Staatsgebiet.***The Beginning of the Persecution of the Jews in France in 1940 : A Case of German-French Interaction*** Abstract*** Why did both the German Military Commander in France and the French Government in Vichy publish anti-Jewish decrees almost simultaneously in autumn 1940? Which influences affected both sides? Did each side act independently from one another? A review of the available sources shows, that the German military administration had not initially envisaged special treatment of the Jewish population and that its first measures did not proceed without hesitation. In the unoccupied area, French government officials were pursuing their own plans of antisemitic legislation in the summer of 1940. The announcement of German steps was more of an obstacle than an advantage to these efforts. Ultimately these different initiatives led to an acceleration of the measures against Jews throughout the whole of France.

Le jansenisme est generalement considere comme une forme particulierement individualisee et intellectualisee du catholicisme. En depit d’un augustinisme farouche qui devrait les predisposer a valoriser la grâce aux depens des œuvres, ses adeptes sont au xviiie siecle intensement investis dans l’action charitable, celle propre aux amis de la verite (la Boite a Perrette) comme celle relevant des institutions locales de la capitale (paroisses, hopitaux). Ces activites traduisent le statut social des adeptes en meme qu’une motivation remarquable pour accomplir des tâches absorbantes. C’est aussi qu’a partir de ces pratiques ordinaires de charite se construit un discours associant notabilite et salut, lequel tente de justifier une domination charitable de « droit divin » sur le peuple parisien.

Of all the measures adopted by the Vichy regime, the law of October 3, 1940, defining the status of Jews, is undoubtedly the best known. Yet, there are few scholarly works on the genesis of this law. This article reconsiders the commonly accepted thesis of an "autonomous" Vichy and a first "purely French" Jewish statute, emphasizing instead a Franco-German interdependence. The author argues that the statute was the product of an interaction between certain themes of French antisemitism and the exigencies of the wartime context. En savoir plus site web de Holocaust and Genocide Studies URL : http://hgs.oxfordjournals.org/content/27/2/276.abstract (consulté le 12/09/2013)

[octobre-décembre 2013]; Longtemps, la pratique de l'histoire en Chine a été sino-centrée. Avec l'ouverture du pays sous Deng Xiaoping à partir des années 1980, les historiens chinois ont eu davantage accès aux sources étrangères et l'" histoire mondiale " a pris son essor. Des manuels, des revues, des instituts d'histoire mondiale sont créés. Grâce aux efforts de l'historien chinois Wu Yujin, la perspective d'histoire globale s'impose alors en Chine : beaucoup d'oeuvres d'historiens occidentaux prônant l'approche globale sont introduites en Chine. Les tendances récentes de l'histoire globale en Chine montrent un intérêt pour les périodes anciennes, allant de la Préhistoire à l'époque moderne, et pour les relations Orient-Occident. Le grand nombre et la diversité des thèmes d'histoire globale abordés par des chercheurs chinois dans des colloques internationaux attestent de l'engouement de ce courant en Chine, même si des réticences persistent.

The Old Regime Gazettes. A quantitative Approach to the Analysis of an information space. Studied from the standpoint of a geography of information the gazettes of the Old Regime reveal a European space of news exchange whose periodicity was articulated in structured networks. Its working have been brought to light through a data base of 20.327 news items published in the Gazette de Renaudot from 1647 to 1663, the parameters of a vast statistical study of information (frequence of insertion, linear volume, time lags between news emission and publication). This reveals a coherent distribution system, as well as a sum of discontinuities and ruptures specific to a commodity sensitive to conjuncture. A cartographic presentation reveals both the structure and the development of European news exchange. This approach opens possibilities for comparative analysis over several years and with other periodicals. Particularly noteworthy is that, besides geographic constraints, the study shows the considerable influence of political choice on the organization of circuits of information and the modalities of publication., Résumé. Les gazettes de l'Ancien Régime, étudiées sous l'angle d'une géographie de l'information, révèlent l'existence d'un espace européen d'échanges de nouvelles, dont la périodicité est articulée sur des réseaux structurés. Afin d'en percer les mécanismes, une base de données a été constituée avec les paramètres des 20 327 nouvelles contenues dans la Gazette de Renaudot de 1647 à 1663. Ce fichier débouche sur une vaste étude statistique de l'information (fréquences d'insertion, volume linéaire, délais entre la date d'émission de la nouvelle et sa publication) qui fait à la fois ressortir un système cohérent dans sa distribution, ainsi qu'une somme de discontinuités et de ruptures propres à sa nature, celle d'une denrée sensible à la conjoncture. La présentation cartographique révèle ainsi la structure et l'évolution de cette Europe de l'actualité. Une telle approche ouvre des perspectives d'exploitations comparatives, sur plusieurs années, et avec d'autres périodiques. En effet, à côté des contraintes géographiques, l'étude montre l'influence non négligeable des choix politiques sur l'organisation des circuits de l'information et les modalités de sa publication., Haffemayer Stéphane. Les gazettes de l’Ancien Régime : Approche quantitative pour l’analyse d’un « espace de l’information ». In: Histoire & Mesure, 1997 volume 12 - n°1-2. Varia. pp. 69-91.

En ce temps-là, les évêques, couverts de leur cotte de mailles et armés d'une massue, n’hésitaient pas à participer aux batailles que se livraient les princes. Odon, évêque de Bayeux, et Geoffroi de Montbray évêque de Coutances, furent présents à Hastings et ne se contentèrent pas de combattre l'adversaire avec les seules armes de la prière. Souvent issus d’illustres familles aristocratiques, ils jouèrent un rôle capital dans la vie du duché de Normandie et dans le royaume anglo-normand. Mais ces évêques, bien installés dans la vie du siècle, ne délaissèrent nullement leurs responsabilités d’hommes d’Église : ils entreprirent de restaurer la vie religieuse, favorisèrent les fondations monastiques, se firent bâtisseurs de cathédrales et créèrent des centres de vie intellectuelle : certains furent même de remarquables savants, à l’exemple de Gilbert Maminot, évêque de Lisieux. De toutes ces personnalités étonnantes du xie siècle une s’impose avec plus de relief encore : Geoffroi de Montbray, évêque de Coutances pendant près de cinquante ans, de 1048 à 1093, qui fut un collaborateur efficace de Guillaume le Conquérant et qui édifia une magnifique cathédrale grâce notamment à l’argent offert par les aventuriers normands établis en Italie du Sud.